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静安1周前
子张请教孔子说:“要怎么做才能把政务治理好?” 孔子说:“推崇五种美德，排除四种恶行，这样就可以把政务治理好了。” 子张说:“五种美 德是什么?” 孔子说:“君子要做到的是:施惠于民，自己却不耗费;劳动百姓，却不招来怨恨;表现欲望，但是并不贪求;神情舒泰，但是并不骄 傲;态度威严，但是并不凶猛。” 子张说:“施惠于民，自己却不耗费，这是什么意思呢?” 孔子说:“顺着百姓所想要的利益，使他们得到满足，这不是施惠于民，自己却不耗费吗?选择适合劳动的情况去劳动百姓，又有谁会怨恨?自己想要的是行仁，结果得到了行仁的机会，还要贪求什么呢? 不论人数多少，以及势力大小，君子对他们都不敢怠慢，这不也是神情舒泰却不骄傲吗?君子服饰整齐，表情庄重，严肃得使人一看就有些畏惧， 这不也是态度威严却不凶猛吗?” 子张说:“四种恶行又是什么?” 孔子说:“不先教导规范，百姓犯错就杀，这称做酷虐;不先提出警告，就要看 到成效，这称做残暴;延后下令时间，届时却严格要求，这称做害人;同样是要给人的，出手却吝惜，这称做刁难别人。”#论语#国学#论语遍地开花
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晴疏3周前
孔子“以德报德”市井小民水平，高维老子“报怨以德”#儒家 #孔子 #道德经 #老子 #道家文化
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国学管理张诚笃1年前
孔子：小民百姓不配拥有美德 #国学文化#孔子#老子
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先进思维（招陈昌文讲书合伙人）1月前
晨读论语484篇：六种美德对应的是六种弊病！假如没学透半瓶子醋，则容易被人利用。#晨读#陈昌文论语读书会 #论语
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@大江读书路1周前
《论语》：子曰：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。#论语#孔子#中庸之道#国学
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南风知意4月前
二十四、子以四教:文①、行②、忠、信。 今译 孔子教导弟子有四个重点:诗书礼乐、修养德行、存心忠厚、待人诚信。引述 孔子讲求因材施教，应该没有固定的科目。弟子们把孔子教导的内容，归纳成四个主要的重点。诗书礼乐合称为文，指古代传下来的典籍。修养德行，是把所学付诸实践，在力行中提升品德修养。存心忠厚，是对人对事的良好基础，必须尽心而宽厚。待人诚信，则是与人交往的基本修养，有利于互助合作。 生活智慧 (一)忠厚和诚信，是仁的本原。只能启发，很不容易教导。我们透过用心体会，自然有所领悟。忠信是一种道德精神，必须从实践中来证明。 (二)古代的典籍，都是精心研究，经得起时间考验的精华。由于言简意赅，必须再三研读，多方思虑，并且举一反三，才能够掌握真正的要义。 (三)现代的书籍，大多在匆忙中完成。不一定经得起时间的考验，而且有书商和作者共同炒作的高度风险性。最好有高明人士指点，才去阅读，以免无端受害。
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南风知意3天前
二十四，子以四教：文，行，忠，信。 今译 孔子教导弟子有四个重点：诗书礼乐，修养德行，存心忠厚，待人诚信。 引述 孔子讲求因材施教，应该没有固定的科目。弟子们把孔子教导的内容，归纳成四个主要的重点。诗书礼乐合称为文，指古代传下来的典籍。修养德行，是把所学付诸实践，在力行中提升品德修养。存心忠厚，是对人对事的良好基础，必须尽心而宽厚。待人诚信，则是与人交往的基本修养，有利于互助合作。 生活智慧 (一)忠厚和诚信，是仁的本原。只能启发，很不容易教导。我们透过用心体会，自然有所领悟。忠信是一种道德精神，必须从实践中来证明。 (二)古代的典籍，都是精心研究，经得起时间考验的精华。由于言简意赅，必须再三研读，多方思虑，并且举一反三，才能够掌握真正的要义。 (三)现代的书籍，大多在匆忙中完成。不一定经得起时间的考验，而且有书商和作者共同炒作的高度风险性。最好有高明人士指点，才去阅读，以免无端受害。
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狂狷者读论语5月前
《论语学而》篇第6：孝、悌、忠、信是孔子对弟子的基本要求。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文” #论语 #孔子 #传统文化
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小慧书说1月前
