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秒懂诗词1年前
一口气看完《季氏将伐颛臾》，一场孔子“以德服人”的精彩辩论！ #诗词名句赏析
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语文小灶5月前
《季氏将伐颛臾》文言精粹 详解（一） #季氏将伐颛臾 #四川专升本 #湖南专升本 #山东专升本 #浙江专升本
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秋意。2年前
既来之，则安之。#文言文 #国学文化 #语文 #季氏将伐颛臾
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书苑文化图书1年前
#2024陕西省专升本 #大学语文 基础精讲课~第二章·论说文单元~季氏将伐颛臾03#陕西省统招专升本 #专升本 #宁夏统招专升本 （宁夏与陕西大纲相同，宁夏通用陕西版）关注私信，领取优惠~教材~网课~批发价格助你上岸本科
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小何说历史2月前
孔子著名篇章《季氏将伐颛臾》，到底说了什么道理呢？#季氏将伐颛臾#既来之则安之#祸起萧墙#论语智慧 #国学文化
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感动故事1年前
论语中的#智慧#中视频伙伴计划 #季氏将伐颛臾 #在其位尽其责
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墨羽学之4年前
季氏将伐颛臾，文言文翻译阅读！【成人高考专升本大学语文】
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赵浚彤2年前
季氏伐颛臾 #国学 #传统文化 #历史 #读书 #每天学习一点点
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陕西中公专升本11月前
专升本语文《季氏将伐颛臾》的这些题，你都会了嘛？#专升本 #专升本语文 #季氏将伐颛臾 #提分秘籍 #陕西
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书苑文化图书1年前
#2024陕西省专升本 #大学语文 基础精讲课~第二章·论说文单元~季氏将伐颛臾02#陕西省统招专升本 #专升本 #宁夏统招专升本 （宁夏与陕西大纲相同，宁夏通用陕西版）关注私信，领取优惠~教材~网课~批发价格助你上岸本科
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语文郭大侠3年前
从《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》看#孔子 的理想国是怎样的#中华文化
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延陵公子3年前
《季氏将伐颛臾》，示范诵读，中小学必背古诗文150篇 #中小学 #语文 #示范诵读 #课文朗读 #诗词 #古诗文 #国学 #文学 #文化 #传统文化
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至善居10月前
《论语》跟读版 第十六章 季氏第十六 季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” #论语 #每天学习一点点 #国学文化 #中华文化 #论语跟读
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海一姐姐4周前
《论语》季氏第十六 ①-1 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
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无故事不精彩3年前
请背诵全文系列，《季氏将伐颛臾》，节选自孔子之《论语》。“不患寡而患不均 ，不患贫而患不安”。#每天学习一点点 #古诗词 #诗词 #论语#孔子 @抖音小助手 @抖音青少年
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至善居9月前
《论语》诵读版 第十六章 季氏第十六 季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” #论语 #每天学习一点点 #国学文化 #中华文化 #论语跟读
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楚狂人2年前
《季氏将伐颛臾》：“既来之则安之。”#诗词 #古文
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高中英语语文精品课4年前
季氏将伐颛臾 （上）（高中文言基本篇目精讲）
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懒人记忆法3年前
《高效记忆法实例教程》之背文言文1 #记忆 #文言文
