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云尖起舞2周前
#汉字 #古代汉语
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卓石文房4月前
《千字文》：名 古人认为：“夜晚看不清脸，只能开口自报姓名”，这就是“名”的本义——名字！小篆线条圆润，统一了“夕”和“口”的写法。许慎在《说文解字》中解释：“冥不相见，故以口自名”，进一步规范了“名”的读音和含义。#书法 #千字文 #抖音涨知识 #卓石文房 #卓石书法
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识文解字杨老师3月前
杨校长带你识文解字第22一一名。名正言顺。起个好名字很重要。
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相见似故4月前
小心点！这可是世界上噶人最多的水母【方舟夏日海洋05】 #方舟生存进化 #游戏解说 #恐龙
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乾煌文创1月前
名是怎么来的？名自命也，冥不相见，故以口自名，名和命有什么关系呢？#老祖宗的传承
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杏林臻言6月前
贯穿中国人一生，从十岁到百岁的活法！一条视频说清楚！#东方智慧 #传统文化 #生活智慧 #认知
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相见似故8月前
我找到了一只很像大圣的猴子..【方舟黑吗喽04】 #方舟生存进化 #恐龙 #游戏解说
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一口热狗1年前
《大梦归离》 人物本体皆为山海异兽 用Al带你看大梦归离中人物与山海异兽的对照#大梦归离全员小苦瓜 #大梦归离好哭 #山海经
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宥佳3月前
名，自命也，从口从夕。夕者冥也，冥不相见，故以口自名。
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秋水长天998月前
《赠卫八处士》的词语注释#古诗词#传统文化#原创视频
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星洛言起10月前
不问苍生只问你 #世界之外 #世界之外怎么这么好听 #不问苍生 #玩家x #翻唱 也是不自量力地来挑战了💪
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一维丶唯一9月前
金刚经 第九章 一相无相分 #佛渡有缘人 #禅悟人生 #国学文化 #修行 #开悟人生
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书说心语1周前
《金刚经》二十 离色离相分第二十—— 不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。 #金刚经 #金刚经说什么 #禅悟人生 #心经 #离色离相
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成呵1周前
#弘扬国学经典文化
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胡蝶夫人🦋2月前
彼岸花，在东亚的文化中，传说是一种开在黄泉路上的花，因为花和叶永不相见，它象征着轮回，忧伤和穿越……🌸只在秋分三日后开放，它孤独绽放在荒野的姿态，常在文学中象征着决绝和自由♥此岸是生死，彼岸是涅槃♥心经里面说心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。所以在佛经中叫:曼殊沙华♥你看…它们好像并不在乎人们对它的解读？大自然的演变很梦幻…… 花叶永不相见在植物学里是一种生存策略，比如玉兰和腊梅还有木棉都是这样，然而只有彼岸花是极端的少数！#荣县 #彼岸花 #蝶夫人传媒出品
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妙音随缘1月前
#每天学习一点点
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Judy2月前
《孙子兵法》军争篇第七（8～9） 《军政》曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不 得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。 故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也；以治待 乱，以静待哗，此治心者也；以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也；无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。 本次讲解的是孙子兵法军争篇第七的第89段，主要讲述了在战争中如何通过各种方式传递信息，协调部队行动，以及如何利用敌人的弱点。在战争中，由于视线和听觉受限，需要通过火鼓和旌旗等方式传递信息，实现统一指挥。同时，讲者还强调了在战争中要善于利用敌人的弱点，如以治代乱、以静代哗、以逸待劳等。此外，讲者还提到了在战争中要找准时机，耐心等待，避免因急躁而导致的战略失误。最后，讲者通过实例说明了这些原则在战争中的应用，如赤壁之战中孙刘联军利用曹操军队的弱点，最终取得了胜利。
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大来6月前
金刚经中虚妄相的三重深意 #佛学智慧 #禅宗哲学 #人生感悟 #国学经典 #金刚经经典语录
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一口饭团8月前
人与人之间建立关系要用很多个日夜 而归零只是一瞬间. #神隐#神隐赵露思 #赵露思 #神隐赵露思王安宇 #赵露思粉丝人美心善
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橘络☆1周前