《论语》第6篇 家庭教育优先注重做人做事，然后才是文化知识 道德实践视为根本，孝悌、诚信、仁爱等德行是个人立身之本。只有在生活中践行这些美德后，若有余力，再去读书学习文献。他指出若连基本的德行都做不到，学习再多的知识也难以弥补品德缺陷。#国学文化 #女性智慧 #家庭教育 #论语 #小慧书说 @小慧慢生活
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AI哲学1周前
孔子的“仁”学思想 #人生感悟#哲学#人生百味自己体会#中国哲学#名人大咖
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也无风雨也无晴3天前
“己所不欲，勿施于人”是儒家核心伦理思想，是孔子提出的“仁”的重要实践准则，也是中国传统文化中处理人际关系的基本道德规范。 #个人修养提升 #儒学
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周雁老师1月前
孔子思维方式的四项基本原则——琐谈《论语》31 #文艺复兴 #论语 #孔子 #中国传统文化 #每天学习一点点
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云读书5天前
孔子的人生之道 孔子曰：“吾十有五而志于学、三十而立，四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲” 在十五岁时，开始立志学习，意识到学习的重要性。找到自己的热爱， 三十岁时，能够自立，建立自己的思想和价值观。三十而立——不是立业买房，立的不是别人的期待，而是在混沌世界中确立自己的坐标轴，三十岁不是青春的终点，而是有效生命的起点。从前在试错中认识世界，现在在选择中认识自己。” 四十岁时，破除焦虑，遇事不再感到困惑，能够明辨是非。四十岁的通透，是承认世界没有标准答案。而是学会带着疑问生活。就像终于看懂一张复杂地图——不再焦虑岔路太多，因为每条路都标注了专属风景。 五十岁时，理解人生的规律，知道哪些事情是无法控制的。认清局限“命中有时终须有，命中无时莫强求”，基本上做到“不怨天不尤人” 六十岁时，能够听取不同的意见，理解和包容他人 七十岁时，能够随心所欲地生活，但仍然遵循道德和法律的界限。“真正的自由不是‘想做什么就做什么’，而是——你的‘心’经过三十年修炼，已经不会‘欲’那些消耗你的事物。” 真正的赛道是三十到四十，人生最好的时光，不是做加法，而是做减法。不想交的朋友不交，不想做的事情拒绝，不想挣的钱不挣了，知道如何舍弃的时候，人才真正的接近不惑的状态。 我们都在寻找“有效生命” 这段话反映了孔子对人生的深刻理解和对个人成长的总结。 #读书#涨知识 #读书分享 #孔子 #国学文化
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姜校说教育6月前
居处恭，执事敬，与人忠 #论语 #论语新解 #论语心得 #传统文化 #国学智慧
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诡辩书生5552月前
孔子的君子标准：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。见贤思齐，见不贤而自省。#国学文化
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小四ㅤㅤㅤㅤㅤ1月前
#高中文言文 #高中语文 #命苦 #牛马日常
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伍万里（源自书本的力量）2月前
第二章 孔子提供独特而合理的道德方式 关于西方哲学家对“美德”的诠释 #人生哲理正能量
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余果读书3周前
“六言六蔽”六种美德六种毛病《论语》阳货篇 17.8，李泽厚《论语今读》#论语#国学文化#余果读书
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时光若止2月前
中华传统美德故事（一）子贡尊师
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@半夏9月前
#论语 成全是一种难得的美德，必需具有欣赏？接纳，以及宽宏大量的素养。 先要欣赏别人的长处，能够接纳所做的好事，并且衷心加以赞扬和协助
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开江中亿孕婴智慧小课堂1周前
论语全鉴｜结交好友有益自身#孔子#开江中亿孕婴#国学文化#提升心性#开江中亿孕婴育儿小课堂
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星1月前
