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三分之一灰格尔4月前
[科社01]国家到底是什么 科学社会主义01：国家的诞生和消亡 参考：《历史唯物主义》《国家与革命》《家庭私有制和国家的起源》 #社会主义 #列宁 #科学社会主义 #历史唯物主义 #国家的诞生
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HERO1年前
《清史》为啥到现在还没有修出来？ 在关于“中国”的论述中，最不容易被规整地纳入到“中国史”范畴的，当属元清史。 需要指出的是，早在2018年2月，由国内2000多名清史学者共同完成的百卷巨著《清史》的第三稿就已编撰完成，进入了最后的审阅阶段。 遗憾的是，因为“受国外新清史影响过大”，这部鸿篇巨制终究未能过审。 说到这儿，想必有人会问了，《清史》的修撰到底难在哪儿？如何理解“受国外新清史影响过大”一句？鉴于篇幅关系，今天简单聊聊。#抖音知识年终大赏 #清朝 #中国历史 #清史
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天风桥9月前
亚里士多德-范畴学-1-2 古典范畴学是一种历史悠久的理论，它通过充分必要条件定义范畴，强调范畴的边界清晰和成员地位平等。这种理论在哲学、语言学和逻辑学中有着广泛的应用，但随着认知科学的发展，现代原型范畴理论对其提出了新的挑战和补充。
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目目说人文10月前
解读《范畴篇》 #抖音知识年终大赏 #范畴篇 #地球史 #定格新年自在瞬间 #安慕希请你看唐探 @DOU+小助手
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维奇好问8月前
高句丽真的属于韩国历史范畴吗？ #韩国 #高句丽 #地缘政治 #国际 #中国历史
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玄君【全真华山派】5月前
反对封建迷信 今天老师跟大家讲解什么叫封建迷信，反对封建迷信是没有错误的，但是中华也有几千年的历史，各种民宿文化，传统文化都各不相同，还有一部分人把宗教信仰和传统民俗也纳入了迷信范畴，甚至还有别有用心者，一杆子把老祖宗几千年的周易文化也打入迷信的冷宫。那么，什么不是迷信呢？在一些人的感知世界里可不可以这样定义：“凡是我信的就不是迷信，我不信的都是迷信”。
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说语文的陈老师2月前
历史故事不等于历史小说#语文学习 #家长必读#高考#涨知识
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谷多多1月前
中国古代简史（一） #亲子互动 #小学生#历史
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历史老师定哥1月前
秒懂概念【114】同中书门下平章事 #历史老师定哥 #秒懂概念 #历史概念 #高考历史 #历史
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午夜观星河4月前
古代中国有奴隶，但中国从来没有奴隶社会 真正主导历史的是“不断进化的权力结构”。 被误读三千年的“奴隶”，不过是权力磨盘转动时扬起的尘埃——看清这一点，我们才能读懂中国古代人身依附的真正密码。
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沈墨不沈默1月前
古典不是狭义的时间范畴，它是一个文化概念。 #古典赏石#传统文化#文脉里的中国 #抖音文化榜#中式文化
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大生刘蟾5天前
今天该如何对待儒家？ 儒家在今天还有没有价值，在什么范畴内有价值？#儒家 #历史 #传统文化 #思想史 #通识
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西西里岛de爵士1周前
今日读书：唯物辩证法理论（三十六） 第五章 唯物辩证法的五大范畴 #涨知识 #知识分享 #历史 #科普#读书
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tankvv4天前
从历史唯物主义看中华民族的形成与发展 #历史唯物 #民族 #汉族 #中华民族 #人文星闪耀计划
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陈浩武讲文明史且慢9月前
为何文明比文化的概念高一个范畴？#世界历史 #文明 #文化 #通识教育
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教历史的历老师8月前
穿越当皇帝必备知识，中央集权与君主专制 皇上，您要加强中央集权啦！！！#穿越当皇帝 #历史
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止水平潭5天前
目瞪口呆 #人文 #文化 #奇葩 #讨论
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历史东哥（陪跑式私教）2月前
士族，门阀士族，世家大族等概念，一次性人话讲明白！#高考历史 #高考 #高中 #高中历史 #高三
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梓木师傅1月前
