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@DOU+上热门 #抖音热点宝 #王阳明心学的智慧 #《阳明心学》第六章第七节:少一些机心,少一些痛苦。原文,汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫道之心一般,都消灭了,光光只是心之本体,看有甚闲思虑?解释: 1. 对“货、色、名、利等心”的理解: - “货”代表对财物、物质利益的追求之心。在现实生活中,过度追求财富、贪恋物质享受,为了获取财物不择手段等心态,都属于这种“货心”。 - “色”主要指对美色的欲望、贪念。这并非是正常的情感与欣赏,而是过度沉迷、放纵的不当欲望。 - “名”是对名誉、名声、地位的追逐之心。过于在意他人的评价、追求虚名,为了获得名声而做出违背本心的行为等,都是“名心”的体现。 - “利”与“货”有相似之处,但更强调对各种利益、好处的贪图,包括但不限于物质利益,还可能是权力、地位等带来的利益。 2. “如不做劫道之心一般,都消灭了”的含义: - “不做劫道之心”是一种形象的比喻,劫道是一种严重违背道德和法律的行为,是被人们所唾弃的。将对货、色、名、利的追求之心与劫道之心相类比,是说这些过度的私欲之心如同劫道一样,是不应该存在的、不正当的。“都消灭了”意味着要彻底摒弃、去除这些过度的私欲和不当的追求。 3. “光光只是心之本体”的解释: - 王阳明认为心之本体是至善的、纯净的,没有受到各种私欲和杂念污染的状态。当把货、色、名、利等过度的欲望之心都去除后,所呈现出来的就是心的本来面目,即心之本体。这是一种回归到本真、纯粹的内心状态,能够以最真实、最自然的方式去感受和认知世界。 4. “看有甚闲思虑”的理解: - 当达到心之本体的状态后,就不会有那些不必要的、纷杂的思虑。因为这些闲思虑往往是由对货、色、名、利的过度追求和执着所引发的。没有了这些私欲的干扰,内心就会变得平静、安宁,能够专注于真正有价值、有意义的事情,不会被各种琐碎的、无意义的想法所困扰。
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