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涛哥 跑马+国学经典2年前
《中庸》第29章 29.3 是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。 #四书 #四书五经 #中庸 #中庸之道 #中和 #亲子教育 #阅读 #亲子阅读 #亲子 #亲子互动
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心莲5月前
君子动而世为天下道，行而世 为天下法，言而世为天下则。一一《中庸》#国学文化#国学智慧#传统文化#每天学习一点点#提升自己
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久公子2年前
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。——《礼记.中庸》 #中庸之道 #抖音小助手
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居善地8月前
#上热门话题 #国学经典💯～第92天-1，君子动而世为天下道，行而世为天下法。言而世为天下则。《礼记·中庸》【译文】这句话是说，真正的君子，他的言语行动都会为天下人做出表率，因为他的心在道上。中国“四书五经”的内容大抵是小到修身，大到齐家、治国、平天下的。这些内容在当时是讲给诸侯听的，“君子”指的是诸侯国的国君，勉励国君要做一个君子一样的人。在孩子的世界里，“天”就是爸爸，“地”就是妈妈。爸爸妈妈的言语行动会影响到孩子，所以要时时处处给孩子做表率，古人的智慧就体现在这里。
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上一悟道1年前
质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故，君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则；远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：“在彼无恶，在此无射；庶几夙夜，以永终誉。”君子未有不如此，而蚤有誉于天下者也。 仲尼祖述尧舜，宪章文武；上律天时，下袭水土。譬如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。（三） #中庸之道 #儒家思想 #智慧人生
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婵媛（点赞必关）2月前
亲爱的朋友们早上好！ “不要努力看起来很强，而是努力变得更强”。坚持阅读的小男孩今天继续分享“国学诵.中华传统文化经典读本《大学.中庸》中庸的第二十九章第二小节”，我们一起来了解一下吧#每天学习一点点 #日积月累 #贵在坚持 @抖音创作小助手
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晓霞1年前
中庸之道第二十九章第三课：事故君子动而为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：“在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉。”君子未有不如此而蚤有誉于天下者也。#女人一定要活成自己喜欢的样子 #每天学习一点点 @琨哥说家庭教育
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孟老师讲六年级语文1周前
六上22课文言文《伯牙鼓琴》考点全梳理#六年级#六上语文
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广州市正能量助学促进会1年前
每天10分钟读懂《中庸》（四十八）行而世为天下法 该国学经典系列节目，旨于用简单平白的语言，向大众解读多部国学经典，主讲人为亦须先生、木真，由立达族人、广州市正能量助学促进会、津古堂联合筹备制作，《中庸》系列每逢周一到周五21:45播出。#国学文化 #传统文化
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全己（😭😭😭😭😭）2月前
中庸：29.3 先王之学的：正确与自由#原创视频 #内容过于真实 #每日分享 #干货 #实用小技巧
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北方有你10月前
契丹族长李尽忠，世受天恩，不思还报，竟行谋反逆天之举。真是狼子野心，罪不容诛！
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铭瑞、1周前
我读三国演义到诸葛亮，之后未读，解释下大概：成事在天谋事在人，机关用尽枉徒然，意思是...大事天定，小事人为，刘关张结义一开始就注定不可长久，结拜发誓在桃园树下，桃花代表昙花一现，誓言产生能量必复行，如果刘备不这样做也不留名千古了，一个朝代或一个人或一件事一开始就知道成否
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誉东方6天前
孟子有言：“行有不得，反求诸己，其身正而天下归之。” 任何事情的结果，若与预期相悖，都要从自身找原因；只要自身端正了，天下之人皆会归服。 人这一生，是非成败，其实都在于自己。 懒惰或勤奋、骄傲或谦虚、抱怨或自省，要么积攒福气，要么种下祸根。 说到底，命运，就是一场因果轮回：种什么因，得什么果。  
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一起阅读Reading5月前
历代状元文章22.明朝天顺四年(1460)庚辰科状元：王一夔 殿试：明英宗朱祁镇，策问 制曰：朕惟治天下亦多术矣，举而行之，必有其要。《传》谓：礼、乐、刑、政，四达而不悖，则王道备。然则其要固不出此四者，而行之亦有先后缓急之序欤？唐虞三代所以措天下于雍熙泰和之盛者，率用此道，可历指其实而详言之欤？后之有天下者莫若汉唐宋，其间英君谊辟，亦有用此道者。然而治效不能比隆于唐虞三代，其故何欤？朕嗣承祖宗鸿业，孜孜图治，夙夜不遑，于礼、乐、刑、政，亦既备举而并行之矣。而治效犹未极于盛，何欤？兹欲究礼、乐之原，求刑、政之本，行之以序，而达之不悖，用臻唐虞三代之盛，其道何由？子大夫潜心经史有年矣，其详著于篇，朕将采而用焉。 状元殿试卷：王一夔，对策： 臣对：臣闻帝王之治，本于道；帝王之道，本于诚。盖诚为道之实，而道即礼、乐、刑、政之理也。礼乐而非诚，无以立其体；刑政而非诚，无以达其用。惟其诚也，由是而制礼作乐，则礼备而乐和；由是而明刑修政，则刑清而政举。故善为治者，未有不本于道；善行道者，未有不本于诚。二帝之所以帝天下而世跻雍熙者，此诚也；三王之所以王天下而偌臻康又者，亦此诚也。