婚姻:在不同历史中的构型′
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許右史1年前
我的这些外号你们还好意思叫吗？#沉浸式历史
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高中历史刘洁莹3周前
高中历史名词解释：一分钟告诉大家什么是工商食官#干货都在这 #高中历史名词解释 #高中历史
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魏州风华2周前
魏州的普通地名属性：历史积淀与文化认同的双重赋予 “魏州”并非单纯的行政区名，更承载着深厚的普通地名属性，其内涵超越行政区划范畴，是历史积淀与文化认同共同作用的结果，主要体现在四个核心层面。 其一，城名属性是行政中心的地理具象化。魏州存续的370年间（580-948年），治所始终固定于今河北大名县大街镇一带，这种稳定性使其从抽象行政区名转化为治所城池的直接代称。唐代文献中“魏州”常与“城”联用，军事语境下的“围魏州”“守魏州”均明确指向城池攻防，类似现代“北京市”既指行政区也代指主城区的用法。五代时，魏州作为后唐国都和邺都陪都，城名属性进一步强化，即便改称大名府后，民间仍以“魏都”雅称该城，《全宋词》中便有相关表述。 其二，文化符号是历史记忆的空间投射。依托大运河永济渠的优势，唐代魏州城成为“河北第一首府”，李白诗作中“魏郡接燕赵”的描述，将其塑造为繁华都市的文化意象。如今大名县留存的魏州城遗址、狄仁杰祠等遗存，以及“煌煌魏州，鼎鼎大名”的民谚，持续维系着这种文化绑定。宋代以降，虽行政区划更名，“魏州”的文化影响力仍通过文献记载与民间传承延续，成为区域文化的核心标识。 其三，民间用法彰显超越行政区划的地域认同。官方更名与民间沿用的并存，凸显了魏州地名使用的复杂性。唐代田悦叛乱时曾改魏州为大名府，但民间仍习惯称“魏州”；宋代辽国使节对寇准镇守的大名府，依旧以“魏州”相称。现代语境中，大名县魏州城遗址被列为省级文物保护单位，官方直接沿用“魏州”命名，而魏县非官方泛化使用该名称因缺乏历史依据引发争议，反而印证了其地名专属指向性。 其四，争议与限定明确了地名专属与泛化的边界。魏州的普通地名属性有着严格的历史地理限定，治所从未脱离今大名县境，民众与学界均将其视为大名县的历史别称。魏县关于“魏武侯别都”的归属争议，被明正德《大名府志》等权威文献佐证遗址在大名县境内，这一争议恰恰凸显：魏州的核心意义始终锚定于今大名县，现代泛化使用需尊重历史真实性。 综上，魏州既是唐代魏州城的地理标识，也是大名县历史文化的核心符号，其多重内涵使其成为中国地名文化中“行政地名普通化”的典型案例。#魏州 #专属地名 #历史地名 #魏州城
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明津易学1年前
浅谈命理学历史与范畴
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杠上飞1年前
英雄是个历史范畴
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老儒7月前
#乡村故事 #村名由来#历史文化 #乡愁记忆 #唐尧故地文脉传承
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西西里岛de爵士4天前
今日读书 唯物辩证法理论（四十） 第五章 唯物辩证法的五大范畴 第二节 内容与形式 #涨知识 #历史 #科普 #知识分享 #读书
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小张老师zgh1月前
历史类组合历化地优缺点以及想选文物技术保护专业类学生必选。#选科组合 #高中生 #学业规划
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春台先生2周前
新开一个内容，说说道教 #道教 ＃道家 ＃方仙术 #创作人计划 #知识分享
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西西里岛de爵士1周前
今日读书：唯物辩证法理论（三十七） 第五章 唯物辩证法的五大范畴 第一节 现象与本质 #涨知识 #科普 #历史 #知识分享 #正能量
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本地的***1月前
臣本布衣，躬耕于南阳。 在历史的长河中探寻，依据详实的历史资料，我们可以清晰知晓，在东汉时期，万山以西、汉江以北这片区域，确凿无疑属于南阳郡的管辖范畴。这一观点，并非空穴来风，而是有着多部古代文献与现代研究作为坚实支撑。 先看《襄阳县志》，其中明确记录道：“万山以东、汉水以南为襄阳境；万山以西、汉水以北为南阳郡邓县境。”短短数语，清晰界定了当时的地域划分。再瞧《元和郡县志》，也有记载：“万山，一名汉皋山，在（襄阳）县西十一里，与南阳郡邓县分界处。”为这一说法提供了又一力证。不仅如此，现代学者经过深入研究也证实，两汉时期南阳郡与南郡是以汉水为明确分界，万山以西、汉水以北妥妥属于南阳郡邓县管辖。 值得我们格外留意的是，彼时的行政区划与现今的地理认知存在差异。东汉时期，南阳郡的辖区范围颇为广阔，涵盖了今河南南阳地区以及湖北襄阳汉江以北的部分区域，而南郡则主要管辖汉江以南地区。 由此可见，从历史行政区划的角度严谨分析，万山以西、汉江以北属于南阳郡这一说法，无疑是准确无误的。这一历史事实，既有考古发现提供的实物证据，又有古代文献的文字记载，二者相互印证，让这段历史更为确凿可信。 南阳一个值得三顾的地方#旅游推荐官#南阳#卧龙岗#古隆中#南阳一个值得三顾的地方
