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山西环省自驾游(六)晋中(153)榆次常家庄园祠堂#常家庄园被称为“儒商世家”的榆次东阳镇车辋村常氏家族的宅院建筑群,始建于明末。常氏繁衍到第五六代时,正值明末清初,晋中商人崛起。清康熙年,随着人口不断增多,常氏各户又陆续修建了一些房屋#1681年(康熙20年)时,八世常威北上张家口,经营绸布生意,由行商到坐商,开设了“常布铺”,为常家商业发展奠定了基础。随后,常威的长子常万圮、次子常万旺、三子常万达相继随同前往。除常万旺不善经商,留居落户张家口菜园村务农外,常万圮、常万达均继承父业。到乾隆朝及其后,两兄弟的产业得到长足发展,跻身于巨商大贾行列,在故乡榆次车辋村开始了大规模的宅院建设,首先建成“世德堂”老院#1768年(乾隆33年),常万王圮、常万达分家析产,常家庄园开始大规模建设。常万圮留在村南祖居“世德堂”老院,称为“南常”。常万达在村北重新购地,填平废渠,建起了“世荣堂”,称为“北常”。此后逐步形成“南常”和“北常”两大宅院建筑群#常家庄园历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝,近150年连年不断修筑,形成了房屋5000余间、楼房50余座、园林7处、占地达60万平方米的宏大规模,其建筑面积占到车辋村的一半,在清代晋商大院中首屈一指。民间以此与祁县乔家大院对比,有“乔家一个院,常家两条街”之说@萍萍
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殷浩的一生,是"理想与现实"的荒诞寓言:他18岁靠清谈出道,50岁被迫北伐,53岁在流放地病逝,用35年时间把自己从"魏晋顶流"熬成"北伐笑柄";他有谢安的风雅,却没谢安的务实;有王羲之的文采,却没王羲之的自知;他的字典里没有"知行合一",只有"清谈治国",却在治国中,让东晋错过了收复中原的最佳时机。 当我们在课本里读到"东晋北伐"时,别忘了那个在战场上丢了麈尾的清谈名士;当看到"门阀政治"时,别忘了有个叫殷浩的悲剧,用一生的实践证明:在乱世中,清谈不是错,错的是把清谈当万能钥匙——他的失败,不是因为不够聪明,而是因为不懂:战场上的胜负,从来不是靠辞藻华丽的檄文,而是靠实实在在的粮草、训练有素的士兵,以及对战争的敬畏之心。 这就是殷浩,东晋最秀的清谈战神,用生命演绎了一场"以清谈为刃,自断生路"的荒诞悲剧。他的故事告诉我们:职场中,跨界需谨慎,网红变战神,可能是噩梦开始;生活中,认清自己的能力边界,比盲目自信更重要——而殷浩留在史书中的,不仅是"咄咄怪事"的自嘲,更是一声沉重的警示:任何时代,空谈误国,实干兴邦,从来不是虚言,而那些沉迷秀场的人,终将在现实的战场上,摔得粉身碎骨。#殷浩 #东晋 #历史人物 #知识分享 #大梦五千年
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