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练练文字铺10月前
高考必背古诗文+情景默写（66） 《季氏将伐颛臾》《论语》#跟读背诵 #加深理解记忆 #聚焦高考情景默写题 #文言文神级翻译 #高考抢分题
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齐东野人1年前
山东平邑，寻访2500年前的颛臾国。小小的方国，因孔子和弟子们的一段对话在历史中留下痕迹。
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帆朗诵古文1周前
论语 季氏篇第十六 #论语 #孔子 #季氏第十六 #国学经典 #文言文
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国行文化4年前
《论语》季氏篇（一）上 #论语
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师大网校专升本咨询4月前
专升本文言释义速记来啦 专升本的宝子们快点学起来吧！#专升本#专升本文言文#文言文翻译#专升本语文
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兰国沧海客7月前
第49集 | 元春影射揭秘（下）虎兔相逢还是虎兕相逢？ 虎兕相逢大梦归 #贾元春判词
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读书的宝贝蛋6天前
论语 季氏第十六 （1）
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美女小毛毛4月前
#成语典故#祸起萧墙 #季氏将伐颛臾 #语文常识 #大语文 #萧墙内外
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zhang一鸣4月前
张一鸣说《论语》439
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最终的希望7月前
#国学#诵读#论语#季氏将伐颛臾#打卡
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里里呀💕3周前
【论语 季氏篇一】 ［翻译］ 季氏将要讨伐颛臾，冉有、子路来见孔子，说：“季氏准备出兵讨伐颛臾。”孔子说：“冉求啊！这岂不是你的过失吗？那颛臾，从前我们先王封他为东蒙山的主祭，而且在鲁国境内，也是鲁国的属臣，为何要讨伐它呢？”冉有说： “这是季孙想要做的，我们两人本来都不同意。”孔子说：“冉求啊！从前周任说过：“担任一项职务，当尽力去做，如果不能恪尽才力，便当辞去那职位。”譬如扶导盲人，到了危险的地方不扶持他，快跌倒了不扶住他，那又何必要扶导盲人的人呢？况且你这话也说错了，好比老虎、野牛从栅栏里跑掉，龟和玉在匣子里毁坏了，这不是管理的人失职。那又是谁的过失呢？”冉有说：“如今的颛臾，域郭坚固，又靠近季氏的私邑费县，现在不攻取，后世必定成为子孙们的祸害。”孔子说：“冉求啊！君子最讨厌的，就是不说自己的贪欲，还要为自己说些掩饰的话。我听人讲过，一个诸侯国或卿、大夫的家，不愁财富少，只愁财富不能平均，不愁人民少，只愁上下不能相安。因为财富平均，就无所谓贫穷；人民和谐相处，就不会觉得人少；境内安定，就不会倾覆。能够如此，远方的人如果还不归服，就整顿礼乐文教来招致他们。他们既然来了，就要好好安顿他们。现在仲由和冉求啊！你们两人辅佐季氏，远方的人不来屈服，却不能招致；国家分离瓦解，却不能保持完整；反而想在国内发动战争，我恐怕季孙的忧患，并不在颛臾，而是在国君的屏风之内哩！ ［引述］ 做学生的，遇到重大事情，向老师报告，并且请求指教，这是常见的情况。当时鲁国分为四个部分，季氏已经拿掉两份，孟孙、叔孙各拿一份。只剩下颛臾这个附庸国，季氏还想吞掉它。孔子不赞成，冉有和子路这两个学生也都说不愿意这样做，却劝阻无效。孔子引用更早的贤人周任所说的“陈力就列，不能者止”，意思是能做才做，不能做为什么不请辞官职呢？告诉两个学生，如果时局到了不能挽救的地步，不如退隐。冉求忽然又找出一个理由，被孔子指责一番，果然自作自受。 ［生活智慧］ （一）不患寡而患不均，现代还经常被引用。表示贫富的分配，最好不要过分悬殊，以免引起社会的不安。同时不患贫而患不安，也常用来警示我们，贫穷不一定引起不安，反而在富有的过程中，更容易产生社会的不安定。 (二）“远人不服，则修文德以来之”，长久以来，成为中华文化号召各方人民心悦诚服地归来的一种最和平而合理的方式，大家既来之，则安之，真能够和而不同。
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又又3周前
“诗言志，歌咏言”挑战古诗词背诵1000首，第972首：《季氏将伐颛臾》孔子#国学 #孔子 #季氏将伐颛臾 #古人的智慧 #经典诵读
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存一1周前
全民诵读：弘扬中华文化，点亮万家灯火
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亨一工作室5天前
