郑泽国6天前
墨子为何不行于后世——庄子眼中的墨家苦行和人生困境 今天想和大家从庄子的视角,重新理解一个老问题:为什么墨家那么伟大,却没有成为后世的主流?庄子在《天下篇》中提供了一个非常关键的视角:墨子的道太苦了。 庄子首先概括墨家的核心精神:“不侈于后世,不靡于万物”,反对奢侈、反对浪费;“以绳墨自矫”,用最严苛的标准要求自己。 这些初心固然可贵,但真正实行起来,却有很大困难。因为这种生活方式过于自律、过于自苦,难以被普遍接受。 比如,墨子说:“生不歌,死不服”。什么意思呢?就是活着的时候不唱歌,所谓“非乐”;死了之后不穿丧服,所谓“薄葬”。这样的做法未免太极端了。在庄子看来,人应该让情感自然流露,而不能被制度所束缚。墨子把节用变成苦行,这就违背了“性命之情”。 再比如,墨子提出,“棺木三寸而无椁”,就是棺材厚度仅三寸,而且不用外棺。而按照古代的丧礼,讲究的是贵贱有仪,上下有等。天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。墨子的主张直接切到底线,虽然节俭,却与传统礼序背道而行。 庄子对此的评价非常深刻:“以此教人,恐不爱人;以此自行,固不爱己;未免败墨子之道。” 意思是:用苦行教人,是不爱人;以苦行责己,是不爱己;结果反而损害了墨子本来伟大的兼爱之心。 庄子并非否定墨子的道德理想,他真正批评的是:当理想以苦行的方式推进,就会落入与本心相反的境地。 庄子还说:“反天下之心,天下不堪。”意思是:这样的制度违背人性,天下人必然无法承受。墨子自己或许做得到,但不能要求百姓都以同样的标准生活。凡是试图让所有人都变成墨子的人,结局都注定会碰壁。 不仅如此,庄子还提出了一个直达人心的反问:”虽然,歌而非歌,哭而非哭,乐而非乐,非果类乎?“ 强行压制真实情感,会导致人性的异化和情感的扭曲,出现虚伪的情感表演。在庄子看来,这是非常糟糕的事情。庄子认为,情感应自然流露,发自内心。该歌则歌,该哭则哭,该乐则乐,内外一致。 所以说,墨子思想虽然逻辑严密、制度先进、精神崇高,但却忽略了人性的柔软,缺了那么一点生活的温度。 墨子倡导和平与兼爱,但他的自苦方式却让人忧愁,让生活缺少乐趣。 他伟大,但孤独;他理性,却难以成为社会常态。这也正是墨学没能真正流传下来的原因。 墨子强调的是“有用之用”,但庄子提醒我们,人生还需要另一种价值——无用之用。 它可以让人免于被功利压得太紧,让生命有一点缝隙,可以透气,可以呼吸。
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弘一法师说过:“半路下车的人很多,人生没有什么不可以放下的,你不必耿耿于怀,聚也不是开始,散也不是结束。或许,那个不联系你的人,比谁都在意你。”在人生这趟列车上,任何时候都可能有人下车,离开你的轨道,这都无可避免。孤独是每个人都要历经地成长,所谓成熟是你学会了享受独处的时光不再惶恐,不再怯弱,和孤独抵额相对和平共处。人生是用来体验的,不是用来演绎完美的。我慢慢能接受自己身上那些灰暗的部分,原谅自己的迟钝和平庸,允许自己出错,允许自己偶尔断电,带着缺憾拼命绽放这是与自己达成和解的唯一方式。尽力就好,允许所有的事与愿违。这烟火人间,事事值得也事事遗憾,如果事与愿违,请相信一定另有安排,你总会遇到那束光,有时早有时晚。静等自己的期,待它惊艳所有人。一起一落是人生,亦喜亦忧是心情,一朝一夕是日子,亦苦亦甜是生活。谋生的路上不抛弃良知谋爱的路上不抛弃尊严。一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下心安是家。所以且行且珍惜随缘观自在,这一生能够从始至终陪伴你的只有你自己。要优于过去的你,在独处的时光里,一点一点成为更强大的自己!#上热搜 #日常分享 #抖音推广
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我曾面对死亡的诘问。妻子去世时,我鼓盆而歌。友人惊诧,以为我悖离人情。但他们不懂,我最初何尝不悲伤?可我观察这变化:她从元气中来,历经形变、生命,如今又回归天地大化之中,安然寝卧于巨室之内。我若在一旁嚎啕大哭,岂不是不通晓生命的运行之理?我看透了,生死如同四季轮转,是同一股气息的聚散浮沉。接纳它,才是真正的达观。这份坦然,不是一蹴而就的智慧,而是在无数次凝视秋水、观察鱼乐、与造物者游的过程中,慢慢熏染而成的性情。成长,就是让心灵变得像天地一样宽广,能容纳欣欣向荣的春,也能容纳萧瑟肃杀的冬。 所以,人生这场大梦,何必执著于分辨梦与醒的界限?智者与愚者的区别,或许就在于:愚者在梦中追逐确切的答案,而智者知晓自己在做梦,于是便能欣赏梦境的流动与奇幻,与蝴蝶共舞,与游鱼同乐。我的成长,便是从“求一个确切的庄周”,到“乐于化身为蝴蝶”的过程。智慧不是让你更牢固地抓住什么,而是让你更轻盈地松开一切。 最终,我化作了一封没有地址的信吗?不,我觉得自己更像信上的那个字,或者书写时那缕无法捕捉的意趣。墨迹会干,纸张会朽,但那意趣已融入了“道”的气息里,无处不在,又无处可寻。我来了,我化了,我游于无穷。这便是我的感慨,我的智慧,我的成长——一场了无痕迹而又无处不在的逍遥游。#文脉里的中国 #涨知识 #古人的智慧 #历史人物 #庄周一生梦一蝶
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#得闲谨制(视频中的语录仅代表路人视角观点) ,看完了《得闲谨制》,心情五味杂陈,但又波动心神,让人层层递进的情绪难以平复。 首先,#肖战 的演技在很多情节里恰到好处,活灵活现,台词张力紧扣我心。 但是一个电影是一个团队的心血,于是选择做一个听众,从一个男性视角和女性视角去回味这部电影带给我#肖战的小飞侠 其他更深层次的意义。 第一,听了与我同行的同伴(不是粉丝)的路人视角,我又学习到了电影更深层次的立意,"立体"二字打破了我对电影的死板映象,"鲜活"更加让电影走进人的内心深处,一个人物有了他自己独特的内心活动,在众多选择前有内心深处的矛盾与抉择,在大背景的熏陶下,展现出一个个鲜活的个体,而不是同质化的个体。 第二,再次回味,还有剧中那些黑色幽默的台词和荒诞戏谑的剧情,心绪却久久无法平静——有小人物备受欺辱的憋屈与不甘,有绝境中奋起反抗的畅快与决绝,有一家人守望相助的温暖动容,更有藏于细节里的家国情怀与民族风骨带来的自豪与动容。 剧中台词: 1️⃣“我只是死了,你只是没死,我们都不算活着” 2️⃣“老鼠要去杀大象了” 3️⃣“就不这样子,凭什么这样子,反正都已经这样子了。” 4️⃣“历史,本就是人们拿血和着写在泥土里” 很多台词想要反复回味了,总之这是一部非常好的好电影,值得你走进电影院去看看。 #影评 #电影得闲谨制细节越品越心疼
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