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香在梵语中称健达。古印度传说中有香神,即“乾闼婆”,不食酒肉,唯求以香味为食,以此滋养身体,又会从她身体中散发出香味,故名香神。以后被引为佛教护法的八部众之一。 佛教中用香,据《贤愚经》记载:佛陀当年住在祗园时,有长者富奇那建造了一座旃檀堂,准备礼请佛陀。他手持香炉,遥望祗园,梵香礼敬。香烟袅袅,飘往祗园,徐徐降落在佛陀头顶上,形成一顶“香云盖”。佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂。 根据这个传说,“香”是弟子把信心通达于佛的媒介,故经上称“香为佛使。”这也是佛教中以香敬佛的缘起。《僧史略》中说:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也。香为信心之使也。” 在佛教中以香供佛,是一种虔诚的、真诚的供养,因为香是传递真诚的心情的一种媒介。焚香中产生的一种清净、虔诚、忘我的状态,目睹一缕清香袅袅上升直达天庭的神圣境界,只有在真实、坦诚的状态中才能产生。 在供养中,有以香、花供养的。佛陀说法时,“雨诸香华,香如须弥,华如车轮”。再有,用香和烛一共供养也经常放在一起。还有,人们因学佛、信佛而交往,又称为“香火因缘”,再引伸,佛教徒结成团体,共同念佛诵经,又称为“香火社”。朝山拜佛者又有称为“香客”的 #知识分享 #香道 #原创作品 #正能量
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【西山说巷口享分享大雄明心孟老师见性】《爱经》阐释是印度传统文化法、利、欲三大元素的经典之一。也是梵语文学极为标准、精彩和经典的代表之一。为了学习梵语和印度文化,孟元杰老师仔细对照研读了梵语、英语和汉语各文本的《爱经》。很少有人知道,古老的印度是第一架“合欢秋千”的制造地。除了给欢爱男女贡献了情趣玩具,这片神奇的土地还代代相传一本谜一样的《爱经》,而它真的只是一本爱欲指南吗?还是一本春宫读本?亦或几个世纪之前的性学著作?为什么在印度婚礼前会被作为礼物馈赠给新娘?传说中的64技,是它其中真的蕴藏了杂技般64式的体位?还是另有密意? 在追求形而上的人们世界里,一个独身梵行者,遵照神训的指导,为世界的利益,以全身心感知神的存在而写下的《爱经》,究竟蕴藏着怎样的智慧?孟老师为我们大话《爱经》(KAMA SUTRA )揭开近百年它传出印度后,被各种文化的误读背后的真实面貌。 巷口享分享印度之旅系列分享会在缘起、明心之后第三期是见性,因为主讲人大雄(钟艳雄)离京去上海加盟黑眼睛缺席,后去非洲传音再自主创业做净水器。二姨苏娜力邀国学君千里兄未果,在巷口爱经内训之后,孟老师终于出山巷口见性大话爱经,以正统保守著称孟老师如何突破自我,正本清源。2015年5月31日周日巷口上演精彩对决,孟老师和听众们的互动确实激荡出很多出彩的地方,二姨苏娜送给最佳提问者的小礼物也很有意思。【孟元杰,河北人,宣化一中毕业,曾出名人邓宝剑兄北师大书法系主任,本科毕业于河北工业大学后去法国巴黎浪漫之都交流一年,回国去了家央企做信息化管理。自幼信佛,后在西四居士林皈依,因有佛缘,喜欢追根溯源,在北大东语系季羡林老先生弟子门下旁听梵语三年,风雨无阻逃班听课,终于登堂入室,自学成才。兴趣所在,八小时内外,上下求索,终有所得,社会办学梵语授徒,结缘绽放师兄,推荐给巷口妞妈。2014年12月1日妞妈周一请吃素开始前,六点到七点之间成了孟老师的梵语沙龙时间。孟老师性格略显保守,言语不乏幽默风趣,做事情很认真,知之为知之,不知为不知,有为师之范,梵语学习多年,对于佛陀之言自有心得体会。】
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🌿 穿越千年的灵性之音:印度竹笛Bansuri,唤醒灵魂的自然旋律 ✨ 一笛一竹,承袭神性 Bansuri(班苏里)是印度最古老的乐器之一,其名源自梵语"bans"(竹子)与"sur"(旋律),寓意"竹之天籁"。在印度神话中,它是牧神克里希纳(Krishna)的圣物,笛声能召唤万物、传递神性。吠陀经典称其为"音乐知识之源"(Swarajnana),两千年前的佛教壁画与史诗中已见其踪迹,承载着印度文明的灵性基因。 🎋 匠心工艺,自然馈赠 • 薄壁空灵:精选印度阿萨姆邦苇竹,单节竹筒制成,竹壁薄至 0.25厘米(如硬币厚度),造就通透音质。 • 无膜设计:不贴笛膜,低音浑厚似洞箫,中高音清越如林间晨风。 • 指法至上:仅 6-7个音孔,无按键辅助,变化音与微音程全靠演奏者指尖的魔法——滑音、颤音、装饰音,尽显印度拉格(Raga)的即兴精髓。 