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玄守柔2月前
《道德经》：玄同——顺天道行，与天道同。 #玄同 #道德经#老子 #道家文化#玄守柔
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国学大师曾仕强2年前
《道德经》让世人误解的境界：何为“玄同”？其实早有定论 #国学 #哲学 #玄学
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玥～5月前
玄同#国学文化
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进化之路1年前
第十九章：玄同 知者弗言，言者弗知#修行 #老子道德经
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微识见3月前
大师哲学12.2中西方文化思想@王东岳 老子的论“德”人生观与社会观
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潘启明1年前
玄同，是《道德经》第56章讲的 。 玄同，就是打成一片，就是融入他所在的团队。 《道德经》第56章说，知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 这就是说，伟大出自平凡。 知者不言，因为希言自然， 或因为只能行不言之教。 言者不知，因为多言数穷，也因为胜而不美。 塞其兑，需要闭嘴不言，行不言之教。 闭其门，是拒绝忽悠，不活在别人的阴影下。 挫其锐，是不露锋芒，道隐无名。 解其纷，是顺畅不纠结，不和人正面冲突。 和其光，含光不耀，不抓人眼球，不招人记恨。 同其尘，是混同世尘，随大溜，不格路，拒绝与众不同。 是谓玄同，就是不显眼，不出头，和大家一样，别无二致，是一种玄妙齐同的境界。 不可得而疏，故不可得而亲，这样就不分亲疏，玄情又忘形。 不可得而利，不可得而害，这样就不分利害，忘物又忘我。 不可得而贵，不可得而贱，这样就不分贵贱，忘名亦忘忘名。 故为天下贵，就是一切忘尽，其常则存，所以天下人才尊重他。 #国学文化# #国学智慧# #启明读《道德经》#
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好物分享（小众）1年前
玄同：你的手握不起剑 玄嚣：我是用枪的！用枪的！ #霹雳布袋戏 #玄嚣 #玄同太子 #霹雳 #互怼式聊天
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草根正阳（休播三周）1年前
【全网挑战道德经81章】第五十六章《是谓玄同》 知者不言 言者不知该如何理解？天人合一如何达成的？什么才是真正的玄同？什么才是真正的天下贵 #道德经 #传统文化 #国学文化
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剑谪仙2周前
玄同太子，玄同的剑术造诣和对剑的见解，应该是没有争议的 #超燃剪辑 #霹雳布袋戏 #视觉震撼
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尚德智选3月前
道德经19章 不仅阐明了“玄同”是什么，更回答了“如何达到玄同”以及“玄同者如何生活”，为现代人理解老子思想提供了从“理论认知”到“生命实践”的桥梁
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兲の悥3年前
同谓之玄，玄之又玄，众妙之门 #曾仕强教授 #道德经 #国学智慧 @DOU+小助手 @抖音小助手
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坤宁爱读书1周前
《道德经》第五十六章｜“青白眼”里见玄同! 知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门； 挫其锐，解其纷； 和其光，同其尘；是谓玄同。 故不可得而亲，不可得而疏； 不可得而利，不可得而害； 不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 #道德经#认知#国学智慧#国学传承#读书
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感恩3月前
虚空先生解读帛书版《道德经》第五十六章 是谓玄同，学道德经，懂得了道的规律，拥有豁达人生#虚空济#弘扬传统文化#道德经
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虚空🌾慈念恩🌲8月前
#知者弗言#言者弗知#智慧人生 #虚空济先生解读道#妙不可言#每日分享ﾉ☀😊
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玄之9月前
道德经中的这句话竟然出现过两次？ 和光同尘，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。 #大有学问 #和光同尘 #国学智慧
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王君老师讲国学3年前
#传统文化 #国学智慧 诚意正心的人，一生都是顺利的～
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尚德智选3周前
德道经VS道德经19 既保留了“玄同”“无为”的核心智慧，又融入了现代社会对“过程性”“复杂性”的重视。
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为道日损1周前
道德经第五十六章 知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门； 挫其锐，解其纷； 和其光，同其尘； 是谓玄同。 故不可得而亲，不可得而疏； 不可得而利，不可得而害； 不可得而贵，不可得而贱。 故为天下贵。 #道德经 #道德经解读 #国学文化 #热门
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古籍智慧2周前