第9集 生活智慧 一 温厚、善良、恭敬、俭约和谦让是子贡对他的老师孔子所加的赞美，这五种美德，是我们每一个人都应该不断学习的。 二 自己修养良好，使别人乐于学习，这是最省力，也最有效的参考权。在所有权利当中，最值得大家学习，运用起来，也最有价值，最不受限制。 三 他人自动向我们学习，我们不但不应该沾沾自喜，更不可以明白指出，自己拥有很大的参考权。这时候愈谦让，他人越愿意接受我们的影响，一旦自己说出来，效果必然减半。
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学问唯论语3天前
底层逻辑 善人如何为邦百年 #孔子 #缠中说禅 #智慧
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正能量超标选手1周前
古代美德故事志气篇 孔子受困志不馁#历史故事 #助手抖音
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云中漫步@1周前
学论语第239集：君子的三项美德。子罕篇第29章：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”#论语#国学文化
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陈朝辉文字智慧丨🇨🇳帥3周前
#陈朝辉 #文字智慧
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旅游和谐号2周前
#弘扬国学经典文化 # 古代至今第一位老师 #圣贤“孔子”的礼、智、义、信、仁的为人处世的道理。 谚语中的五个传统品德，诠释了做人做事的基本道理： - 礼：面对比自己位置高的人保持恭敬，面对比自己位置低的人不傲慢，这是懂礼貌、有分寸。 - 智：处理大的事情要清醒不糊涂，小的摩擦和得失不用太计较，这是有智慧的表现。 - 义：面对利益时，哪怕有机会拿更多，也只取自己应得的部分，不贪心，这是讲义气、有底线。 - 信：和人相处时，心里想的和表现出来的一致，用真心对待别人，这是守信用、真诚。 - 仁：修养自己的内心，保持善意、汇聚正向的力量，同时敬畏自然、爱护他人，这是有仁爱之心。 #上热门 #人生哲学正能量
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国禧传统文化9月前
傅佩荣论语三百讲第一百二十三讲才华与美德 宝子们，《论语》智慧：孔子教你才华与美德兼备，成就卓越人生。#国学经典 #孔子文化 #儒释道 #国学出海
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牛云老师农文旅融合1月前
孔子回车的典故说明了谦恭是中华民族的美德，企业家也需要具备谦恭的品质，并有空杯心态。#中华传统美德 #谦恭 #孔子回车 #农文旅融合
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智慧之光（请不要连赞）1周前
子张说明读书人的品行#论语遍地开花#国学文化#弘扬中华传统文化#曾仕强教授#每天学习一点点
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仁者不忧3天前
子以四教：文，行，忠，信。 我们要在这四个方面，加强自己的素养。#论语
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朝暮1月前
孔子伟大在哪里？3分钟讲完。
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随漂共读6月前
孔子与饮食 🗾文化剪影 📌孔子非常重视饮食，并将饮食与军事、诚信一同列为建国的三个基本要素。与家人和朋友分享美食是中国饮食文化的重要组成部分。孔子还认为，享受饮食之乐是有助于社会和谐的美妙、善意的因素。 🔗知识链接 孔府菜中最著名的菜肴莫过于“八仙过海”，源于一个中国的古代神话八位行善的好人即将成仙，但是他们必须得先通过一个考验，即闯过东海魔王设下的多重险关，最终这八个人在罗汉（佛教圣徒）的陪伴下，各显神通渡海最终成仙。一位厨师受到这个神话故事的启发，创造了这道用八种原料代表八位神仙的菜肴，八仙过海这道菜所用的材料为，鱼翅、海参、鲍鱼、虾、鱼骨、鱼肚、芦笋、火腿，就像八仙要过海一样，每种原料都放入装有鸡汤的土罐中熬煮，但是罗汉在哪儿呢？帮助和指导八位即将成仙的善人们渡海的罗汉则是用鸡来代表的。 #英语#文脉里的中国 #传统文化#教育#饮食文化@抖音 @在抖音学习 @DOU+小助手 @中国日报 @中国日报双语新闻 @中国文旅
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伍万里（源自书本的力量）2月前
#每天跟我涨知识 #知识分享 总结 孔子思想的核心 道德理想主义
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讷于言2周前
#弘扬和传承中华传统文化#论语遍地开花