相逢已是上上签，何须相思入流年，即便此生不复见，相伴一程已心安，花开花落终有时，缘聚缘散各安然，即便山海不相逢，明月共此念君安。#想念君 ##城市夜景拍摄 #相逢已是上上签何须相思煮余年
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唐卿悦读6天前
不熟的人请你吃饭，多半是有事相求#人性 #智慧人生 #人情世故
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吉祥六点半3周前
林艺哲是刀郎（本名罗林）二女儿罗昊月的艺名 刀郎为了报答母亲林素清的养育之恩，给女儿取艺名时选择母亲的姓氏，使用艺名可能是为保护隐私或突出音乐人身份独立性。罗昊月独立演唱第19-21品经文（《金刚经》选段），编曲融合电子合成器与民族乐器，嗓音被赞“空灵兼具爆发力”！继承父亲对西域、民乐元素的运用，如《如是我闻》中京胡与合成器的创新搭配。粉丝称其演绎“兼具虔诚感与哲学顿悟”，尤其在佛经吟诵段落中营造“群魔乱舞后顿见晴空”的意境。 低调谦逊：未开通个人社交账号，仅通过父亲团队活动露面，被赞“与刀郎一脉相承的质朴”。#刀郎经典歌曲 #罗昊月 #如是我闻 #林乙哲
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缠中说禅2周前
《道家视角：梦中旧人频现，原是缘尽的告别信号》#道家智慧 #缘法 #梦境 #人生哲理 #传统文化
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大米小剧场3月前
#热播短剧 #九州短剧 #朱颜辞镜人辞故 #因为一个片段看了整部剧
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汪辰瑾5月前
姓名中的“名”怎么来的 #易经智慧 #姓名学
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志丁剧场3月前
为救亲子 医女闯禁地 #凤归巢之萌宝太子寻亲记 #志丁剧场 #抖音热门短剧
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梦灵孤音1周前
《金刚经》第二十品为离色离相分： 1-原文 须菩提，于意云何？佛可以具足色身见不？ 不也，世尊。如来不应以具足色身见。 何以故？ 如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。 须菩提，于意云何？如来可以具足诸相见不？ 不也，世尊。如来不应以具足诸相见。 何以故？ 如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。 2-注释 离色离相：意为脱离对肉身形态和外在相貌的执着，领悟佛的法身本无固定形相。 具足色身：指圆满庄严的肉身，是由地、水、火、风四大和合而成的有形躯体，也是佛为度化众生所示现的报身相 。 具足诸相：通常指佛的三十二相、八十种随形好等非凡外在相貌，是佛累世修善所得的福报之相，属于因缘和合的表象。 即非……是名……：《金刚经》核心表述方式，意为事物无永恒真实自性，“具足色身”“诸相具足”只是方便众生理解的假名，而非实有。 3-翻译 须菩提，你怎么看？能够通过圆满的肉身来见到佛吗？ 不能，世尊。不应该通过圆满的肉身来见如来。 为什么呢？ 如来说的圆满肉身，并非具有真实不变自性的圆满肉身，只是姑且称作圆满肉身罢了。 须菩提，你怎么看？能够通过各种圆满的相貌来见到如来吗？ 不能，世尊。不应该通过各种圆满的相貌来见如来。 为什么呢？ 如来说的各种相貌圆满，并非具有真实永恒的圆满自性，只是姑且称作各种相貌圆满罢了
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野生刀笔吏1月前
从周朝到明朝，已婚女性的枷锁为何越收越紧？ #文脉里的中国 #人文星闪耀计划 #一人分饰多角 #科普知识
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風間8月前
你的名字竟藏着惊天秘密？一起看真相吧 #热点 #百家姓 #名字 #国学文化
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周文强财商教育工作室3周前
你的起心动念，决定了你未来能够走多远#人生感悟 #智慧人生 #起心动念皆是因
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商宫羽徵1周前
我的情绪代价很大，所以即便是相同的事，也不能一视同仁。 既然见其生不忍见其死，那便不要轻易相见。 #原创诗词 #凉薄 #自我防御 #伤感 #不治愈
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荐书指南3周前
风骨绝唱：梁漱溟与一代知识分子的坚守#历史#思想#人物#梁漱溟
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墨染菩提1周前
《金刚经》第二十集读诵、解说。#每天学习一点点 #佛学智慧 #国学文化 #修心修行 #正能量
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胡姐1周前
离色离相分第二十 须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不（fǒu）。不（fǒu） 也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说。诸相具足。即非具足。是名诸相具足。 #南无阿弥陀佛 #南无大慈大悲观世音菩萨 #南无消灾延寿药师佛
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万献初3月前
为什么“名”要用夕+口来表示？#说文解字 #姓名 #万献初
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灵感说漫2周前
阳阳才女 #古风 #古言 #古装 #情感古风 #女生必看
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相见似故3月前
小时候被这条大蛇吓哭了！！【方舟夏日海洋07】 #方舟生存进化 #恐龙 #游戏解说
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白月奴11月前