下逮汉唐宋之英君谊辟，所以不能比隆于二帝三王，而治不古若者，庸非此心之诚有或间欤？大哉，诚乎！其为万物之本原，万事之枢纽，人君为治之大本乎！ 钦惟皇帝陛下聪明先物，睿智有临，法二帝三王之要道，绍祖宗列圣之宏规。曩者嗣大历服，不迩声色，不殖货利，凡耳目之娱，珍异之献，悉诚心罢去，与民休息。是以十五年间，朝廷清明，民物熙皞，四时调玉烛之和，万汇赞祯祥之应。属者顺天应人，复登宝位，乾坤为之再造，人纪为之肇修，礼乐明备，刑政修举。普天之下，莫不讴歌乎凰仪兽舞之治；率土之滨，莫不甄陶于鸢飞鱼跃之天。治效之盛，振古而无以加矣，是皆本于皇上至诚行道之所臻也。兹犹不自满假，乃涣纶音，下明诏，进臣等于廷，降赐清问，首之以礼乐刑政施为缓急之序，继之以唐虞三代汉唐宋治化隆替之由，终之以所以用礼乐刑政而克臻帝王治效之道。至哉，问也！顾臣愚陋，曷足以上揆渊衷？虽然，天道下济而光明，地道卑而上行，陛下既诚心发策以下问矣，臣敢不悉心披诚以上对乎？ 窃惟帝王治天下之术，非一端也，然所行之要，不越乎礼乐刑政而已。盖礼有三千三百之仪，所以节民之
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无名真探1月前
不要因你所失去的，而惶恐不安；要为你所拥有的，心怀感激。 - 倘若此生是我们唯一的一次生命，我们应当如何度过？ 答案是：停止逃离过往的遗憾， 转身拥抱当下的生活。 放下不切实际的执念，珍惜身边的每一份情谊。 当我们以爱为帆，以责任为桨，在这有限的航程中认真生活，真诚以待， 即便光阴短暂，也能在世间刻下属于你的璀璨印记。 这，便是“向死而生”的含义。 也是“为爱而活”的终极浪漫。#了不起的精讲团 #抖音精选 #影娱漫谈编辑部 #青年创作者成长计划
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贵在坚持，成于积累5天前
君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。世之乱也，上下纵于亡等之欲，奸伪相吞，变诈相角，自图其安而予人以至危。畏难避害，曾不肯捐丝粟之力以拯天下，得忠诚者起而矫之，克已而爱人，去伪而崇拙，躬履诸难，而不责人以同患，浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。 “为官避事平生耻”，是从曾国藩《治心经·诚心篇》中“以苟活为羞，以避事为耻”化用而来的。曾国藩认为，为官从政者应在其位谋其政，“避事”而不积极干事，任其职不尽其责，当是最大耻辱。 曾国藩的《治心经》，讲心、身并治，口、体兼防。他认为“治心之道，先去其毒”。又说：“治心以‘广大’二字为药；治身以‘不药’二字为药。”基于此，他总结出养心治心、修身悟道的一整套方法。 在这段话中，曾国藩结合亲身经历谈了忠诚的力量。天下大乱之时，人们大多畏难避害，想尽办法谋求自身的安全，不肯出点滴之力来拯救天下的危难。只有忠义之士，视死如归，奋起匡正时乱。于是，人们都以他们为榜样，以苟且偷生为羞，以避事避害为耻，终于“戡定大乱”。曾国藩认为君子之道重在以忠诚二字倡导天下，匡扶正义，敢于承担责任。#曾国藩 #君子之道 #忠诚 #修心修行
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仪仪爱诗词5天前
#道德经智慧 @抖加小帮手
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顿悟人生1年前
世界的运行规则 说到底世界是以力量，而不是以善恶来评价一个人的。#国学文化 #悟人生之道 #国学智慧 #禅悟人生 #人性智慧
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乱剪大师1月前
讨贼檄文之乱港分子罗冠聪 #创作灵感 #三国演义 #影视整活大赛 #文言文 #讨贼檄文 @DOU+小助手
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秦江涛古文诗词5月前
《古文观止》深虑论 方孝孺 虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。
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贺牛浑4周前
辟谣第七期武则天 #历史 #大唐 #武则天 #谣言
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五千岁1周前
南师很聪明，给大家讲了历史故事又分析了历史故事，但是就不给固定标准的道理，始终给开放性的答案，就像这名和利一样，要名还是要利都不是我教给你的，是你自己选的
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上一悟道1年前
质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故，君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则；远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：“在彼无恶，在此无射；庶几夙夜，以永终誉。”君子未有不如此，而蚤有誉于天下者也。 仲尼祖述尧舜，宪章文武；上律天时，下袭水土。譬如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。（二）#中庸之道 #儒家思想 #智慧人生
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上一悟道1年前
诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故，君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则；远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：“在彼无恶，在此无射；庶几夙夜，以永终誉。”君子未有不如此，而蚤有誉于天下者也。 仲尼祖述尧舜，宪章文武；上律天时，下袭水土。譬如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。(一)#中庸之道 #儒家思想 #智慧人生
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大恩问道3月前
道术为天下裂，重建道统！#传承文化 #弘扬国学经典文化 #正能量
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在秦都城5天前
#每天跟我涨知识 #半部论语治天下 #论语 #历史故事 #知识科普