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润柳1月前
华夏精髓（儒家思想6） #传承传统文化#弘扬民族精神
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陈朝辉文字智慧丨🇨🇳帥4周前
#陈朝辉 老师 用 #文字智慧 和#圣贤经典 唤醒 #智慧父母 培养出自主学习的孩子，从而 #解放家长 一起为中华民族伟大复兴助力。
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黄忠3年前
孔子说：做人要具备五种品德，就是仁义礼智信。
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途书馆1月前
#国学文化 #哲学 仁义的人不单单是指这个人善良，不争不抢，老实巴交，老好人形象，而孔子讲的这个仁与义是一个人做事出发点和做事的基本准则。先来说义，义是指一个做事的出发点要纯洁，目的也要纯洁，就比如说，你要帮人就是帮人，不要以帮人为手段去谋取帮人以外的能得到的利益，虽然在行为上符合帮人的道德，但是你帮人的目的不纯洁，就是属于不义，可能帮别人一次，别人给你利益，别人也觉得没什么，如果每次帮人你都能得到利益，那时间久了，你在别人眼里就不是帮人，就是在图利，就成了小人。再说仁，仁是要把你应该做的做好，发自己内心的做好，而且用爱心去做好，就像为父之道就是由爱子之心出发去对待儿子，为子之道就是由爱父之心出发去对待父亲。如果一个人连自己该做的事，应尽的义务都做不好，你觉得这个人能有爱人之心去把其他人的事做好吗？所以仁义是一个人基本品质，能够衡量一个人是否是个君子，反过来讲这样的人也可以不去为了别人去做违背仁义的事情，不受别人的制约，更不会为了成全别人去做违背仁义的事。仁义是从自己心里出发，做自己该做的事，也不会用仁义的手段去做牟利，损害别人利益的事。
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檐下听书1月前
《论语 为政》第五～八章 孔子的四堂“孝”修课#人生感悟 #中华好家风#中华优秀传统文化传承 #典籍里的中国 #中华传统经典诵读 #中华文化
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小何说历史1月前
孔子说的“六言六蔽”，是什么意思呢？明明是美德、优点、正面的词语，为什么会走向反面呢？它有点像我们有时候会变成自己讨厌的样子。。。#六言六蔽#论语智慧 #国学文化
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龙4天前
培养言行合理的良好习惯，多多反省，力求改进。#弘扬国学经典文化 #论语遍地开花#每天学习一点点
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五胎宝妈育儿记1月前
“棍棒之下，未必出孝子。孔子曰：‘因材施教’，每个孩子都有独特的成长节奏。教育的艺术，在于用心倾听与引导。📚❤️ #育儿智慧 #成长的力量”
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孔儒说.讲解小助理.魏魏3月前
我们需要学礼吗？#孔儒说 #旅游推荐官 #三孔景区 #文化旅游 #孔子
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清风☘️🌹1周前
#国学 #论语给少年的启示 【启示】对父母要有诚意的孝，而不是形式上的顺。不问条件，也没有一定的标准，凡事诚意就好。孝是做人的根本。心目中有父母，处处想到父母的立场，是孝的起点。#人文社科#学校 #论语进校园
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思思3周前
#原创视频 #国学经典诵读
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俠1月前
每天读一段论语正心静心，修身养性，感觉非常好，而且还能弘扬中华优秀传统文化，随缘帮助他人解决一些身心问题，自己的身心也在一天天转好，感觉每一天都是充实的，有意义的。#论语的生活智慧 #弘扬中华优秀传统文化 #国学经典 #每天学习一点点 #古人的智慧
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铭记历史，振我中华7月前
A1原创视频#历史#历力文化#每天学习一点点 #喜欢就关注我吧
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麦田教育（李校长）3月前
向孔子致敬！一拜敬教育先哲，二拜承师者初心，三拜铭万千师恩。以先师为榜样，让“感恩师者”扎根校园#教师节 #教育 #学技术 #女性成长 #麦田教育
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书海2月前
