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德国宗教学家 施莱尔马赫 2 论宗教(1799) 这部著作的全称是《论宗教:致其蔑视者中有教养者的讲话》,是施莱尔马赫神学思想的首次系统阐述。 写作背景与目的:这是一部为宗教辩护的“护教文”和“战斗宣言”。施莱尔马赫旨在向那些受启蒙思想影响、蔑视宗教的“有教养者”证明,宗教反思对于他们而言不仅是可能的,而且是必要的。 核心论点: 宗教是人类的基本维度:宗教性与(演绎性)思维和(道德性)行动一样,是人性中不可或缺且平等的一部分。 宗教是“对无限者的感知和品味”:它的功能在于克服主体(人)与客体(世界/神)之间的分裂。宗教体验是主体与客体(神圣无限)的“融合”。 直观与情感的统一:宗教是“直观”与“情感”的原始统一体。没有情感的直观是空洞的,没有直观的情感是盲目的,二者在宗教体验中密不可分。 思想渊源:这种将宗教信仰视为内在、主观体验的观点,根植于德国浪漫主义及其对启蒙运动机械论、功能化人性观的反抗。其先驱包括赫尔德、哈曼等人。 关键影响:施莱尔马赫将宗教定位于个人的内在情感领域,从而在一个理性至上的时代,为宗教信仰找到了一个看似不受科学和历史批判直接冲击的新根基。 #宗教学 #宗教学家 #施莱尔马赫 #宗教学史 #比较宗教学
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