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海一姐姐2月前
《论语》卫灵公第十五 ⑥ 子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
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如是我闻4月前
《论语》卫灵公篇第七章：子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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小小Wai3年前
孟轲敦素，史鱼秉直 庶几中庸，劳谦谨敕#千字文 孟轲
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君子仁（兴兴之火）11月前
子曰:直哉！史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉！蘧伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。《论语·卫灵公第十五》#论语别裁 #蘧伯玉 #论语 #直言不讳 #危行言逊
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论语全文解读1年前
《论语》解读第397期：子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
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光风霁月9月前
《论语》解读第397期：子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
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申燕2月前
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。” 注释：①“史鱼”，卫国大夫，名鳅，字子鱼。因不能劝告卫灵公进用蘧伯玉而斥退弥子瑕，死以尸谏。②“如矢”是形容一个人像箭一般正直。③“卷而怀之”指收藏，“卷”即收，“怀”即藏。 译文：孔子说：“正直啊，史鱼大夫！国家政治清明时，他的言行像箭一般正直；国家政治污浊时，他的言行也像箭一般正直。君子啊，蘧伯玉大夫！国家政治清明时他出来担任官职；国家政治污浊时，他便隐退，把自己的才能收藏起来。” 启示：很多人认为正直的人，反而容易吃亏。这就是只知道正直的表面意思，却不明白正直的深层意义。因此，我们要深一层领悟正直的道理，然后才付诸实践，以免做错了，反而失去对正直的信心。 #论语遍地开花
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了了凡2年前
349南师说论语 子曰：直哉！史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉！蘧伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。
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刘金凤1年前
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如失；邦无道，如失。君子哉齐伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之”#国学文化 #论语 #智慧人生
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慈森121911月前
15-7 直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢，君子哉。蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。直哉史鱼！ 这句话的正解就是：孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，言行像箭一样直；国家无道，言行也像箭一样直，史鱼真是一位君子啊！蘧伯玉呢，国家有道就能充分发表自己的见解，国家无道就会显得柔弱把自己的主张收藏在心里。”
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南风知意1周前
曰："直哉史鱼!邦有道，如矢，邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！"邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。 今译 孔子说："正直啊，史鱼大夫!国家政治清明时，他的言行像箭一般正直；国家政治污浊时，他的言行也像箭般正直。君子啊，蘧伯玉大夫!国家政治清明时，他出来担任官职；国家政治污浊时，他便引退，把自己的才能收藏 起来。" 引述 "矢"就是弓箭的箭，射出去永远是直的，所以引申为正直的意思。"邦"指国家，治理得好叫有道，治理得不好，便称为无道。卫国的大夫史鱼，不论卫国治理得好不好，总是采取和箭一样直的态度。应该说的话，应该做的事情，都能够正直地表现出来，孔子称赞他是一位君子。 蘧伯玉也是卫国人，国家治理得好，就出来担任官职。否则像一卷画那样，把自己收藏起来。这种态度，和孔子"天下有道则见，无道则隐"(《泰伯篇》)的主张，十分相近。 生活智慧 (一)正直是必要的，但是什么叫作正直?最好深一层了解，再做出定论。很多人望文生义，不明白真正的正直，贸然采取正直的态度，导致反效果，以致对正直丧失了信，十分可惜。 (二)很多人认为正直的人，反而容易吃亏。这就是只道正直的表面意思，却不明白正直的深层意义，所造成的恶果。 (三)箭是直行的，如果射歪了，当然不能命中目标。人对箭的直行，要负起完全的责任，不能把它推给箭。
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邱学斌🇨🇳文质彬彬11月前
🌹《论语》卫灵公第十五 第06章 【子曰。直哉史鱼。邦有道。如矢。邦无道。如矢。君子哉蘧伯玉。邦有道。则仕。邦无道。则可卷而怀之。】 史鱼尸谏 忠诚正直 伯玉君子 进退有道 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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慈茂4月前