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慈渤—正解国学—传播三位圣人5天前
李懿恒博士编译的正解国学普及全球
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曾经的那一天5天前
《孟子》卷九 万章章句上（二） #孟子 #国学智慧 #国学文化 通过尧舜禅让、伊尹辅汤等典故阐发政治哲学与伦理思想。核心章节提出「天与之，人与之」的君权观，主张君主权力需顺应民意，呼应「民为贵」的民本思想。文中以舜「终身慕父母」阐释孝道真谛，借子产受骗事例辩证君子处世之道，并创立「以意逆志」的经典阐释方法，强调超越字面解读文本内涵。
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Mian5天前
这个世界都变成这样了#拯救书荒#不看后悔系列 #网文
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小游戏短剧转鑫1周前
历史与经济 历史影响到当下#抖音小游戏开发
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减肥的小兔子5天前
道德经#道德经 #玄学文化
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正行hzf❤️小3周前
道理在其中17/提升认知
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楚天映画3月前
三王之道 #国学智慧#国学文化#传统文化
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李惠成5天前
道德经第二十五章（2） 有物混成，先天地生。 寂兮寥（liáo）兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，王亦大。 域中有四大，而王居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。
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百家讲坛2周前
谋大事者藏于心，行于世#人生感悟 #认知 #思维#正能量 #国学文化
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紫罗兰兰3周前
181留侯论 这是苏轼于宋仁宗嘉祐六年，应制科考试时所上《进论》中的一篇。#古文观止#留侯论 #古文观止解读 #国学经典诵读 #每天学习一点点 @樊登
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青花瓷114周前
中华漫画小古文～史部～夏禹
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昭越～5天前
顺势而为，势在人为#局势不惑看昭越#国际
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玄恒说老子5天前
大成若缺，其用不敝；大盈若冲（蛊），其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大赢如绌。（大辩如讷。）躁胜寒，靓（静）胜热，请靓（清静）可以为天下正。
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国学苑心安4月前
一起学习#道德经#老子#老子他说#南怀瑾#吉劭居
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曦语5天前
磨耳朵之申论名言警句——行政执法类#每天学习一点点 #公考 #名言警句 #袁东申论 #申论
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王校长谈教育1月前
登鲁山，悟学道！每一步，都算数！ 初高中的家长们必读:请务必把本视频收藏起来，抽空发给孩子们！新学期一切顺利！#王校长谈教育 #正能量 #家长收藏孩子受益 #鲁山 #攀登
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扬帆说史5天前
#孙子兵法 #历史 #故事
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Amway 杨莉霞5天前
#【译文】 重是轻的根本，静是躁的约束力量。所以君子整天奔忙行道而不离开道。虽然在路上看到美丽的景观，却能超然物欲。为什么身为大国国王，却以一己之能，轻率地治理天下?太轻浮了，就会失去根本;太急躁了，就会失去治天下的王道。
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@孙晓君文化教育经典学习2月前
#中庸二十九章下
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风君子清风直播回放（悟空🔥🔥）1周前
道德经——德经 第二十九章 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，是以能为百谷王。 是以圣人之欲上民也，必以其言下之；其欲先民也，必以其身后之。 故居前而民弗害也，居上而民弗重也，天下乐隼而弗猒也。 非以其无争与，故天下莫能与之争。2025.11.21（2）共三讲 #凤凰涅槃
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丁火讲堂1周前
道德经帛书甲本第35章（上篇），此篇为我们揭示了“执道而行”的无上境界，他教我们要践行“执大象”，将道的智慧作为我们人生的最高行为准则，成为一个向世界散播安宁与祥和的人。#思维提升 #道德经 #智慧
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阿春推经典武侠片电影《回顾经典武打电影》1月前
推荐经典武侠片电影给大家一起回忆，希望大家支持加关注和点赞 #怀旧经典影视 #强烈推荐 #好看电影推荐 #抖音推广 #热搜
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墨瀚春秋1周前
第七十八章核心是“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，主张以柔克刚、谦下不争，强调圣人应效法水之柔德，承担天下之重。#知识分享 #国学智慧 #每天跟我涨知识
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林～5天前
#道德经 #每日分享 #今日好文
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