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#上热门 每日成语故事之“竭泽而渔”,#每日分享 #弘扬国学经典文化 #传统文化 出自战国·吕不韦等《吕氏春秋·义赏》。竭:弄尽;泽:池、湖或水积聚的地方;渔:捕鱼。排尽湖中或池中的水来捉鱼。比喻残酷榨取,不留余地。也比喻只顾眼前利益,不作长远打算。也作“潮泽而渔”。春秋时,鲁僖公二十八年(公元前632年),晋文公和楚成王在城濮(今山东鄄城县北)交战。晋文公请来了他的舅舅咎犯为自己出谋划策。他问舅舅:“楚国的兵很多,我国的兵很少,这该怎么办呢?”咎犯回答说:“过分讲究礼节的国君,不在乎那些繁琐的文饰;同样,一向好战的国君,也从来不厌恶欺诈。您可以欺诈楚国呀,如此而已嘛。”晋文公把咎犯的话说给了大夫雍季听。雍季听了以后说:“‘竭泽而渔’,这样能捕到很多鱼。因为水没了,捕鱼就跟捡鱼一样,但是明年也就没有鱼了。'焚林而田(把草和树都烧光了再打猎),这样能捉到很多野兽,但是明年也就没有野兽了。玩弄欺诈的诡计,虽然一时会有所收获,但不能作为保证取胜的长久办法。”晋文公比较了咎犯和雍季两者的意见,决定以“诈”为战,并在城濮大败了楚国、得胜回朝之后,晋文公论功行赏,雍季受到了上赏。大臣们对晋文公进言:“城濮之战,大王采用的是咎犯的计谋,得胜是咎犯的功劳。行赏时,却把咎犯排在雍季之后,这怕是不合适吧?”晋文公说:“雍季的话,能保证"百世之利";咎犯的话,只能解决一时之需。怎么能把一时的急需放在"百世之利’的前面呢?”文中“焚林而猎”也是成语,或写作"焚林而田”,表达同样的意思。“百世之利”也是成语,表示长远的利益的意思。
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