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雄赳赳3天前
灵魂和肉体的暂别称之为灵魂出窍 有些人看到另一个自己在四处移动,有些人可以控制自己的灵魂去别处旅行,甚至可以跟路人问候,有些人闭上眼睛都能看到眼前发生的事,这一切匪夷所思的现象被称为灵魂出窍, 到底真的是有神迹,还是身体发生了病变科学一直在验证。按照大多经历者的说法,灵魂出窍可以分为三个阶段: 第一个看到另一个自己 第二个是视角在两个自己之间不断变化。 第三个是彻底以旁观者的视角看待发生在自己身边的一切,这也是最能体现灵魂出窍特征的一个阶段。 在灵魂出窍的整个过程里,有的人会完整经历三个阶段,也有人只是经历了其中的一个阶段。科学分析者们开始思考,这种超自然现象,到底是真是假??如果是真的,那它到底是如何形成的???是有一些重要的线索。 人们对灵魂出窍的体验越来越感兴趣,国外研究员们发现了一位经历了脑部手术的女癫痫患者告诉他们,当手术进行到某个时刻的时候,她感到自己离开了身体,在高空俯视手术台上的自己。研究员们坚信,一定是手术的某个步骤刺激了患者,使她出现灵魂出窍的感觉。经过一系列的研究和调查,他们发现,当患者后脑的颞顶联合区受到刺激的时候,就会出现灵魂出窍的现象。 尽管科学家动用了多种实验,证实灵魂出窍只不过是意识和身体感知出现了冲突,但仍然有很多人坚信,灵魂出窍是一种神奇的超自然现象,而且有的人可以控制自己的灵魂去向。比如清修佛法和道法的人,在入定的时候,就能够控制自己灵魂的去向,他们可以随意让灵魂离开肉体,去那些从来没去过的地方旅行。一些修炼气功的人也有这样的能力,像是一些高级瑜伽师。这些人可以清楚描述自己灵魂看到的一切,而且某些描述竟然跟现实十分吻合,比如他们看到某些从未看到的景物。 灵魂出窍是否是某些人的超能力,尚不得而知。但可以确定的是,只要有争议存在,科学的脚步就不会停止。 灵魂出窍并不是无稽之谈,一些有修为的人会在入定的时候控制自己灵魂的去向,这在典籍之中都有记载。不能将我们不相信的事情,就武断列入“不存在”的行列里。 科学点说,常人所说的灵魂出窍只是一种大脑运动,至于一些典籍里记载的大师灵魂出窍的事例,难免会有夸大其词的嫌疑。
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古越铭1周前
#一切有为法 有为法:指所有由因缘和合而成、有生有灭的现象。我们所看到、听到、想到、感受到的一切人、事、物,包括我们的思想情绪,都属于“有为法”。它是有造作、有生灭、有变化的,与无生无灭的“无为法”(如涅槃)相对。 一切:这个词囊括了所有,无一例外。 2. #如梦幻泡影 这是四个连续的比喻,强调世间万物的虚妄不实: 如梦:就像梦境一样,梦中感觉非常真实,有喜怒哀乐,但醒来后发现一切都了不可得。 如幻:就像魔术师变出的幻象,看上去有,实际上本质是空的。 如泡:就像水上的气泡,瞬间产生,又瞬间破灭,非常短暂。 如影:就像光投射下的影子,没有实体,只是因缘的显现。 3. #如露亦如电 这是另外两个比喻,侧重强调生命的无常和短暂: 如露:如同清晨的露水,太阳一出来就蒸发消失。 如电:如同天空的闪电,一闪而过,转瞬即逝。 4. #应作如是观 这是结论和修行要点。佛陀教导我们,应该用上述“如梦、幻、泡、影、露、电”这样的观点,来观察和看待世间的一切现象。 核心思想与精髓 这句偈颂的精髓在于教导我们 “看破”与 “放下”。 1. 看破“性空”:一切现象(有为法)都没有独立、永恒、不变的自性(本质),其存在是依赖于各种条件的(缘起)。条件聚则生,条件散则灭。因此,它们的本质是“空”的。这个“空”不是没有,而是指没有固定不变的实体。 2. 看破“无常”:正因为是缘起,所以一切事物都在刹那不停地生灭变化中,没有一刻停留。美好的会消逝,痛苦的也会过去,没有什么是可以永远抓住的。 3. 指导修行: 对治执着:我们之所以痛苦,是因为对“我”和“我所拥有的一切”(财富、感情、地位、观念等)有深深的执着,认为它们是真实、恒常的。当用“梦幻泡影”的眼光去看待时,就能逐渐减少这份执着,从而摆脱烦恼。 积极面对:这并不是消极的虚无主义。恰恰相反,认识到生命的无常与虚幻,会让我们更加珍惜当下,积极行善,不再为虚妄的事物耗费心力,活得更加超脱和自在。就像知道梦是假的,就不会再被噩梦所困扰。