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三更哥讲民俗4月前
茅山派不是一个独立的历史宗派，而是正一道体系下，上清法脉中的重要分支。它以法术闻名，被称为“茅山术”，但教义与传承，仍属正一道范畴。 #道教 #道教文化 #茅山派
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西西里岛de爵士3天前
今日读书：唯物辩证法理论（四十一） 第五章 唯物辩证法的五大范畴 第二节 内容与形式 二、内容与形式的关系 #涨知识 #科普 #知识分享 #读书 #历史
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小隐7月前
老子知识论范畴高于孔子#哲学 #历史 #国学智慧
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西西里岛de爵士1周前
今日读书：唯物辩证法理论（三十九） 第五章 唯物辩证法的五大范畴 第一节 现象与本质 三、方法论要求 #涨知识 #科普 #历史#知识分享 #读书
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西西里岛de爵士1周前
今日读书：唯物辩证法理论（三十八） 第五章 唯物辩证法理论的五大范畴 第一节 现象与本质 二、本质与现象之间关系 #涨知识 #科普 #知识分享 #历史 #读书
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非遗情报局2周前
除了口头传统和技艺，哪些无形文化现象也属于非遗范畴？#什么是非物质文化遗产#非遗#非遗申报#信使艺行文化#非遗传承人
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小张老师说历史2周前
高考历史名词解释：田制不立 #高中历史#高考#文科生
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子已日月光1周前
首先亡国与亡天下要明白，并非一家一姓之天下。 其次华夷之分，你学我礼，你即是我的臣民，所以造成了中国版图一直在扩大，大一统执念。并非西方小小版图，几百年历史而已。 再一个，也不必过于感恩，现在生活好了，只是相对的，这是历史的发展，人类的发展。 那时儒家文天祥，顾炎武，范仲淹，岳飞，于谦，林则徐，太多了，那时候硬刚君主你们说腐儒，如今没有硬气了，又开始说祸害。 人一定学会思考反推，而不是只看字面，从人为本角度出发，即便是一切是两面性，那富贵的人战乱也是富贵，相对而言保护了普通人，不让你做两脚羊，你却开始希望洗牌，洗牌也🉑，但没必要怪到儒家头上，这是懦弱的表现。#儒家 #儒家思想
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秀才讲历史6月前
什么叫殖民地？中国是蒙元的殖民地吗？（历史小知识127）
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旧籍问心2周前
雄汉之谋圣张良 张良的历史影响远超 “汉初谋士” 的范畴，而是渗透到政治战略、谋士文化、处世智慧乃至后世精神符号等多个层面，深刻塑造了中国古代政治与文化的部分核心范式。#汉代历史 #汉朝历史故事 #汉朝历史人物 #历史知多少
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G-🇨🇳4天前
#普及知识希望能帮你更好理解法西斯帝国主义，以及为什么会频频被拿来讨论，还想继续了解相关历史，政治话题，欢迎到评论区告诉我们，下期再见。
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智德先生6天前
什么是儒释道体系中的佛学 ‌#儒释道 #佛 #学问 #国学文化 #智慧 佛学‌是对佛教经典、教义及历史的学术性研究，属于哲学或人文学科范畴。它不依赖信仰，而是通过理性分析（如文献考据、逻辑推理）探究佛法思想。#
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杨帆说女性养生2月前
什么是儒释道？杨帆告诉你 #国学文化 #修行 #儒释道
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刘啸书法教学（报班请私信）1月前
为什么有些历史上的美术字在今天也属于书法的范畴 #美术字 #书法 #高效学习
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李什么意思5月前
历史上没出过名人的姓氏 #历史
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赵予先生1月前
一不小心历史就进入了赢学范畴#内容过于真实 #认知#你怎么看
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刘宇-树家医学1月前
如何利用长坡理论，实现财富复利增长 #商业思维 #企业家 #创业 #认知
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句中人来了10月前
课本不属于教育范畴#蒙古历史 #蒙古历史地图
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花澤类3天前
看了🥚觉得大学四级有救了#danking
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得道者也3周前
