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《鬼谷子》权篇 第九 #计谋 #文言文翻译 #文言文 #国学 #传统文化   说者,说之也;说之者,资之也,饰言者,假之也;假之者,益损也。应对者,利辞也;利辞者,轻论也。成义者,明之也;明之者,符验也。难言者,却论也;却论者,钓几也。佞言者,谄而于忠:谀言者,博而于智;平言者,决而于勇;戚言者,权而于信;静言者,反而于胜。先意承欲者,谄也;繁种文辞者,博也;策选进谋者,权也。纵舍不疑者,决也;他分不足而窒非者,反也。   故口者机关也,所以关闭情意也。耳目者,心之佐助也,所以窥瞷见奸邪。故曰:“参调而应,利道而动。”故繁言而不乱,翱翔而不迷,变易而不危者,观要得理。故无目者,不可示以五色,无耳者,不可告以五音。故不可以往者,无所开之也;不可以来者,无所受之也。物有不通者,故不事也。古人有言曰:“口可以食,不可以言。”言有讳忌也。众口烁金,言有曲故也。   人之情,出言则欲听,举事则欲成。是故智者不用其所短,而用愚人之所长;不用其所拙,而用愚人之所工,故不困也。言其有利者,从其所长也;言其有害者,避其所短也。故介虫之捍也,必以坚厚;螫虫之动也,必以毒螫。故禽兽知用其所长,而谈者知用其所用也。   故曰:“辞言五、曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。”故曰:“病者,感衰气而不神也;怨者,肠绝而无主也;忧者,闭塞而不泄也;怒者,妄动而不治也;喜者,宣散而无要也。”此五者,精则用之,利则行之。故与智者言,依于博;与拙者言,依于辨;与辨者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与过者言,依于锐,此其术也,而人常反之。是故与智者言,将此以明之;与不智者言,将此以教之,而甚难为也。故言多类,事多变。故终日言,不失其类,故事不乱。终日变,而不失其主,故智贵不妄,听贵聪,智贵明,辞贵奇。
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听说神不能无处不在,所以创造了妈妈。 妈妈是怎么在睡梦中听到宝宝哼哼唧唧的声音。 然后强撑着睡意醒过来,并说“妈妈在”“妈妈在” 我想这大概就是母爱最真实的本能反应了。 没人教我们怎么做妈妈, 但我们又好像天生就会当妈妈。 怀胎十月一朝分娩, 骨开十指经历了世间zui痛。 他们用一瞬间成了 “爸爸爷爷奶奶外公外婆” 他们用欢声笑语迎接你的出生, 妈妈用九死一生换你一声啼哭。 在后来的日子里, 他们人人见了你都夸你乖巧。 可他们不知道妈妈熬了多少个夜晚, 妈妈见过凌晨每一个小时的星星, 也曾在深夜独自流泪一边崩溃一边自愈。 拖着疲惫的身子陪你熬过一个又一个别人熟睡的凌晨。 累吗?累啊,怎么可能不累啊。 但妈妈不敢说啊,怕别人说我矫情。 因为带娃这件事好像, 注定就是妈妈一个人该做的, 所有人的生活都没有变, 只有妈妈变了。 只要你健健康康就是妈妈带的好, 只要你生病了就是妈妈的千错万错。 一声妈妈我便可以没有朋友、没有工作, 可以做一辈子的保姆,只因为一声妈妈。 世界上没有完美的妈妈, 但请你相信在这个世界上没有任何人比妈妈更爱你。 我不想夸大自己的功劳, 也不想诋毁别人的不作为。 如果你问我当妈妈后悔吗? 说不后悔是假的, 我也曾怀念过去潇洒的自己, 因为我再也不是原来那个可以在外面玩一整天的女孩子了, 只因我当了妈妈。 但是妈妈更珍惜有你的当下。 我先你一步长大, 替你扛下风雨再回头疼你、教你人情世故 慢慢陪你长大、慢慢爱你...... #爸爸带娃 #妈妈带娃 #双胞胎 #人类幼崽 #亲子互动
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