《题西林壁》竟藏着看穿世界的神奇视角 #启蒙早教 #诗词 #国学文化 #儿童动画 #语文 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。 原文 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 注释 ⑴题:书写,题写。西林:西林寺,又称乾明寺,位于江西庐山七岭之西。 ⑵横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。侧:侧面。 ⑶各不同:各不相同。 ⑷不识:不能认识,辨别。真面目:指庐山真实的景色、形状。 ⑸缘:因为,由于。此山:这座山,指庐山。 译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。 创作背景 苏轼于神宗元丰七年(1084)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
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诗芸诵5月前
《题西林壁》宋苏轼古诗词横看成岭侧成峰远近高低各不同 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 写作背景: 这首诗是苏轼游览庐山时,题写在西林寺墙壁上的一首诗。题:书写,题写。西林:西林寺,又称乾明寺,在江西庐山西麓。苏轼于神宗元丰七年由黄州贬所改迁汝州任团练副使,赴汝州时经过九江,与友人同游庐山。瑰丽的山水触发诗人的逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,也是一首歌咏庐山的名篇。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首富含哲理的诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 作品鉴赏: 庐山的地理位置很特殊,东临我国第一大淡水湖鄱阳湖,北枕滔滔长江,因此山中湿度大、云雾多。季节不同,天气不同,就是同一天站在同一个地方,在不同的时间所看到的景色也不一样。用“千姿百态”“千变万化”来形容庐山景色一点都不夸张。 《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深刻的哲理启人心智。如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。 作者简介: 苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡。 眉州眉山人,北宋文学家,书法家、画家,历史治水名人,谥号“文忠”。 与其父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。 苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面都取得很高成就。 其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”; 其文著述宏富,纵横恣肆,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”;善书法,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”; 《寒食帖》被誉为“天下第三行书”。擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。苏轼是中国文化史上罕见的全才,其文学开宗立派,艺术独树一帜,政绩泽被后世,人格光耀千秋。他以“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的豁达,将苦难淬炼成永恒的诗
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