《被无故辞退,赔偿N+1怎么算?老板最怕你知道这个!》 你是不是也听过这种说法: “公司随时可以炒员工鱿鱼,提前通知就行。” “补点工资打发你走,还想赔偿?想太多了吧!” 错!真把你当“好说话”,你可就白白亏钱了! 今天我就告诉你,被无故辞退,老板到底要赔你多少钱, N+1怎么算?怎么让老板不敢赖账! 一、什么是N+1? 根据《劳动合同法》第47条、第40条, 公司无故辞退员工,或者违法解除劳动合同, 需要支付经济补偿+额外支付一个月工资的代通知金。 N+1怎么理解? ✅ N=在公司工作的年限,每满一年赔你一个月工资,半年以上按一年算,半年以下按半年算。 ✅ +1=提前没通知你,还得额外赔你一个月工资! 比如: 你在公司干了3年半,突然被“口头辞退”, 公司既没提前30天通知,也没合法理由, 那么—— 赔偿就是3+1=4个月工资! 二、老板常用的“套路借口”,别被吓住 1.“公司效益不好,想裁就裁。” ⚠️ 错!裁员要符合“经济性裁员”标准,并履行报备程序,不是想裁就裁。 2.“合同到期不续签,也不算辞退。” ⚠️ 错!只要是公司原因不续签,仍需支付补偿金。 3.“试用期不合格,你走人。” ⚠️ 行!但得有证据证明你不合格,不能一句话打发你。 三、老板最怕你干这三件事 ✅ 第一步:保留辞退证据,录音、聊天记录、辞退通知书 ✅ 第二步:去劳动仲裁申请赔偿,经济补偿是法定义务 ✅ 第三步:仲裁不成就起诉,法院照样支持你拿钱! 公司违法辞退,赔偿金+社保+工资,一样都跑不掉! 总结金句: “别让老板觉得你好糊弄,N+1是你的底气,不是他的选择!” “打工人能做的,不是吵架,是拿起法律武器,让该赔的钱一分不少到手!” 你有被公司“套路辞退”过吗? 教你算清楚自己该拿多少钱,让老板不敢蒙你! 关注我,教你打工不吃亏,维权不求人! #辞退赔偿 #劳动者维权 #违法解除 #劳动仲裁 #打工人必看
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樽酒皓月11月前
他的这种说法依然是错误百出。 错误之一是,他把这里所用的“官僚”一词,理解为“官僚主义”就错了。查《现代汉语词典》可知:“官僚”的本义是指官员、官吏。而“官僚主义”是指脱离群众、脱离实际的一种工作作风。 错误之二是,他说“官僚主义=垄断主义”,这话更不靠谱,官僚主义作为一种作风,它和经济活动中的垄断完全是风马牛不相及的两码事。 错误之三是,他认为垄断和竞争水火不容,因此就不可能存在所谓的“官僚资本主义”。其实,在中国近代社会里,官僚资本主义是的的确确存在着的。 按照《现代汉语词典》的定义,“官僚资本主义”是半殖民地国家中的买办的、封建的国家垄断资本主义。而“官僚资产阶级”是与国家政权相勾结、垄断经济命脉的资产阶级。 让我们看一看近代史上典型的官僚资本家是如何与官方势力相互勾结的。 事例一,清代末年“红顶商人”胡雪岩与官方勾结,成为一名典型的官僚资本家。 胡雪岩是一位徽商,他的生意在杭州立足。开始是作典当行,后来又开了一间药铺“胡庆余堂”。在很长一段时间里,他的生意虽然做的不错,可是没有太兴隆起来。后来,他的生意得以大大兴旺发达,是因为他和一位重要官员左宗棠挂上了钩。左宗棠率领军队在前线作战,胡雪岩实际上成了他的后勤部长。他为左宗棠的部队采买各种军需物资,包括棉衣及各种用品。当左宗棠部队军饷不足,朝廷也拿不出钱时,胡雪岩能从上海外资银行贷出款来用作军饷。胡雪岩与左宗棠的密切关系保持了十多年。他在为军队供应军需物资的这些年中,积累起了巨额财富。 胡雪岩通过左宗棠向朝廷请求,经慈禧太后批准,授予他二品红色顶戴,赏穿黄马褂,因此被后代人称为“红顶商人”。慈禧太后还授予他的母亲一品诰命夫人封号。#网易游戏 #资本 #永劫无间 #永劫无间攻略 #永劫无间教学
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“不要介入他人的因果”,这句话是对还是错? 曾经有这样一句话,在某段时间里颇为流行:“放下助人情结,不要介入他人的因果。”信奉这句话的人认为,善恶有报,自作自受,没必要管别人;有的人则是担心介入他人的因果,会影响到自己的因果,那么,这种说法到底是对还是错呢? 一切事物都有因有果,这是自然规律。因果关系,不是释迦牟尼佛创造的,而是他发现的。地球上任何人、动物、植物,无一不在因果当中循环。善有善报、恶有恶报,同样也是自然规律的一部分,不可能例外。 个别外道认为,一切显现都是由业力来安排,一个人的一生过得好与不好,甚至连吃一顿饭是早是迟都是命中注定的,是没有办法改变的,但佛教却并不承认这一观点。如果像外道所讲的,一切都是命中注定无法改变,那修行还有什么用呢?既然已经注定了,就什么都不用做了,结果好就随意享受,不好也只有任其发生、听天由命。同样,假如真有一个命中注定,那么布施给别人食物也没有用,给了他也吃不饱,因为他命中注定要挨饿,所以,这种宿命论是不能成立的。 因果循环错综复杂、贯穿三世,唯有佛彻底知道前后的一切来龙去脉,而其他人只能知道中间的一部分。虽然佛教讲的绝大多数理论,可以用逻辑去推理。但有些理念,却需要佛陀那样的超级智慧才能发现。释迦牟尼佛传法的时候也曾说过:对因果问题,普通人不容易观察和理解。所以,在智慧没有达到一定水准之前,最好不要观察因果。因为即使观察,也得不到什么结果,还反而有可能让我们对因果持怀疑态度。一旦对因果有怀疑,就会为了一些今生的利益,而不顾忌法律与道德,抱着其他任何人不可能发现的侥幸心理,做出伤天害理的事情来。 我们都是修大乘佛法的人,而大乘佛法的中心思想,就是利益众生。做任何一件事情,首先考虑的是利他。与利他相关的一个重要观念是,要把所有的生命看作一个整体。把自己和众生的关系,看成情同手足的关系。脚有困难了,手去帮助它;左手有什么困难,右手去帮助它,都是理所当然、义不容辞的,没有什么值得考虑或挑三拣四的。这样一来,则即使是一个陌生人,或与我们没有任何关系的一条生命,我们都愿意付出,这就是整体概念的作用。有人会问:如果只知道利他,那自己的问题该怎么解决呢?其实,在这里面,有一个秘密,一个只有释迦牟尼佛那样的人,才知道的惊天大秘密那就是:当我们忘记自己,放下自己,一切都为他人着想、付出的时候,我们该有的一切,都会在无形当中源源不断地产生。#人生是一场修行 #修心修行
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