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萌萌的西游,第十三回,《西游记》里几个主角名字的涵义 ##西游记原著解读 ##亲子教育 ##传统文化 ##人文星闪耀计划 ##抖音精选 修心是《西游记》的核心思想,修心的关键就是“悟空”,也就是第十九回乌巢禅师传授给唐僧《心经》中所说的“五蕴皆空”。 在佛教哲学中,任何事物都拥有“空”和“相”两种属性。相是事物外在表现形式,空是事物的内在规律,属性。比如一杯水,无色无味的液体,就是它的“相”。而水的规律,比如溶解性、电离性、冰点、沸点等规律,就是它的“空”。 空,看不见,却是事物的本质。空决定了事物的相。 因而,要认识事物,是要去认识事物的空,并根据空,判断相的变化。 比如,一杯无色液体,在标准大气压下,如果是水,会100度时沸腾;如果是酒精,则约78度就会沸腾。水与酒精常温下的“相”几乎相同,但其沸点不同,就是因为内部分子结构不同,也就是“空”不同,所以在加热情况下表现出来的“相”就不同了。 如果通过“相”去认知事物,就会得到假的,虚幻的结果。必须认识到事物的空,才能感知到其真实本质。这就叫“凡有所相,皆是虚妄;但见所相非相,即见如来”。(《金刚经》) 空不是恒定不变的,条件变了,则其性质也会发生变化。比如水的沸点为100度,这是它的空;但是如果大气压变化了,其沸点也会跟着发生变化,比如在高压锅里,水的沸点就高于100度。 又比如姐姐穿裙子很漂亮,弟弟见了,也买裙子穿在身上,会不会好看?显然不会!因为穿裙子好看,是姐姐的“空”,不是弟弟的。弟弟机械的套用,就闹笑话了。那弟弟要怎样才能穿衣服好看呢?那就是根据弟弟自身的年龄、身材、性格等因素,去挑选适合他自身特点的服装。 这个就叫“空无定空”,用大白话讲,就是“没有一成不变的规律”。 以体育比赛为例,上一场比赛赢了,我沿用那场比赛的打法,这场比赛,是不是也会赢?不一定!因为这场比赛的对手、场地、队员状态等情况都已经发生了改变,一名优秀的教练员则要根据新的情况(也就是变化后的空),做出对应的调整,方能增加赢球概率。 空无定空,道理很简单,但很多人都犯过错误。比如我们在革命时期,曾经将苏联经验奉为圭臬,造成重大损失;又比如某些国家把西方制度当做万能灵药,搞得民不聊生。 这种机械的理解和套用既成经验,在佛教哲学中,就叫“顽空”,是一种执,有执必不悟,这叫“执迷不悟”。比如,教条主义,经验主义,形式主义,新八股等,都属于“顽空”。
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被迫一路向西的唐僧,第一难遇到了什么?东爷讲西游-13 贞观十三年九月十三,唐三藏奉唐王之命赴西天取经,携两随从离长安西行。行至法门寺,得众僧盛情款待,次日立誓 “逢庙烧香、遇佛拜佛、遇塔扫塔” 后继续赶路,众僧十里相送。 深秋时节,唐僧一行急于赶路,四更天便出河州卫边界,不料在双叉岭失足坠入坑洞,被老虎精寅将军及其部下擒获。危急之际,黑熊精熊山君与野牛精特处士到访,三妖商议后吃掉唐僧的两个随从,仅留唐僧性命。 天明后妖众散去,唐僧昏迷之际,西天太白金星化身老叟现身,解其绳索并指引出路,留下颂子告知 “前行自有神徒助”。唐僧孤身牵马前行,途中又遇猛虎、长蛇等猛兽围困,幸得山中猎户刘伯钦(绰号镇山太保)路过,吓退妖兽。 刘伯钦邀唐僧归家歇息,恰逢其父周年忌日,恳请唐僧诵经超度。唐僧为其念诵《度亡经》《金刚经》等经文,当晚刘伯钦全家皆梦其父托言,称罪孽已消、得以投生富贵人家。 次日,刘伯钦家人厚谢唐僧,备妥干粮送其上路,直送至两界山 —— 大唐与鞑靼的分界处。刘伯钦因不能越界,与唐僧依依不舍作别。就在此时,山脚下传来 “我师父来也” 的雷鸣般叫喊,唐僧与刘伯钦皆受惊,故事暂告一段落。#粤语 #粤语讲古 #西游记
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