#孔子 #孔子学院 #孔子文化 #孔子博物馆 #孔子说
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如是我闻3月前
《论语》季氏篇的第一章：季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子。#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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writer马璠5天前
马老师曲解论语之季氏将伐颛臾#历史#国学智慧#教育#人性
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背书人2周前
#论语 #季氏 #第十六
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星辰Jeffrey1月前
《高中生必背古诗文72篇》第1️⃣2️⃣篇 《季氏将伐颛臾》 秦代 · 论语 季 氏 将 伐 颛 臾 。 冉 有 、 季 路 见 于 孔 子 曰 ： “ 季 氏 将 有 事 于 颛 臾 。 ” 　 孔 子 曰 ： “ 求 ！ 无 乃 尔 是 过 与 ？ 夫 颛 臾 ， 昔 者 先 王 以 为 东 蒙 主 ， 且 在 邦 域 之 中 矣 ， 是 社 稷 之 臣 也 。 何 以 伐 为 ？ ” 　 　 冉 有 曰 ： “ 夫 子 欲 之 ， 吾 二 臣 者 皆 不 欲 也 。 ” 　 孔 子 曰 ： “ 求 ！ 周 任 有 言 曰 ： ‘ 陈 力 就 列 ， 不 能 者 止 。 ’ 危 而 不 持 ， 颠 而 不 扶 ， 则 将 焉 用 彼 相 矣 ？ 且 尔 言 过 矣 。 虎 兕 出 于 柙 ， 龟 玉 毁 于 椟 中 ， 是 谁 之 过 与 ？ ” 　 冉 有 曰 ： “ 今 夫 颛 臾 ， 固 而 近 于 费 。 今 不 取 ， 后 世 必 为 子 孙 忧 。 ” 　 　 孔 子 曰 ： “ 求 ！ 君 子 疾 夫 舍 曰 欲 之 而 必 为 之 辞 。 丘 也 闻 有 国 有 家 者 ， 不 患 寡 而 患 不 均 ， 不 患 贫 而 患 不 安 。 盖 均 无 贫 ， 和 无 寡 ， 安 无 倾 。 夫 如 是 ， 故 远 人 不 服 ， 则 修 文 德 以 来 之 。 既 来 之 ， 则 安 之 。 今 由 与 求 也 ， 相 夫 子 ， 远 人 不 服 而 不 能 来 也 ； 邦 分 崩 离 析 而 不 能 守 也 ； 而 谋 动 干 戈 于 邦 内 。 吾 恐 季 孙 之 忧 ， 不 在 颛 臾 ， 而 在 萧 墙 之 内 也 。#日积月累 #经典诵读 #中华好诗词 #少儿朗诵 #背诵
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图腾狼🐺5天前
#古文经典名篇分享 #创作者中心 #创作灵感 #每日分享 #弘扬国学经典文化 每日成语故事之“祸起萧墙”《论语•季氏》："吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。" 萧墙：宫室内当门的小墙。比喻由内部不和而引起的争端和灾祸。 冉有和子路是孔子的两位得意门生，同在季氏三兄弟府中做家臣。当时的季氏兄弟在鲁国说一不二，完全掌握了全国的政治，经济和军事大权，鲁国国君有名无实。季氏三兄弟打算侵吞弱小邻邦颛臾，让冉有和子路一同去试探孔子的想法。 冉有，子路拜见孔子说："季孙氏准备对颛臾采取军事行动。"孔子说："求!恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王让它做东蒙山的主祭，而且它地处鲁国境内，是鲁国的臣属。为什么要讨伐它呢?" 冉有说："季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。"孔子说："周任有句话说：'能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。'盲人走路不稳，辅助者不去护持，跌倒了，不去搀扶，那何必要用那个辅助者呢?而且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢?' 冉有说："颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。"孔子说："君子厌恶那种不说出自己真实意图却经常给自己的行动编造托词的人。我听说过这样的道理：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，远方之人不降服，就施行文教和德政来招徕他们；来了之后，就使他们生活安定。如今你们两人辅佐季孙，远方的人不归顺，却不能招徕他们；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一，反而策动在境内动用武力。我担心季孙氏的忧患不在颛臾，而在鲁国宫廷内部。" 时隔不久，孔子的预言得到了证实，季氏兄弟之间为了争夺各自的利益而发生了内乱。
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小石头的后花园2周前
季氏将伐颛臾#高中必备古诗文
