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顺缘玄通说 规律为之自然而道,本无以规则,为之自然形成。规则皆为人之理解,界定,创立,是站在人的层面之上,而以规范人的意识行为而以而存。一切之思想之形成,皆为之感悟以有,而以引领、带领、引导人之行为,但本自而初,也本无以教派之分,一切也皆为之人之而创。佛、道、耶稣、基督;老子、孔子等诸子百家,其思想形成之初,也皆为以改变当下人类之困之而境,为以使心灵得以净化,也从思想层面以引领社会的发展和进步,亦不为以分帮立派。思想本无以属性,一切之有,也皆为之而用,本自而心。文明是历史的产物,因之地域之不同,底蕴之不同,而以呈现不同之特性,但亦无以属性,无以分别,为之人类共同而有,互通有无。一切皆源道而生,思想也为之道之产物,也是因果规律的产物,因之感悟而不同,因之受众而不同,而以现之其形之而不同,但本质皆为之而道。而此之而道,亦非之人之理解之道,为之天道而道,也为之自然而道。一切本以自然,因之人心人性之框架,而无以自然而呈现,分别其道,分别其法,但本应因己而需,而以取用。任何思想、文明,皆有其存在的意义和价值,但因之历史的发展,科技的进步,也有应以与时俱进的必要性。思想也是历史的产物,基于当时之历史背景,发展需要,现实问题而以形之而有,而以演变发展,也皆有以过程和阶段。但思想亦是要发展,要跟上人类发展的速度,跟上时代发展的需要,不能是一成不变的。但变的是方法,不是初衷,不是初心。当下之一切之困,皆因人心而有,要以改变,必亦要从人心出发,变于其心,才可至变其境。心为一切之因,灭其而因,才可变之其果,不然只从表象出发,是不能从根本上解决问题的,要透过现象看本质,透过现象改变其本质,才可真正的解当下之局。一切唯心造,必以灭于心。所谓的信仰,本无以分别,其本质也是因果规律,为之自然而道,因之层面不同,受众不同,而以呈现而不同,作用而不同。一切之分别,亦在于人心而有,幻化以别。大同而道,便是要打破原有人的认知层面之上之一切固有之规则,之界定,之局限,而以形成新的格局,以道为指引,以规律为行做指南,而以使一切自然而平衡。真正的做到互连互通,互通有无,使人类真的成为一个整体。宇宙为一,万物为一,世界也本为一体,而大同便是合一之道,亦为之和平之道。顺缘玄通写于二零二五年十月二十日
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