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尊重天性,而非固化“标准” 在短视频中看到孩子梦游的场景,评论区许多家长第一反应是带孩子检查神经是否有问题,这一现象让人感慨:不少人对“异于常规”的事物缺乏认知,习惯用否定态度对待自己不理解的情况。 比如孩子好动、喜欢沉浸在自己的世界里探索,或是做事极度专注、被打断就会生气,这些本是孩子天性的正常表现,但很多家长因自身认知局限,会过度担忧孩子“不正常”,急于寻求心理医生帮助或带孩子做各类检查。更常见的是,家长们会用一套固化标准要求孩子:必须个子高、擅长口才,必须符合大众眼中的“优秀模板”,却忽略了每个孩子天性各异,教育的核心应是因材施教,而非让孩子向统一标准靠拢——强行将独特的孩子塑造成“普通人”,反而可能磨灭其天赋,把天才教成庸才。 有人用“玉不琢不成器”来强调干预的重要性,但首先要明确孩子是“玉”还是“金子”:若孩子本是金子,不当的“雕琢”只会磨掉其光泽,损耗其价值。正如“担心才是最大的诅咒”,家长真正该做的,是在保障孩子生命与健康安全的前提下,尊重孩子的想法,从小培养他自主、自立、自强的精神,让他拥有自己的主见。 可现实中,很多家长常陷入矛盾:小时候一味否定、打压孩子,要求孩子凡事听话;等孩子长大,又突然期望他能独当一面、成龙成凤,这种教育逻辑本身就很荒谬。其实,教育不必追求孩子“全能”——会做饭、洗衣、修电器、懂AI不代表真正优秀,让孩子找到自己的爱好与特长,将一件事钻研到极致,才是更宝贵的成长。 如今,不少家长的教育观念被社会潮流推着走,一味迎合大众标准,却没意识到:当下有些教育模式,本质是将每个独一无二的天才,打磨成符合工业化需求的“螺丝钉”。看着家长们因认知局限消耗孩子的天赋,实在令人心痛。
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薇然4天前
这正是当代科学家们的困惑,因为他们发现一切都不存在。科学家们开始的时候看到了一个五彩缤纷的世界,每一个事物都有它们的个性,都有它们区分于他物的一个界限。可当科学家们深入到五彩缤纷的世界里去以后,他们发现所有的事物的个性和边界都消失了,剩下的只是一些相同的分子。可当科学家们进一步深入到分子原子的内部去以后,他们惊奇地发现那些组成事物的基础物质——分子和原子也不存在了,消失了,最后,整个物质都从科学家的眼里消失了,不存在了。科学家们的原意是想找到真正的物质,是想找出那个作为万物存在的基础,可找到后来,发现物质这个东西根本就不存在,宇宙中只有一股涌动的能量——看不见摸不着的东西。 就存在本身而言,就生命本身而言,只有一个逻辑,在永恒中反映自己,在自己中反映永恒;它只有一个特性,无论在事物的流动中怎样变化,它永远都保持是它自己,而不会在流动中成为别的东西。 就存在的反映者——相对独立的个体事物而言,它们永远保持着跟随整体(存在)一起流动。在保持着跟随整体一起流动的时候从某一个角度、某一个层面来反映着整体。 每一个事物的规律和特性都不可能完全独立地存在,它必须以它的周遭事物和周遭事物的规律与特性作为自己存在的前提,作为自己存在的基础,如果失去了周遭的事物,这个事物本身就会马上消失。每一个事物都被另外的事物支持着才能存在,同时每一个事物又都在支持着另外的事物的存在。 生命永远保持着绝对的清醒,存在永远保持着绝对的觉醒状态,因为只有在存在和生命的绝对觉醒下,从存在和生命中反映出来的万事万物才能保持着永恒的有序性和个性,事物与事物之间才能保持着绝对的和谐与协作。
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