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《诗经·郑风·子衿》是一首描写女子思念恋人的经典诗篇,核心是通过对恋人衣着的回忆,抒发深切的思念与等待的焦虑。  青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮! 青青子衿。 悠悠我心。 那抹青色的衣领。 像一枚印章烙在心底。 纵我不曾去找你。 你怎就断了音讯。 思念在沉默里发酵。 长成一片潮湿的苔原。 青青是你的佩玉带。 悠悠是我的心事。 纵我停在原地。 你为何不主动走来。 爱情里最苦涩的。 不是离别。 而是等待成了习惯。 回音却迟迟不来。 挑兮达兮。 在城阙上徘徊。 脚步丈量时光。 目光望穿长街。 一日不见。 如隔三月。 原来古人早已写尽。 所有思念的形状。 那件青色的衣领。 像你常穿的白衬衫。 成了记忆的锚点。 一低头就浮现眼前。 我在这头。 你在那头。 隔着一句未说出口的。 “你为什么不懂”。 千年以前的郑风。 吹过今人的心。 原来人类的思念。 从未进化过分毫。 我们仍在城阙张望。 仍在心里反复诘问。 仍把一天拉成三个月。 仍借一件旧衣寄托深情。 诗经最动人的地方。 是让我们看见。 爱的不朽。 与等待的永恒。 如果你也正在想念一个人。 把这诗送给你。 青青子衿。 悠悠你我。 纵我不往。 子宁不来。 这句话问了三千年。 依然没有答案。 但我们会继续问下去。 因为这就是爱啊。 在等待中饱满。 在思念中鲜活。#诗经
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歌曲“子衿” 《诗经》中的诗,其实是先秦时期歌曲的歌词部分。其中,相当部分是爱情诗。《诗经》中的第一首诗“关雎”,讲的是男追女。而这首“子衿”,则写的是女思男。爱情,本应是一种美好的感情。然而,中国社会的男女关系乱了套。 不论是中国的古人,还是很多的宗教,都注重男女大防。要求男女忠贞,尤其是女人。有人以为歧视女性,其实不然。看看我们现在的社会,学校里、职场上,生活中,男女关系乱七八糟,不成体统。吃亏的大都是女人。要从道德教化与制度安排上着手,改变这种状况。男女有别,必须设防,这既是文明社会的道德要求,也是个人幸福的重要保障。 俗话说“万恶淫为首,论事不论心,论心世间无完人”。淫心容易起,要控制住有点难。一方面,要自我控制,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。另一方面,外部环境要控制,尽量避免勾起人的淫心。 人心是一片空地,高尚的情操不去占领,就会被龌龊的心理占据。文艺作品中,那些挑逗人淫心的情节,不宜有。那些淫秽制品,更是要严禁。文艺作品,不论是明言说教,还是潜移默化地影响,都是为了教化世俗,挽救人心。如果只是无厘头的搞笑,或者追求一时的感官刺激,那没有多少意义。如果还会带坏世俗人心,那就更是罪过了。 很多所谓的爱情,不过是色心与情欲。文艺作品没有必要过多地渲染爱情这个主题。爱情,唯有上升到亲情,才值得肯定。相互扶持,相濡以沫,这才是夫妻之道的可取之处。 当然,如果能够成为灵魂伴侣,那就超越了世俗,更具闪光点。 ——《所谓爱情》 #“子衿”#爱情#夫妻之道
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