二十四孝序言 孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维持家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。孝亲观念，溯源于远古氏族公社时期。春秋末年，孔子，曾子对孝作了系统论述，遂成为儒家伦理的重要内容。 元代人郭居敬编撰《二十四孝》概述了我国古代二十四位著名孝子的行孝故事。情节生动，文字简练，内容多是宣传我国劳动人民尊老爱幼的传统美德和封建社会的伦理道德——孝悌，流传甚广。 此二十四孝壁画图位于调风墟天后宫前右侧。 #二十四孝故事 #中华传统美德 #中华传统文化故事 #调风众市#调风镇
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生活记录2月前
生活记录#原创视频 #抖音分享视频 #真实人物故事 #中华文化博大精深源远流长 #原创视频
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海浪涛涛3天前
尼山圣境风景（十七） 尼山圣境演出（四） “智”作为中华传统美德的基本要素之一，很早就出现在文字记载里。孔子曰：“君子道有三：仁者不忧，智者不虑，勇者不惧。”大家熟悉的“知之为知之，不知为不知，是知也”，是讲人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度，只有这样才能学到更多的知识，才是智慧之举。 “信，国之宝也，民之所庇也”，意思是说统治者有“信”，是立国的根本，是老百姓得以生存的基础。老子曰：“言，善信”。意即说话要恪守信用。孔子曰，“人无忠信，不可立于世”、“人而无信，不知其可也”。孟子则把诚信看作社会的基石和做人的准则，他所谓“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。“信”作为中华民族传统美德的重要内容，历来被人们所肯定、所推广。 从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看，“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。
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青提解说4月前
良子五大美德，良子其实是个好人 #良子 #正能量 #大胃袋
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互关互助-梦星魂1周前
《论语》 十三、义不容辞 6、君子喻于义
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互关互助-梦星魂1周前
《论语》 十三、义不容辞 6、君子喻于义
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学生～涛子2周前
#传统文化 #知识分享 #涨知识 #中华文化 #正能量
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暖洋1年前
#论语 子张请教孔子：“怎么样治理政事?” 孔子说:“尊重五种美德，排除四种恶政，就可以治理政事了。”子张说:“什么是五种美德?” 孔子说:“在上位的人给人民好处自己却不破费，劳动百姓却不招致怨恨，有所欲望却不贪财利，舒泰庄矜却不骄傲，有威仪却不凶猛。” 子张说:“怎么样才能给人民好处却不破费呢?” 孔子说:“从人民可获得利益的地方，使他们得到利益，不就是给人民好处自己却不破费吗?选择可以劳动的时间和对象，去劳动人民，又有谁会怨恨呢?自己想求仁德而得到仁德，又怎能说是贪财利呢?君子不管人多或人少、势力大或势力小，都不敢怠慢，不就是舒泰庄矜却不骄傲吗?君子衣冠整齐，仪容庄重，态度严肃，令人见而生畏敬之心，不就是有威仪却不凶猛吗?” 子张说:“什么是四种恶政?” 孔子说:“不教导民众便加以杀戮，叫做虐待;不告诫就督责其成功，叫做残暴;先前下令时宽缓，后来限期急迫，叫做贼害;财物总是要给人的，而付出时吝啬，叫做弄权的官僚。”#书香飘万家
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稚始稚终6天前
孔子伦理：礼乐温情秩
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清气堂日用百货严选1周前
#励志正能量 #国学文化#国学智慧#励志人生 #人生智慧
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行走的哲学引力3月前
哲学千问---壹-孔子仁学的基本思想？ #哲学千问 #孔子仁学 #哲学引力
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