《论语终极版》15-7 直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢，君子哉。 蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。正解国学 #李懿恒博士的三圣智慧 #儒家思想 #读书分享
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上善若水O7月前
论语 卫灵公第十五 直哉史鱼 子曰:“直哉史鱼！邦有道，如矢，邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕，邦无道，则可卷而怀之。” 今译 孔子说:“正直啊史鱼大夫！国家政治清明时，他的言行像箭一般正直，国家政治污浊时，他的言行也像箭一般正直。 君子啊，蘧伯玉大夫，国家政治清明时他出来担任官职，国家政治污浊时，他便引退，把自己的才能收藏起来。” 启示 很多人认为正直的人反而容易吃亏，这就是只知道正直的表面意思，却不明白正直的深层意义，因此我们要深一层领悟正直的道理，然后才付诸实践，以免做错，反而失去对正直的信心。#论语 #国学经典我传承 #好书分享推荐 #共勉之
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夏老师在北漂2年前
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
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呦呦鹿鸣～1周前
论语学习（卫灵公篇第六章） 深一层领悟正直的道理，然后才付诸实践，以免做错了，反而失去对正直的信心。#论语遍地开花
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学艺术♥来云尚1月前
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”#论语 #人生
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妍君☘️3月前
《论语》卫灵公第十五第6章 子曰:“直哉史鱼 ! 邦有道，如矢 ;邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。” 今译： 孔子说:“正直啊，史鱼大夫!国家政治清明时，他的言行像箭一般正直;国家政治污浊时，他的言行也像箭一般正直。君子啊，蘧伯玉大夫!国家政治清明时，他出来担任官职;国家政治污浊时，他便引退，把自己的才能收藏起来。” 主旨： 孔子称赞卫国史鱼、蘧伯玉二位贤臣。 引述： “矢”就是弓箭的箭，射出去永远是直的，所以引申为正直的意思。“邦”指国家，治理得好叫有道，治理得不好，便称为无道。卫国的大夫史鱼，不论卫国治理得好不好，总是采取和箭一样直的态度。应该说的话，应该做的事情，都能够正直地表现出来，孔子称赞他是一位君子。 蘧伯玉也是卫国人，国家治理得好，就出来担任官职。否则像一卷画那样，把自己收藏起来。这种态度，和孔子“天下有道则见，无道则隐”(《泰伯篇》)的主张，十分相近。 生活智慧： (一)正直是必要的，但是什么叫作正直?最好深一层了解，再做出定论。很多人望文生义，不明白真正的正直，便贸然采取正直的态度，导致反效果，以致对正直丧失了信心，十分可惜。 (二)很多人认为正直的人，反而容易吃亏。这就是只知道正直的表面意思，却不明白正直的深层意义，所造成的恶果。 (三)箭是直行的，如果射歪了，当然不能命中目标。射的人对箭的直行，要负起完全的责任，不能把它推给箭。 建议： 深一层领悟正直的道理，然后才付诸实践，以免做错了，反而失去对正直的信心。 #论语 #知行合一 #修身养性 #国学智慧
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慈雅1817月前
论语终极版15-7 直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢，君子哉。蘧(qú)伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。【译文】孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，言行像箭一样直；国家无道，言行也像箭一样直，史鱼真是一位君子啊！蘧伯玉呢，国家有道就能充分发表自己的见解，国家无道就会显得柔弱，他把自己的主张收藏在心里。”#正本清源 #每天学习一点点 #国学文化 ##正解国学 #弘扬中华优秀传统文化
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郁郁乎文哉3月前
论语 直哉君子神品 第269集 论语文化镇国神器，忠贤臣也，刚正不阿，青天大人。#论语遍地开花 史鱼与蘧伯玉 镇国神器品 夫子赞誉意深长，史鱼耿直品流芳。 邦有道时如矢正，邦无道处亦端方。 蘧伯玉贤君子范，有道出仕展才长。 邦国昏聩身归隐，似卷丹青韵暗藏。 矢喻正直意悠远，处世当思深意详。 莫因浅解轻行事，以免正直成祸殃。 世人常叹直者亏，未解真义心迷茫。 箭虽直行赖人引，恰似正道仗贤良。 史鱼蘧氏德风厚，千载之下启心房。 悟得其中真妙理，修身济世绽辉光。
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南风知意4周前
六、子曰:“直哉史鱼! 邦有道，如矢;邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之③。” 今 译 孔子说:“正直啊，史鱼大夫!国家政治清明时，他的言行像箭一般正直;国家政治污浊时，他的言行也像箱般正直。君子啊，蘧伯玉大夫!国家政治清明时，他担任官职;国家政治污浊时，他便引退，把自己的才能收藏 起来。” 他出 引述 “矢”就是弓箭的箭，射出去永远是直的，所以引申为正直的意思。“邦”指国家，治理得好叫有道，治理得不好，便称为无道。卫国的大夫史鱼，不论卫国治理得好不好，总是采取和箭一样直的态度。应该说的话，应该做的事情，都能够正直地表现出来，孔子称赞他是一位君子。 蘧伯玉也是卫国人，国家治理得好，就出来担任官职。否则像一卷画那样，把自己收藏起来。这种态度，和孔子“天下有道则见，无道则隐”(《泰伯篇》)的主张，十分相近。 生活智慧 (一)正直是必要的，但是什么叫作正直?最好深一层了解，再做出定论。很多人望文生义，不明白真正的正直，便贸然采取正直的态度，导致反效果，以致对正直丧失了信心，十分可惜。 (二)很多人认为正直的人，反而容易吃亏。这就是只 恶果。 知道正直的表面意思，却不明白正直的深层意义，所造成的 (三)箭是直行的，如果射歪了，当然不能命中目标。射的人对箭的直行，要负起完全的责任，不能把它推给箭。
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慈渤—正解国学—传播三位圣人2周前