中国的崛起，不是运气，而是五千年文明厚度在新时代的觉醒。 中国的复兴不是偶然，而是必然。五千年文化的根、十四亿人口的势、工业科技的核，加上民族的凝聚力，这股力量早已超越“国家崛起”的范畴。它更像是一场文明的回潮，一种注定会改变世界格局的历史力量。 #祖国强大 #中华崛起势不可挡 #知识分享
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尚学艺术老师工作站2周前
🎨第四十二讲艺术思潮来袭～ 解锁审美新维度✨ 思潮涌动撞灵感💥 沉浸式感受艺术张力，每一秒都值得铭记呀📝#河北专升本#艺术概论#艺术类
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红色方程5月前
【1】普鲁士历史系列：从崛起到统一 #普鲁士 #历史 #德意志帝国 #德意志
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历史东哥（陪跑式私教）3周前
这些概念，你都知道什么意思吗？ #高考历史 #高中历史 #高考 #高中 #青年创作者成长计划
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龙哥讲历史8月前
历史知识：什么是封建社会？ #历史 #历史知识 #封建社会 #统一 #中国历史
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西边不亮东边亮2周前
#历史 #满遗 #皇汉 #历史虚无主义 #极端民族主义
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旺财聊人生6天前
打着吃瓜的旗号扭曲吃瓜的意思？怒斥一些所谓的粉丝元清非中国论！尤其是一些打着1644史观的幌子营销自己歪门邪说的人，不然你们回答我的问题。#热点 #吃瓜蒙主 #潮妈 #历史 #上热搜
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脉动3天前
#上热门🔥上热门 #传统文化 #历史故事 #创作人计划
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讲历史的范老师3周前
什么是君主立宪制？超级简单！ 学完戊戌变法搞不懂什么是“君主立宪制？”，跟着范老师一条视频学清楚！#中国近代史 #戊戌变法 #君主立宪制
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十六哥的赚钱秘籍2周前
白酒被列入历史经典产业意味着什么#白酒 #酱香型白酒 #十六哥的赚钱秘籍 #认知 #商业思维
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徐涛考研政治课代表6月前
#考研政治徐涛 #政治面貌 #考研加油
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魏州风华4周前
“魏州”与“北京”分属不同地名属性 地名是历史的活化石，承载着地域的文化脉络与行政沿革。北京与魏州，虽同为“大名”在不同历史时期的称呼，却在本质属性、地理指向与专属意义上存在天壤之别。混淆二者的差异，甚至以今度古质疑大名“不争北京之名”，实为对历史地理常识的误解，亟待厘清。 魏州之名，自诞生起便与“大名”的地理疆域深度绑定，是具有绝对唯一性的历史行政区划名称。自北周设立魏州，其治所明确置于今大名境内，此后历经462年数代沿革，即便行政级别与管辖范围略有调整，魏州的核心区域始终未脱离大名的地理范畴，直至最终更名为大名府。这意味着，魏州是专属于大名的“地理标签”，它的存在与大名的历史脉络完全重合，不存在任何地域上的歧义与混淆，是大名独有的历史文化符号。 反观“北京”，其本质是封建王朝时期“京都”的称谓，而非专属某一地域的行政区划名，历史上曾多次成为不同城市的“临时头衔”。除了北宋时期曾将大名府定为“北京”（陪都）外，更早的唐朝曾以太原为北京，辽代以临潢府为北京，金代则先后以辽阳府、大定府为北京。即便是今日的首都北京，其“北京”之名也始于明代，是历史沿革中诸多“北京”称谓的延续之一。可见，“北京”是一个随王朝都城规划而变动的“功能性名称”，不专属于任何一座城市，更非大名的“独有标识”。 如今，部分人以“今北京亦名北京”为由，讽刺大名“为何不与北京争夺北京之名”，这种观点恰恰暴露了对历史地名属性的无知。其一，混淆了“行政区划名”与“京都称谓”的本质差异——魏州是大名的“专属身份”，而北京是多个城市曾拥有的“临时头衔”，二者不可等同；其二，忽视了历史地名的“时空限定性”，北宋大名府之“北京”，是特定历史背景下的陪都称号，与今日作为首都的“北京”分属不同时空语境，不存在“争夺”的逻辑前提。 历史地名的价值，在于其背后清晰的地域与时代坐标。魏州的唯一性，彰显了大名深厚的历史根基；北京的流动性，反映了古代王朝都城布局的变迁。唯有尊重历史事实，辨清不同地名的属性差异，才能真正读懂地名背后的文化内涵，避免陷入“以今度古”的认知误区，让历史地名真正成为连接过去与现在的文化纽带。#魏州 #北京 #魏州大名府 #大名府
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历史可以很有趣—张学文1周前
中国历史五代十国之基本脉络
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-关关老师阅读写作-1年前
范畴、范围，你是不是也常常混淆！ #范畴 #范围 #常见易混词解析 #词语辨析 #词语积累 @DOU+小助手
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