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“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”。此诗句出自苏轼《定风波》,是苏轼在贬谪黄州途中遇雨时所作。短短十四字,却写尽了他半生风雨后的豁达与通透。这不仅是一句诗,更是一种人生境界:在风雨中不避,在晴朗中不喜,宠辱不惊,得失皆忘。苏轼的一生,可谓跌宕起伏。“一蓑烟雨任平生”,不是对苦难的无视,而是对苦难的超越。那不是麻木,而是清醒;不是逃避,而是直面。苏轼不是没有痛,他也有“十年生死两茫茫”的哀恸,也有“世事一场大梦,人生几度秋凉”的叹息。但他从未让痛苦定义自己。他知道,风雨终将过去,晴天也不会永驻。与其执着于外境的变幻,不如守住内心的澄明。“也无风雨也无晴”,是一种更高层次的平静。它不是情绪的死寂,而是情绪的超越。就像湖面,风起时也有涟漪,但深处始终不动。苏轼在风雨中行走,却心不在风雨中。他不被外境所转,不为得失所困。这种境界,不是天生的,而是历经沧桑后的觉悟。我们今天读苏轼,不只是读他的才情,更是读他如何在风雨中站直了,不被吹倒;如何在黑暗中点灯,不自暴自弃。他教会我们,人生不如意十之八九,但我们可以选择如何回应。不是每一次跌倒都要爬起来奔跑,有时候,只是静静地坐着,看看天,看看云,也是一种力量。“一蓑烟雨任平生”,不是让我们去淋雨,而是告诉我们:雨来了,不必逃;雨停了,也不必喜。人生本就不是天气,而是旅途。我们无法决定前方是风是雨,但我们可以决定,是否带上一颗不惊不怖的心。愿我们都能在自己的风雨中,披上一蓑烟雨的从容,走出一条也无风雨也无晴的路。#励志篇#国学智慧经典#传统文化传承#定风波苏轼#旅行足迹@DOU+上热门 @DOU+小助手
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清静经 #清静经 #国学文化 #修身养性 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。 老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。
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