李懿恒博士编译正解国学 直哉史鱼！邦有道，如矢，邦无道，好矢…
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01001慈戒1月前
正解国学 《论语终极版》第十五章卫灵公篇15-7 直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢，君子哉。 蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。
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书法老申4年前
曹全碑临写，直慕史鱼，这四个字学到的不仅是书法
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小何说历史5月前
史鱼以自己的尸体劝谏卫灵公，蘧伯玉无论做不做官都始终坚持严格要求自己，不放弃，不躺平。。。#史鱼秉直 #蘧伯玉 #论语解读 #国学文化
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蔡志忠1年前
蔡志忠漫画中国经典《孔子说》之直哉史鱼 #动画 #原创动画#国学文化 #中华文化 #动画小故事 @蔡志忠文化馆 @蔡菜有礼 孔子是儒家学说的创始人，被尊为儒家始祖，是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。儒学思想深深浸入了中国人的文化和生活，同时也影响了世界近两千年。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。他与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为「世界十大文化名人」之首。
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郭江涛书法教学10月前
《曹全碑》单字示范67:直、慕、史、鱼#书法教学 #隶书 #曹全碑 #曹全碑教学 #隶书入门教学
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H·Y✨2月前
每日读《论语》【卫灵公篇】 第7节 子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”#每天学习一点点 #世事洞明皆学问人情练达即文章 #认真生活才能找到藏起来的糖果 #知世故而不世故才是最善良的成熟 #不念过往不畏将来如此安好
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A 虚空·静静💕1月前
《论语》卫灵公第十五 ⑥ 子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（1）
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A 虚空·静静💕1月前
《论语》卫灵公第十五 ⑥ 子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（2）（完）
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悠悠10月前
《论语》426📚☘☘☘ ＃国学知识＃论语＃共读一本书 子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
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美茗阁—爱茶人小美3年前
一日一论语下半部第十句子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢，君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
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清净心7月前
今日分享李懿恒博士正解国学《论语终极版》15-7内容：直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢，君子哉。 蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。 【译文】 孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，言行像箭一样直；国家无道，言行也像箭一样直，史鱼真是一位君子啊！蘧伯玉呢，国家有道就能充分发表自己的见解，国家无道就会显得柔弱把自己的主张收藏在心里。”
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墨舞飞扬2年前
感受隶书之美《曹全碑》临摹246-257 及其從攻，清擬夷齊，直慕史魚#曹全碑 #临帖 #隶书 #零基础学书法 #书法入门 #学书法
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郭江涛书法教学1年前
《曹全碑》单字示范67：直、慕、史、鱼 #书法 #隶书 #曹全碑 #沐心书院 #郭江涛书法
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余生很贵☘☘☘9月前
《论语》解读第397期：子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
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吉姆先生（实事闲谈）5月前
吴宗宪说见到馆长，见一次打一次#吴宗宪 #馆长 #台湾网红 #周杰伦 #台湾回归
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慧萱～陈昌文书籍讲书人2月前
子曰：”直哉史鱼！邦有道，如夫，邦无道，如夫。君子哉篷伯玉！邦有道，则仕，邦无道，则可卷而怀之。“#陈昌文书籍讲书人
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享读吧2年前
15.7直哉史鱼
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浮生未歇จุ๊บ（和许嵩双向奔赴版）4月前
#练字静心 #坚持练字 #自学隶书 #曹全碑 #临帖 重亲致欢曹景完，易世载德，不陨其名，及其从政，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右......
