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满清入关推行“剃发易服”到底屠sha了多少汉人? 1644年清兵入关,其实死于战争的并没有多少人,绝大部分人死于瘟疫和满清的大屠杀。而最重要的原因就是满清的“剃发易服”制度,剃发易服让无数的汉人付出了生命的代价,加上这一年明朝灭亡,所以史书将这一年的国难叫“甲申国难”。 清兵入关后多尔衮为巩固满洲人对中国的统治,为了摧毁汉族的民族意识和民族自尊颁布“剃发令”,一开始就遭到了各地汉族的反抗,多尔衮一开始担心会引起动乱,于是公开废除。第二年清朝基本稳定了关内局势,多尔衮又重新颁布法剃发令,规定全国各地剃发领发布十天之内全部剃发,并执行剃发令:“不论绅士军民人等,留头不留发,留发不留头,南山可移,此令不可动”,不论是地主乡绅,还是普通百姓,凡是不剃发的一一处死。随后又颁布了易服令,规定所有国民衣冠皆宜遵本朝之制。剃发的原因,多尔衮说得很清楚“因归顺之民,无所分别,故令其剃 发,以别顺逆。”方便区别顺民和逆党是清初大力推行剃发令的一个重要原因。除此以外,剃发令也是一种精神上的奴隶和防止满人汉化的一种手段。 由于中国自古就推崇儒家文化,认为身体发肤受之父母,古代汉族男子除了是出家人以外,都是结发于顶加冠。满清人进来就要求剃发结辫,改穿满族衣冠。直接将汉人强行置于“不孝”的境地。所以全国各地的人为此进行了此起彼伏的斗争,斗争持续了37年之久,最终满清人赢得了这场剃发易服的斗争。由于不剃发易服就要被杀头,全国各地为此丢掉脑袋的人不计其数。 清朝的汉人和其他的少数民族为了文明和自由进行了此起彼伏的斗争,满清为此进行了暴力镇压,其中嘉定三屠、南雄大屠杀、南昌大屠杀、广州大屠杀、昆山大屠杀、江阴八十一日等事件都与剃发易服有关,江阴八十一日阎应元率十万义民苦守江阴孤城81日,直到城坡无一人投降,最终幸存者仅53人。 其实满清辫子最早只留铜钱那么大点,梳成一根小辫,当时叫“金钱鼠尾”式。除了在头顶中心刘铜钱那么大点,后来移动到了后脑勺,其他的全部踢掉,形状一如金钱而得名。 明朝末年天灾人祸民不聊生,满清入关时,大明还有大约六千万人,但是因为抗清而引起的大屠杀就有50多起,被屠杀的汉人和其他少数民族人数有记载的就有800万人左右。明末清初,中国的人口从6000万下降到1400万,除了死于瘟疫,就是死于满清的大屠杀。#历史故事 #剃发令 #剃发易服 #满清入关
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金国人就曾在其统治的汉地大力推行过此项法令,且推行的力度比后来的满清有过之而无不及。 在金军还未攻破汴梁时,金国就迫不及待的颁行了“剃发令”,但此时还只限于军士和归顺的官员,地方上也只是零散的执行。但等到汴梁城破,北宋灭亡,潜在的威胁消失后,金国人便放开手脚,认认真真的“剃”了起来。 1129年,金设在中原汉地的统治机构“元帅府”发布法令:既归本朝,宜同风俗,削去头发,短巾左衽,禁民汉服,不如式者杀之。“杀之”二字,干脆利落。此令一下,黄河北岸的金国汉地顿时血雨腥风,此时,无论达官显贵亦或者乡野小民,只要是剃发或穿着“不如式”者,抬手就是一刀,没有丝毫客气。而跟明清时一样,表现最为活跃的,永远是那些“识时务”的归降汉臣。 代州知州刘陶就是其中的佼佼者。此人对“剃发令”热心无比,时常亲自带队检查。某次,刘陶在街上巡查时发现一军人顶发稍长,赶紧抓过来查验一番,结果发现其不但顶发长,发式大小也不一样,刘陶当即来了精神,直接在大街上就劈头一刀,斩首示众。庆源知州韩常,解梁知州耿守忠等降臣也不甘人后,此二人在境内大肆排查汉服,甚至看到有百姓穿小短裤也硬说是汉服,抓起来就砍了冒功,毫不手软。而被俘的宋朝官员也不能免俗,被俘宋将李藐因为坚决不剃发,甚至出家做了和尚,但即使这样也不行,最后还是被完颜宗翰下令杀害。由此可见,此令执行起来非常彻底,当时中原一带的很多汉人因没钱做新衣服,大多连门都不敢出,每天只能坐在家惶惶度日。 在这种腥风血雨下,黄河北岸的汉人尽皆“被发左衽”,而时间久了便都习以为常,全然忘记了何为汉家衣冠。 但与此同时,发生在黄河南岸的“辫发胡服”现象,却更值得后人深思。南宋虽偏安江左,对金称臣,但北伐中原之心从未消褪,由此,金国不敢掉以轻心,怕妄生动乱,所以“剃发令”并没有在“河南”真正推行。但即使如此,仅仅过了几十年后,当范成大出使金国途经旧都汴梁时,却惊讶的发现,此时汴梁城内“民亦久习胡俗,态度奢好与之俱化,其制尽为胡矣。”原本正统的中原汉地,在经过几十年“胡化”熏陶后,已完全遵从胡俗,竟全部变成了“辫发胡服”的金国人模样,这让范成大甚为感伤。
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