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小琦墨学国学2周前
《论语》跟读版-【季氏第十六】（1）｜读经典 长智慧 ①季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。” #国学启蒙 #论语 #国学经典诵读 #中国传统文化#童蒙养正
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谦 德🇨🇳邱学斌9月前
🌴《论语》季氏第十六 第01章【A】 【季氏将伐颛臾。冉有季路见于孔子曰。季氏将有事于颛臾。孔子曰。求。无乃尔是过与。夫颛臾。昔者先王以为东蒙主。且在邦域之中矣。是社稷之臣也。何以伐为。冉有曰。夫子欲之。吾二臣者。皆不欲也。孔子曰。求。周任有言曰。陈力就列，不能者止。危而不持。颠而不扶。则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙。龟玉毁于椟中。是谁之过与。冉有曰。今夫颛臾。固而近于费。今不取。后世必为子孙忧。孔子曰。求。君子疾夫舍曰欲之。而必为之辞。丘也闻有国有家者。不患寡而患不均。不患贫而患不安。盖均无贫。和无寡。安无倾。夫如是。故远人不服。则修文德以来之。既来之。则安之。今由与求也。相夫子。远人不服而不能来也。邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧。不在颛臾。而在萧墙之内也。】 季氏将伐 二子见师 未尽臣职 无可辩驳 以德治国 远归近服 为人不忠 自取祸端 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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海一姐姐3周前
《论语》季氏第十六 ①-2 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”
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无妄☘️🌹2周前
#论语#国学文化#弘扬国学经典文化 #悟人生之道受益一生#愿世间无灾无难无病苦
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明德至善5月前
《论语》季氏①
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娟💎XS2月前
#论语#每天学习一点点16.1#论语遍地开花
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国文道场5月前
兜兜妈《论语 季氏篇》14则，871字 #经学 #国学 #国学启蒙 #传统文化 #传统教育 #经典 #论语 #德育 #美育 #家庭教育 #亲子
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《陈昌文解读论语》讲书人8月前
季氏将伐颛臾#陈昌文老板社群 #富婆智慧提升 #论语
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小芳🌻1月前
《论语》 季氏第十六 ① 小节 #诵读经典#读书#论语#每天学习一点点
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申燕1月前
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；帮分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也！” 注释：①“颛臾”是国名，鲁国境内的一个附庸国。②“东蒙主”，“蒙”是山名，在鲁国东边，所以称为东蒙。先王封颛臾于蒙山之下，以便其祭。③“邦域之中”指在鲁国境内。④“社稷之臣”即国家的属臣。⑤“为”是语末助词，表示疑问。⑥“周任”为古代的良史。⑦“陈力就列，不能者止”指居其位的臣应当尽才力而为，不能施展才力，则当辞去。“陈”即布。“列”即位。“止”为去位。⑧“颠”即仆。⑨“相”指扶导盲人的人。⑩“兕”是野牛。⑾“柙”为栅栏。⑿“椟”即匣。⒀“来”指招徕，招致。⒁“分崩离析”，指各怀异心不能团结。⒂“干戈”即战争。⒃“萧蔷之内”为国君的屏风之内，指鲁君。“萧”即肃。“墙”指屏。君臣相见，到了放置屏风的地方就要更加肃静，所以称为萧墙。 今译：季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路来见孔子，说：“季氏准备出兵讨伐颛臾。”孔子说：“冉求啊！这岂不是你的过失吗？那颛臾，从前我们先王封他为东蒙山的主祭，而且在鲁国境内，也是鲁国的属臣，为何要讨伐他呢？”冉有说：“这是季孙想要做的，我们两人本来都不同意。”孔子说：“冉求啊！从前周任说过：‘担任一项职务，当尽力去做，如果不能恪尽才力，便当辞去那职位。’比如扶导盲人，到了危险的地方不扶持他，快跌倒了不扶住他，那又何必要扶导盲人的人呢？况且你这话也说错了，好比老虎、野牛从栅栏里跑掉，龟和玉再匣子里毁坏了，这不是管理的人失职，那又是谁的过失呢？”冉有说：“如今的颛臾，城郭坚固，又靠近季氏的私邑费县，现在不攻取，后世必定成为子孙们的祸害。”孔子说：“冉求啊！君子最讨厌的，就是