(shu)(qi)👀《海角天涯》，由爱故生恨，由爱故生怖，得不到人还要被招人恨？#文荒推荐 #小说推文#双男主#古言
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相见似故11月前
镇山的虎最有用的一集！【方舟怪猎18】 #方舟生存进化 #恐龙 #游戏解说 #怪物猎人
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相见似故11月前
拳打古龙脚踢南巨！真正的猿神金狮子登场【方舟怪猎12】 #方舟生存进化 #恐龙 #怪物猎人 #游戏解说
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相见似故11月前
古龙杀手！堂堂灭尽龙怎么被金吗喽干掉了？【方舟怪猎13】 #方舟生存进化 #游戏解说 #恐龙 #怪物猎人
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老董说剧11月前
明兰传35——玉清观深情告白 #因为一个片段看了整部剧 #名场面 #人生若如初相见 #剧情片段
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非洲生活纪录片11月前
丛林中的美味势不可挡，重达百斤的大野猪也是猎人的囊中之物#原始部落生活 #非洲生活 #野外生活纪录片 #原始美味
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米熊熊音乐11月前
纸泘：《思 行 一 口》#王爷王妃说此生不复相见小说 #古言高质量小说推荐 #浪子回头小说一口气看完
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叶落惊秋11月前
余生我们不必相逢顾清瑶， 余生我们不必相逢完整版， 余生我们不必相逢后续， 余生我们不必相逢， 余生我们不再重逢完整版， 余生我们不相见知乎， #小说推荐 #余生我们不必相逢 #9.5分以上的小说 #拯救书荒 #我在抖音看动漫
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相见似故11月前
“以雷霆击碎黑暗可不只是嘴上说说而已！”【方舟怪猎11】 #方舟生存进化 #怪物猎人 #恐龙 #游戏解说
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观11月前
所见诸相非相，即见如来#愿所求皆所愿 #观远厚行 #把握当下
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朗读者李洋11月前
《红楼梦》第一回（6） 甄士隐与贾雨村名字的深层含义 甄士隐、贾雨村两人的名字，不仅仅有书中明示的“真事隐去”、“假语村言”一层含义，还隐含着更多的传统文化密码。 古时中国文人名和字是两件事，“名以正体，字以表德。”古人大多因名取字，名与字之间是有联系的。如诗人王维，字摩诘，名字取自一部佛经，《维摩诘经》。再如三国名将赵云赵子龙，龙飞于云上才正得其时。对名与字的使用也有约定俗成的规则，《礼记•檀弓上》“幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也”，意思是小时候称呼名，二十岁举行冠礼以后称呼字，五十岁之后就会称呼排行，伯、仲、叔、季，死后称谥号，这是周朝的制度。朋友之间一般只可呼字，直呼其名是不礼貌的。除名及字外，古人还有别号，号为“尊其名更为美称焉”，重在体现个人特点。《水浒传》中梁山一百零八将个个都有响当当的名号，如“及时雨”、“豹子头”、“黑旋风”等等。 甄士隐名费字士隐，名字取自《中庸》“君子之道费而隐”。甲戌本在“费”字旁批注了一个“废”字，则暗示这名字别有深意。《论语》中有“邦有道则见，无道则隐”，废的意思是在暗示，这是一个王道已废的时代，君子选择退隐。书中关于甄士隐还有这样一段话：“甄士隐秉性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐。”此处有甲戌侧批：“自是羲皇上人，便可做是书之朝代年纪矣。”历史上陶渊明曾称呼自己是“羲皇上人”，陶渊明生于东晋末年，正是五胡乱华之时，甲戌侧批是在提醒读者要参照陶渊明生活的年代来判断甄士隐生活的年代，正是明末中原文明再次受到北方少数民族冲击的时代。 贾雨村名化字时飞号雨村，名字取自《礼记》“鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉”。同时“化”与“时飞”也暗示了贾雨村的人格特点及人生追求。贾雨村是在甄士隐接济下才有机会赴京赶考求取功名的，但对甄士隐女儿英莲的被抢却视而不见。他被贬后在林黛玉父亲及贾政帮助下才得以复用，却在贾家落魄时落井下石。贾雨村每一次关键时刻的选择都是为了一己之私，所有的狡诈善变全是在谋求私利。 甄士隐与贾雨村代表了明末清初乱世中的两类人，一为君子，一为奸雄。
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美琳教育心语11月前
若无相欠，何来相见 #教育#美琳#高认知父母#孩子
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相见似故11月前
萌宝碎龙：看我一拳给你送进二次元！【方舟怪猎15】 #方舟生存进化 #怪物猎人 #游戏解说 #恐龙
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一口吃掉橙子er11月前
书旗【柔情宠爱】#极限运动 #骑行 #山地车 #骑行vlog #风和自由
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远方小子11月前
#宝藏小说#极限运动#小说推荐
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^_悠悠V💤11月前
金刚经4讲 身相 即 非身相 如来 不变随缘 随缘不变#金刚经的智慧 #阿弥陀佛 #正见
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相见似故11月前
确定要用这种东西..把你榨干吗？【方舟怪猎16】 #方舟生存进化 #游戏解说 #恐龙 #怪物猎人
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