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牡丹（儒家文化苑）2年前
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”#金牌导游带您游读曲阜#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略
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谦 德🇨🇳邱学斌11月前
🌹《论语》卫灵公第十五 第06章 【子曰。直哉史鱼。邦有道。如矢。邦无道。如矢。君子哉蘧伯玉。邦有道。则仕。邦无道。则可卷而怀之。】 史鱼尸谏 忠诚正直 伯玉君子 进退有道 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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净心居1年前
#曹全碑 #写字是一种生活 #每天坚持练字 #一起学书法 #书法
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星河渡舟1年前
《论语》卫灵公第十五——子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕：邦无道，则可卷而怀之。”#文化自信 #读书 #传扬中华文化 #修心修行
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心心国学启蒙1年前
《千字文》第二十集 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植
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小琦墨学国学1月前
《论语》跟读版-【卫灵公第十五】（4）｜读经典 长智慧 ⑦子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。” ⑧子曰：“可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” #国学启蒙 #论语 #跟读 #早教启蒙 #国学经典诵读 #胎教 #中国传统文化 #童蒙养正
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水镜生2年前
第32集:论语第十五章【卫灵公篇7】 子曰：“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。” #孝庄秘史#宁静#怀旧经典影视#中华文化论语诵读#重庆火锅
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经点好物1年前
子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
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竹雨3年前
《论语》卫灵公篇二原文 子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。” 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。” 子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。” 子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”#论语解读 #弘扬国学经典文化 #论语智慧 #祇园书简#释迦塔诗笺
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德喜读书2年前
《论语》079-2子曰。直哉。史鱼。邦有道。如矢。邦无道。如矢。君子哉。蘧伯玉。邦有道。则仕。邦无道。则可卷而怀之。#孔子 #教育 #国学
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秋水伊人9月前
《论语终极版》 5-7原文：直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢，君子哉。 蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。 译文：孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，言行像箭一样直；国家无道，言行也像箭一样直，史鱼真是一位君子啊！蘧伯玉呢，国家有道就能充分发表自己的见解，国家无道就会显得柔弱把自己的主张收藏在心里。
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0569慈DANG（玉）11月前
《论语终极版》15-7直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢，君子哉。蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。#李懿恒#大同社会
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素问斋3年前
《陪你一起写曹全》视频更新——直慕史鱼，历郡右职#原创 #曹全碑视频教程 #国风古韵
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非子读书4年前
好一个刚直不阿的史鱼！好一个君子蘧伯玉！#论语#卫灵公篇15.7#创作灵感 @非子读书
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兰馨悦读10月前
《论语.卫灵公篇》（15.5—15.8）子曰：直哉史鱼！ #论语 #卫灵公篇 #孔子 #诵读经典润泽生命
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陈广逵5年前
跟我学《论语》383直哉史鱼
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超哥解惑2年前
子曰：“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。”#国学论语 #中华文化 #智慧人生 #国学文化 #古人的智慧
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岚语阁 之 岚麟小五读书吧3年前
孟轲敦素， 史鱼秉直。 庶几中庸， 劳谦谨敕。 译文解读： 孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。为人处世要遵循中庸的标准，尽量做到勤劳谦逊，谨慎自律。 阅读拓展： 孟子的主张 孟子是中国古代著名的思想家、教育家，也是一个很会讲故事的人。 有一次梁惠王问孟子，我一直费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多。 这是什么原因呢？孟子就讲了一个故事：有一支军队打了败仗，士兵丢盔弃甲，仓皇而逃。 一个士兵跑得慢，只跑了50步，他却嘲笑他。 跑了100步的士兵贪生怕死。您说他跟跑得快的士兵有区别吗？ 梁惠王立即说，当然没区别了，他们都是逃兵。 孟子说，您虽然爱百姓，却总是发动战争，让百姓跟着遭殃，这与那些暴君有什么区别呢？只不过是五十步笑百步罢了。 还有一次，孟子来到齐国，他对齐王做事没有恒心，轻信谗言很不满。便对他说，做人如果没有恒心就太不明智了。 比如说，有一种生命力很强的生物，可是只给它晒了一天的太阳，就把它放到阴冷的地方去冻十天，它怎么能长得好呢？ 我跟大王在一起，您就决心从善，可是我一离开，您又去听信奸佞的谗言，这样一暴十寒怎么能成为明君呢？ 孟子就这样以高深的学问和丰富的知识周游列国，用生动的比喻来宣传朴实的政治主张。 他劝导执政者要以老百姓为天下的根本，要以仁爱的治国政治理念来治理天下。
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墨道仙踪5年前
史鱼春秋卫国大夫以直谏著名；秉：秉性；直：正直。史鱼秉性正直。形容人秉性刚直不阿。#坚持#传承#弘扬#华夏
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泽依🍀陪你一起读书📖1年前
#泽依陪你一起读书🍀 （七）所以孔子说史鱼是“直”，蘧伯玉是“君子”。
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田田学写字5月前
「孟轲敦素 史鱼秉直」#千字文 #知识分享
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简介:

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