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宋-六一居士-欧阳修《祭石曼卿文》,一首悼念诗友石曼卿而作的祭文,感情真挚,岁月流逝,仕途失意,孤独寂寞。作者在文中通过三呼曼卿,先赞美其声名不朽,再描绘其死后的凄凉景象,特别是对墓地的悲凉渲染,表达出作者对死者的深切哀悼。而是通过三呼曼卿,先称赞其声名不朽,再写其死后凄凉,特别是渲染墓地的悲凉景象,表达出作者对死者强烈的哀悼之情。文章大体押韵,句式灵活,情调凄婉,体现出作者真挚的感情。 维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李玚至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文曰: 呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然。而着在简册者,昭如日星。 呜呼曼卿!吾不见子久矣,犹能髣佛子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘,而埋藏于地下者,意其不化为樗壤,而为金玉之精。不然,生长松之千尺,产灵芝而九茎。奈何茺烟野蔓,荆棘纵横,风凄露下,走磷飞萤;但见牧童樵叟,歌吟而上下,与夫惊禽骇兽,悲鸣踯躅而咿嘤!今固如此,更千秋而万岁兮,安知其不穴藏狐貉与鼯鼪?此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城! 呜呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而怠念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而陨涕者,有愧乎太上之忘情。尚飨! 精彩名句:“生而为英,死而为灵。”阐述哲理,生死三观:生命如万物般短暂,但英名永存。欧阳修以“英”(英雄)与“灵”(神灵)对比,强调精神不朽,呼应儒家“立德立言”的价值观念。
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弘祭《祭诸葛丞相文》 文中的“于沔之阳”指指汉水以北的区域。 刘弘祭祀诸葛亮的祭文实为西晋李兴受刘弘之命所作,名为《祭诸葛丞相文》(亦作《诸葛亮故宅铭》),是现存最早凭吊诸葛亮的碑文之一,以深情的笔触赞颂了诸葛亮的才智与德行。这篇祭文被晋王隐的《蜀记》收录,成为研究诸葛亮及三国文化的重要文献。 创作背景 晋永兴元年(304 年),诸葛亮去世 70 年后,镇南将军刘弘奉天子之命凭吊诸葛亮故居,有感于诸葛亮的功绩与精神,便让随行的太傅掾李兴撰写此文,还立碣表闾以作纪念。彼时诸葛亮的故居已沦为 “故墟”,刘弘此举也成为后世纪念诸葛亮的开端。 祭祀诸葛亮文中的“于沔之阳”指汉水以北的南阳地区,“沔”指汉水,而“沔之阳”根据“山南水北为阳”的古训,明确指汉水以北的区域。 祭文原文 晋永兴中,镇南将军刘弘至隆中,观亮故宅,立碣表闾,命太傅掾犍为李兴为文曰:天子命我,于沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光,登隆山以远望,轼诸葛之故乡。盖神物应机,大器无方,通人靡滞,大德不常。故谷风发而驺虞啸,云雷升而潜鳞骧;挚解褐于三聘,尼得招而褰裳,管豹变于受命,贡感激以回庄,异徐生之摘宝,释卧龙于深藏,伟刘氏之倾盖,嘉吾子之周行。夫有知己之主,则有竭命之良,固所以三分我汉鼎,跨带我边荒,抗衡我北面,驰骋我魏疆者也。英哉吾子,独含天灵。岂神之祗,岂人之精?何思之深,何德之清!异世通梦,恨不同生。推子八阵,不在孙、吴;木牛之奇,则非般模;神弩之功,一何微妙!千井齐甃,又何秘要!昔在颠、夭,有名无迹,孰若吾侪,良筹妙画?臧文既没,以言见称,又未若子,言行并徵。夷吾反坫,乐毅不终,奚比于尔,明哲守冲。临终受寄,让过许由,负扆莅事,民言不流。刑中于郑,教美于鲁,蜀民知耻,河、渭安堵。匪皋则伊,宁彼管、晏,岂徒圣宣,慷慨屡叹!昔尔之隐,卜惟此宅,仁智所处,能无规廓。日居月诸,时殒其夕,谁能不殁,贵有遗格。惟子之勋,移风来世,咏歌馀典,懦夫将厉。遐哉邈矣,厥规卓矣,凡若吾子,难可究已。畴昔之乖,万里殊途;今我来思,觌尔故墟。汉高归魂于丰、沛,太公五世而反周,想罔两以仿佛,冀影响之有馀。魂而有灵,岂其识诸!#诸葛亮躬耕地南阳卧龙岗 #“故墟”刘弘 #诸葛亮躬耕地南阳
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《示儿》是南宋诗人陆游的绝笔之作,凝聚了诗人一生的家国情怀与临终遗愿。以下为全诗内容及解析: 《示儿》 死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。 注释 1. 元知:原本就知道。元,通“原”。 2. 万事空:一切皆空,指人死后万事皆无牵挂。 3. 但悲:只悲伤。 4. 九州同:指国家统一。古代中国分为九州,此处代指全国。 5. 王师:指南宋朝廷的军队。 6. 北定中原:北伐收复中原失地。 7. 家祭:家中祭祀祖先的仪式。 8. 乃翁:你的父亲,陆游自指。 诗歌赏析 1. 背景与情感: 此诗作于宋宁宗嘉定三年(1210年)春,陆游临终前。诗人一生力主抗金,却见南宋偏安一隅,中原未复。诗中“悲”字贯穿全篇,将个人生死置之度外,唯以国家分裂为憾,展现了深沉悲壮的爱国情怀。 2. 艺术特色: · 矛盾张力:开篇“万事空”与“但悲”形成强烈对比,凸显“九州同”之愿超越生死。 · 语言质朴:诗句平白如话,却字字泣血,临终嘱托如遗嘱般真挚动人。 · 时空跨越:诗人寄望于未来“北定中原日”,将家祭与国家命运紧密相连,情感穿越时空。 3. 历史回响: 陆游逝世后66年(1276年),元军攻破临安,南宋覆灭。其孙陆元廷在宋亡后忧愤而终,曾孙陆传义于崖山之战后绝食而亡,玄孙陆天骐在崖山跳海殉国。陆游家族用生命诠释了“家祭无忘告乃翁”的誓言,亦为这首诗增添了沉痛的历史注脚。 后世评价 · 明代胡应麟《诗薮》称其“忠愤之气,落落二十八字间”。 · 近代梁启超《读陆放翁集》赞曰:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。” 此诗超越个人生死,将家国命运铸入血脉嘱托,成为中国古典诗歌中爱国精神的巅峰之作。 #宋词 #古诗词 #陆游 #山河虽无恙吾辈当自强 #家祭无忘告乃翁
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