#创作者中心 #创作灵感 #道德经 #弘扬国学经典文化 #传统文化 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。
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佳向读书5天前
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 老子给他一个专有名词，叫做“玄同”。#道德经 #道德经解读 #道德经智慧 #国学文化 #传统文化
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孟小春国学讲堂7年前
56大白话老子道德经 何谓玄同
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宇游天下2周前
《道德经》第五十六章  知者弗言，言者弗知。塞其㙂，闭其门，和其光，同其尘，挫其锐，解其纷，是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱；故为天下贵。#传统文化#道德经#国学智慧#夫妻关系#修身养性
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心平气和小星星1周前
第45集|老子 道德经第56章 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐；解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。 #道德经 #蔡志忠 #道家文化 #中华传统文化 #老子
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千楚寻先生1月前
老子在《道德经》第五十六章妙言： "和其光，同其尘，是谓玄同。"#道德经
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恬恬的日记1周前
提升表达力第八天，和其光，同其尘，是谓玄同#道德经 #提升表达力 #100天 #成长 #每天进步一点点
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铁夫国学2月前
#正能量 #原创视频
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晗容7月前
道德经 | 第五十六章 知者不言言者不知，玄同之境被视为行道者最为理想的人格状态！ #传统文化 #智慧 #国学 #道德经 #李耳
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一枚青荷3周前
释解“和光同尘”
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昆明凯民志商贸有限公司业务号3年前
（8/9）老子德论的社会观本质。和其光，同其尘，是谓玄同。#传统文化 #涨知识 #人生感悟 #国学智慧 @DOU+小助手
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尤妮可unique1年前
何为玄同？我们生命的意义到底是什么？#悟人生之道 #女性力量 #独立思考 #悟道 #人生是一场修行
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天下正9月前
道德经第56章玄同#国学智慧
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元读书2周前
道德经，第五十六章 和光同尘，是为玄同，乃智者之境界，合乎“道”#老子#道德经#和光同尘
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🌈小简单🌈(田园刘娟授权)1周前
道德经学习分享#知识分享 #正能量 #上热搜 #每天跟我涨知识 #原创视频
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芸梦田园（田园刘娟授权）2周前
《道德经》56章德经 知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 #好好修心修行 #知识分享 #国学文化 #内心富足 #正能量 @田园刘娟 @田园刘娟(小号)
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生哥与安迪2月前
和光同尘是一个人见过世面后的顶级智慧，挫气锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。#和光同尘 #智慧人生 #认知觉醒 #女性智慧 #创作灵感
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国学知韵1周前
《道德经》「第五十六章」 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 意思是：智者不会多说话，而到处说长论短的人就没有智慧。塞堵住嗜欲的孔窍，关闭住嗜欲的门径。挫平锋芒，解除纷争，收敛光耀，混同尘世，这就是深奥的玄同。达到“玄同”境界的人，已经超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围，所以就为天下人所尊贵。#每日分享 #国学 #国学文化 #古人的智慧 #读书分享
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苍越孤鸣1周前
玄同#玄同#紫色余分#玄同太子#霹雳布袋戏#霹雳侠影之轰霆剑海录
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人间清欢9月前
和光同尘#开悟觉醒 #道家文化 #悟人生之道
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绪飞心理说唱日记6月前
老子说:和光同尘，挫其锐 解其纷:和其光，同其尘;是谓玄同 #道德经的奥秘 #老子道德经 #道家文化
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@明心习真3周前
人法地，地法天，道法自然。 师法万物运行之律， 臣服天地生化之机， 此谓玄同。 #觉醒开悟#修身#修心#心灵觉醒