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爱阅读、爱生活、爱旅行（与锦哥同行）2月前
既来之，则安之！#国学文化 #国学智慧 #论语 #季氏篇
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郁郁乎文哉2月前
论语 季氏品 第305集 论语文化贪权迷财气数尽。#论语遍地开花 季氏伐颛臾 季氏将谋伐颛臾 冉由入告孔门中 今尔辅政邦离析 反欲干戈起域中
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Miss倪读行在路上9月前
#读书成长 《论语之季氏第十六》之第一章 季氏将伐颛臾（上）
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小凡老师3年前
《季氏将伐颛臾》01#四川专升本 #专升本大学语文 #优升教育 《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文，文中记述了孔子和冉有的一场对话，集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争，攻打小国颛臾的问题，明确表达孔子反对武力征伐，主张"仁者爱人"的思想。全文虽由对话构成，但语言流畅，富于变化，有浓厚的论辩色彩。
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🌈牧马人💗 ²⁹⁹2月前
读《季氏将伐颛臾》 #落日晚霞 #孔子弟子及再传弟子 （先秦）
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妍君☘️2月前
《论语》季氏第十六第1章 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为?"冉有曰:“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任 有言曰:‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕”出于柙"，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析，而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也!” 今译： 季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路来见孔子，说:“季氏准备出兵讨伐颛臾。”孔子说:“冉求啊!这岂不是你的过失吗?那颛臾，从前我们先王封他为东蒙山的主祭，而且在鲁国境内，也是鲁国的属臣，为何要讨伐它呢?”冉有说:“这是季孙想要做的，我们两人本来都不同意。”孔子说:“冉求啊!从前周任说过:‘担任一项职务，当尽力去做，如果不能恪尽才力，便当辞去那职位。’譬如扶导盲人，到了危险的地方不扶持他，快跌倒了不扶住他，那又何必要扶导盲人的人呢?况且你这话也说错了，好比老虎、野牛从栅栏里跑掉，龟和玉在匣子里毁坏了，这不是管理的人失职，那又是谁的过失呢?”冉有说:“如今的颛臾，域郭坚固，又靠近季氏的私邑费县，现在不攻取，后世必定成为子孙们的祸害。”孔子说:“冉求啊!君子最讨厌的，就是不说自己的贪欲，还要为自己说些掩饰的话。我听人讲过，一个诸侯国或卿、大夫的家，不愁财富少，只愁财富不能平均，不愁人民少，只愁上下不能相安。因为财富平均，就无所谓贫穷;人民和谐相处，就不会觉得人少;境内安定，就不会倾覆。能够如此，远方的人如果还不归服，就整顿礼乐文教来招致他们。他们既然来了，就要好好安顿他们。现在仲由和冉求啊!你们两人辅佐季氏，远方的人不来屈服，却不能招致;国家分离瓦解，却不能保持完整;反而想在国内发动战争，我恐怕季孙的忧患，并不在颛臾，而是在国君的屏风之内哩!” 主旨： 孔子想用大义阻止权臣伐国的阴谋。 #论语 #修身养性 #知行合一 #国学智慧
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国文道场8月前
妮妮《论语 季氏篇》14则，871字 #国学 #国学启蒙 #传统文化 #传统教育 #经学 #经典 #论语 #德育 #家庭教育 #小学生
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Miss倪读行在路上9月前
#读书成长 《论语之季氏第十六》之第一章季氏将伐颛臾（下）
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陕西专升本网课推荐1月前
《季氏将伐颛臾》第二段深度解读：双重比喻含义惊人！ #陕西专升本 #陕西专升本网课 #陕西专升本康老师
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丹桂3月前
#论语 #孔子 #国学智慧 #论语遍地开花
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简介:

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