人与人之间相处的最高级方式一个字 清醒活着,邂逅美好老话说得好: “争一步万丈深渊,让一步海阔天空。” 可人呐,往往道理都懂,可事到临头却忍不住要争个高低,争个对错。 其实说白了,人与人之间的相处是门学问。 处好了,如沐春风,处砸了,处处碰壁。 而其实最高级的相处方式,就这一个字: 让。 01一让:让利,积攒人心 人都有计较之心,有得失之心,这是天性。但那个能在利益面前主动退一步,不去计较的人,往往最后得到的最多。 北宋名臣范仲淹在苏州看中一块地,风水先生在他面前连称宝地,说住在这里后代必出公卿。范仲淹听了,反而立刻决定把地捐出来办学堂。 他说:“独享富贵,哪比得上让天下英才在此读书成才?” 这块地就是后来的苏州府学,培养出无数人才。 而他的家族的人呢? 儿子范纯仁也当了宰相,子孙贤达,绵延八百年不衰。 当时的他大方地让出了一块地,却为家族积攒了最厚的福报。 《菜根谭》里说: 路径窄处,留一步与人行; 滋味浓时,减三分让人尝。 路窄的时候,让一步给别人走,好吃的东西,分一口给别人尝。 这样,凡事多让一让,日子反倒过得更为从容,自在。 其实,你把好处全占了,路就越走越窄。 反而当你越是懂得分享,路反而越走越宽。 就像两个人分一个饼,你抢大块的,下次没人愿意跟你分饼。 你主动拿小块的,愿意跟你分饼的人会越来越多。所以,让利不是吃亏,是投资。 要知道,你投资的是人心,回报的是长久的福报。 02二让:让理,赢得敬重 人都好面子,都觉得自己有理。 可那个在争吵中先闭嘴、先低头的人,不是理亏,是情深。 春秋时期,齐国公子小白和公子纠争夺王位。 管仲辅佐公子纠,还射了小白一箭。 后来小白赢了,就是齐桓公。 可他后面不但没杀管仲,反而让出前嫌,拜他为相。鲍叔牙对桓公说: “您若只想治理齐国,我用够了。若想称霸天下,非管仲不可。” 桓公让出了心中的怨恨,换来了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。 管仲说,生我者父母,知我者鲍子也。 这份“让”,成就了千古佳话。 古希腊哲学家苏格拉底有个“三重过滤”的说法: 你说的话是否真实? 是否善意? 是否重要? 很多我们非要争个明白的“理”,既没那么真,也谈不上善,更没那么重要。 比如说夫妻吵架,争赢了道理,输掉了感情。 又比如朋友争执,辩明了是非,失去了友谊。 就像两个人对着山谷喊话,你骂一句,回音也是骂声。 你让一句,回音也是谦和。转
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一段比较通透的话:"做人,不要去责怪任何人,合得来,好好相处,合不来,保持距离,装装糊涂,灵魂相似的人,自然会聚到一起,碰到不同的人,讲话都是翻山越岭。 人与人之间始于缘分,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。朋友不在多少,真心就好,感情不在于长久,真诚就好。" 人有千面,心有千变,路遥知马力,日久见人心。时间不语,却回答了所有问题;岁月无言,却见证了所有真心假意。 每个人的成长经历都不同,不要在别人的世界里修行自己,不要在自己的心目中强求他人,不是每个人都是你喜欢的样子,同样你也不是每个人都喜欢的样子。 生命中出现的每一个人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。珍惜每一次遇见,看淡每一次离别,唯有珍惜,才配拥有,唯有在乎,方能长久。弘一法师曾言:"对的人,兜兜转转还会相遇,错的人,晃晃悠悠终会走散,我们这一生,不需要刻意去遇见谁,也不需要勉强留住谁。人与人之间,最舒服的相处方式,我用真心待你,但不执着于你,活在缘分中,而非关系里。" 不要去怨恨你生命中的任何人,今生能够遇见,都是一种缘分。有些人与你合得来,就好好相处,彼此珍惜;有些人与你合不来,就装装糊涂,随缘就好。三观不在一个层次,微笑就好;思想不在一个高度,尊重就好。位置不同,少言为贵,认知不同,不必争辩。只有灵 相近的人,才能看得出你的山河万里。 懂你的人,无需多言;不懂你的人,多说无益。碰到同频的人,是人生的一种幸运;碰到不同频的人,讲话都是翻山越岭。 不经一事,不长一智,不经一难,不识一人,不要看辉煌时谁在你身边转,要看落魄时谁还会留在你身边。交友先看人品,深交就需交真心。人与人之间相处,就是真心换真心,真诚对真诚,惜我者,我惜之,嫌我者,我弃之。你若对我好,我会加倍对你好。 余生,与合得来的人相处,与相处舒服的人在一起,圈子不大,容得下自己和一部分人就好,朋友不在多少,真心就好
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