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郭某人ㅤ2周前
#哲学 #妄想山海 #百家争鸣
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晓霞1周前
道德经之第五十六章 塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。#每日分享 #分享正能量 #读书点亮人生 @琨哥家庭教育
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无忧先生5月前
#道德经 #为人处世 #人生感悟
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小本心5月前
#国学智慧 #正能量 #女性创业
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霂梓1周前
破除二元对立 纬度拉高 问题自然消失#人生哲学 #古人的智慧 #正能量分享
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苍越孤鸣1周前
我的王子是最好看的王子#玄同#玄同太子#紫色余分#霹雳布袋戏#霹雳侠影之轰霆剑海录
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万物皆数2周前
智能文明撞向人机共生，身体入了工业智能时代，大脑还陷农业认知泥沼——这是当下危机的根。《道德经》“玄同”是破局钥：以自然律校准认知，抑欲去锐、和光同尘，跳出“主观对、客观错”的困局。公共网络的债务终结路，正是古老智慧与智能文明的共振——百年变局里，认知到实践的破局答案。
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道承讲述2周前
道德经真解第五十六章 道德经出世2500年第一真解。 “知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐；解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏远；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。”
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明道三教2月前
#正本清源#《老子》道德经#传承文化 #知识分享
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玄同国学（生产择日）1年前
起名都存在哪些误区，一定要看一下
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玄同国学（孩子取名）1年前
这种人聪明伶俐 #华盖 #国学
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一念1年前
何谓玄同 “玄同”是老子思想中一个很重要的观念。什么叫“玄同”? 就是虽然看着不一样，实际上都是相同的东西。站在肯定的立场和站在否定的立场看问题， 结果是不一样的。所以， 老子奉劝人们应该采取“同”的观念来看事情， 这样可以减少很多麻烦， 而不要一开始就站在否定的立场。孔子告诉我们要做一个好人， 老子告诉我们的是不要做一个坏人， 虽然角度不同， 但二者的思想是一致的。如果从这个角度来看老子， 我们会更加了解他。 老子说“有无相生”“天下万物生于有，有生于无”，“有”能够变“无”，“无”能够生“有”，“有”跟“无”是相通的。问一个中国人对一件事是否有意见，他一定先说没有， 这是我们跟西方人不太一样的地方。“没有”变成“有”很容易，“有”变成“没有”却很难。天下万物生于“有”， 但那不是最本源的东西， 最本源的东西是“无”， 最后所有的东西都要归于“无”。这样我们就能够理解为什么中国人都先说没有， 而不会先说有。 这其实是大部分人的心理： “你私下跟我讲， 我认为你是好意， 但是你公开讲， 我就怀疑你的动机是什么。” 有人大张旗鼓地告诉别人今天是自己的生日， 表面看起来，大家其乐融融，互相祝贺， 但有时会引起别人的反感。 一个人保护自己时不叫圆滑， 害别人时才叫圆滑。 中国人就是这样，你说清楚了， 人们才知道应该怎样应对。 所有的差错都是自己的问题，而不是别人的问题。“无”是分母，“有”不过是分子而已。 我们站在“没有”的立场上说“有”，就可以将事态控制得很稳。站在不要的立场来要， 才不会乱要。但是， 话又说回来， 一个人也不能总是吃亏， 因为吃亏到最后，他会对所有的东西都丧失信心，包括价值观、道德感、信任感等。我们之所以很谨慎， 先说没有， 就是为了让自己在有生之年始终都对伦理道德有信心， 对天地良心有信心， 只要朝这个方向去想、去做， 就是正确的。 中国人随时随地都在动脑筋，我觉得这是好习惯。但是， 我们首先需要有时间， 才能动脑筋思考， 所以我们会先说没有，然后才有时间去思考。 如果我们能把“无”跟“有”好好运用， 其中的妙处是无穷的。 #智慧 #哲学 #人生 #国学 #道
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秋枫暮霞4年前
玄同篇！玄同重新认识素还真！素老奸真的不是白叫的！
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贤智文化1年前
玄同的起点？ #道德经 #道德经解读 #道德经智慧 #帛书老子 #老子道德经
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沐光而行（田园刘娟授权）1周前
和光同尘#道德经#田园刘娟
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易辰道德文化1年前
#何谓玄同#中华国学道德根
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玄同问道7月前
做饭的讲究#干货分享 #一分钟干货教学 #知识分享 #五行 #冷门小知识
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