🎶 音色疗愈,冥想圣器 Bansuri的音域温柔深邃,被誉为"最接近人声的乐器"。其旋律如溪流蜿蜒: • 低音区:沉静如禅,似远古回响,适合冥想与内观,引导深度放松; • 中高音区:空灵飘逸,如喜马拉雅山巅的云雾,涤荡尘世焦躁。 无数瑜伽修行者与冥想者,借其声波连接内在宇宙,唤醒灵性觉知。 🌟 大师革新,古典新生 20世纪,传奇演奏家 潘那拉高师(Pt. Pannalal Ghosh) 赋予Bansuri新生: • 创制 超30英寸长笛,拓展低音域,音色更富忧郁诗意; • 增加 第七指孔,解锁复杂拉格演奏,跻身古典音乐殿堂。 今日,大师如 Pt. Hariprasad Chaurasia 的演奏如"空谷足音",令全球乐迷沉醉于即兴的永恒之境。 ------ 为何选择Bansuri? ✅ 文化深度:触摸印度五千年灵性传统,与克里希纳同频共振; ✅ 心灵疗愈:天然竹韵,助你卸下疲惫,回归内在宁静; ✅ 艺术挑战:无键设计激发创造力,指尖即兴即是一场修行。 🌺 "当笛声响起,时间静止,唯有灵魂随风起舞。" —— 印度古谚 ------ 🎵 即刻体验 聆听大师Pt. Nityanand Haldipur的《Raga Yaman》,或探索专辑《Bansuri》中的空灵诗篇,让竹笛引领你步入声音的秘境。 🌍 一笛在手,连接天地——Bansuri,不只是乐器,是东方智慧的回声。
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是微风1周前
瑜伽练气不是玄学! 比起解锁高难度体式,“练气”才是打通身心的关键。 瑜伽里的“气”,并非抽象概念,而是梵语中的“普拉那(Prana)”——生命的本源能量。古印度圣哲帕坦伽利在《瑜伽经》中早已将“调息(练气)”纳入瑜伽八支核心体系,直言其能“消除智慧之光的遮盖”,这正是练气的本质意义。 为什么要练气? 1. 稳住能量根基,是生命活力的源头 《瑜伽经》将“气”视为维系身心运作的核心。哈他瑜伽经典《Gheranda Samhita》也强调,通过呼吸调控(Pranayama)能净化身体这个“能量容器”,让生命能量顺畅流转。现代视角下,这就是通过呼吸激活身体机能,避免盲目练体式导致的“耗气”与受伤,让精力从内而外充盈。 2. 平息意识波动,解锁内心的平静 这是练气最核心的价值。《瑜伽经》开篇就点明,瑜伽的本质是“平静个体意识的波流”,而“专心于呼吸之间的暂停”,正是平息杂念的关键方法。科学也印证,深长的呼吸练习能激活副交感神经系统,快速降低压力激素,让纷乱的思绪沉淀下来。气不乱,心自定。 3. 疏通能量通道,实现身心的平衡 瑜伽认为,“脉”是气的通道,“轮”是能量的交汇点。练气能疏通这些能量通道,调和体内“哈(太阳,阳性)”与“他(月亮,阴性)”的对立力量。就像《瑜伽经》描述的,通过调息让意识适合凝神,最终达成身心的和谐统一,这种平衡会带来心态的稳定与深层的安宁感。 很多人练瑜伽总觉得累、焦虑没改善,其实是忽略了“以气带身”的根本。下次垫上练习,先花呼吸练习,感受气息从浅到深,你会发现身体更轻盈,内心也更安稳。#瑜伽生活 #练瑜伽#瑜伽知识
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在印度的古代冥想者又称修行者又称瑜伽士。到了现代瑜伽风靡全球,我们往往把瑜伽的体位法等同于瑜伽。根据印度的经典《瑜伽经》瑜伽体位法只是瑜伽八支分法里的其中一支。瑜伽士在冥想或者说打坐的时候身体会有一些不适所以他们会做一些活动身体的运动,这便是瑜伽体位法的由来。很多体位法都是模仿森林里的小动物的,所以在体位法里很多姿势是以动物名字来命名的,比如骆驼式、上犬、猫式、蝗虫式等等。 艾扬格先生是首位把瑜伽体位法带到欧洲的印度人,他自小体弱后来追随克里希那玛查雅学习体位法获得了身体健康,他在印度教授体位法的初期生活过得很拮据,起初時他不收取学费,学生只是付给他一些食物。有一次英国的小提琴家梅纽因来印度旅行在友人的介绍下跟随艾扬格先生上了一节瑜伽课,虽然仅仅是一节课但是解决了困扰梅纽因多年的慢性疼痛问题。音乐家的梅纽因意识到艾扬格对西方的重要性,从而把他介绍到了欧洲,接着瑜伽在世界上风行了起来。 《瑜伽之树》收集了艾扬格在西方演讲的稿子。不管是初学者或者是有经验的练习者都是很推荐阅读的。 《光耀生命》这本书是艾扬格先生晚年之作,里面没有任何一张体式照,也不谈及瑜伽体位法都是他练习和教学的一些感受。瑜伽虽然不是宗教但是在我们修习瑜伽的路上会获得一些类似宗教的体验。如果你也有焦虑有迷茫,请用瑜伽照亮我们前行的路吧。
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