您是不是在找：

婷1月前
《金刚经说什么》第一品：法会因由分“尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 ”……
00:00 / 10:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
书说心语1月前
《金刚经》一 法会因由分第一—— 尔时世尊，食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 #禅 #禅悟人生 #金刚经 #心经#在拍一种很新的vlog
00:00 / 01:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
心莲~2周前
饥者易为食，渴者易为饮。#国学智慧#国学文化#传统文化#每天学习一点点#提升自己
00:00 / 02:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞29
代士龙正解国学6天前
足食，足兵，民信之矣
00:00 / 02:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
晓金(慈匡）3周前
12-7足食、足兵、民信之矣。民无信不立。 [译文] 孔子说:“粮食充足、军备充足、老百姓信任统治者。如果老百姓对统治者不信任了，那么国家就乱了。” #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
00:00 / 02:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
芒果成语5天前
“燕足系诗”是一种极致浪漫的沟通哲学。当世间道路尽皆堵塞时，真正的思念与智慧，可以为自己创造信使。它赞颂的是人在情感驱动下，与万物共情、化不可能为可能的动人力量。这个成语为所有“无法送达的消息”提供了最诗意的希望。#每日成语#燕足系诗
00:00 / 02:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
众妙之门2周前
当我们不再追问"人心何以如此"，而是内守"知足之足，常足矣"的安宁，外在的风雨便化为了内心的风景。那时，春风自在，秋霜亦成清供，潮起潮落，无非大道沉吟。#道德经 #人生感悟 #传承经典
00:00 / 07:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
玉竹1周前
赤小豆:这可穿越千年的小红豆，藏着古人“以食为药”的智慧，既是厨房常见的食材，亦是守护健康的良药。
00:00 / 01:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
常德控糖减重曾医生2周前
中医食养干货：温护脾胃，养足正气 #热点 #医学科普 #中医养生 #常德 #内容仅供参考
00:00 / 01:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞256
上善若水O1周前
论语 颜渊第十二篇 7.子贡问政。子曰:“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去，于斯三者何先？”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去，于斯二者何先？”曰:“去食。自古皆有死，民无信不立。” 8.棘子成曰:“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰:“惜乎！夫子之说君子也，驷不及舌！文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” 9.哀公问于有若曰:“年饥，用不足，如之何？”有若对曰:“盍彻乎？”曰:“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰:“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”#讨论 #爱学习爱生活 #助手抖音 #国学
00:00 / 01:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞19
张心恒6月前
向食而跪为「即」，背食而息为「既」 #甲骨文 #汉字#汉语言文学 #每天跟我涨知识
00:00 / 00:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞806
又又又胡了2周前
#民间故事 #山海经 单张之山有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。
00:00 / 01:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
关也关不上_文史课堂2周前
3分钟学会一个成语：一夔已足 北大中文系博士带你#涨知识 #成语 #字词积累 #语文 #作文素材
00:00 / 03:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
境随心转！1月前
饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 《金刚经》第一品 法会因由分。原文：如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 “如是我闻”，简短却深邃，它不仅是佛经的开场白，更是对后世信徒的一种承诺与传承。它告诉我们，接下来的每一句话，都是亲耳聆听自佛陀的教诲，真实无妄，值得信赖。一时间，我们的思绪仿佛穿越了千年的风尘，回到了那个充满智慧与启迪的时刻。 彼时，世尊释迦牟尼佛，已证得无上正等正觉，成为三界导师、四生慈父。他心怀慈悲，不舍众生，于舍卫国祗树给孤独园中，与一千二百五十位大比丘众共聚一堂，这些比丘皆是修行有成，心怀正念的高僧大德。他们围绕在佛陀周围，如同众星拱月，期待着佛陀的进一步开示，以期在修行路上更进一步，解脱生死轮回之苦。 一日，时至食刻，佛陀身着简朴的僧衣，手持化缘之钵，步入舍卫大城，开始了他的乞食之旅。这一行为，看似平凡无奇，实则蕴含了深刻的教义。佛陀以身为教，示现平等无我，无论贫富贵贱，皆应平等对待，无有分别。他沿街而行，次第乞食，不挑不拣，展现了修行者应有的清净与谦卑 乞食归来，佛陀回到祗树给孤独园，与众比丘一同享用简单的斋饭。饭后，他收起衣钵，洗净双足，这一系列动作，虽是日常琐事，却透露出佛陀对身心清净的极致追求。随后，他铺展坐垫，安然就座，准备为众比丘及未来世一切有情众生开演无上大法。 此刻，空气中弥漫着一种难以言喻的庄严与宁静，仿佛连时间都为之凝固。佛陀端坐如松，双目微闭，内心却如明镜般清澈，洞照十方。他深知，即将开讲的金刚经，不仅是对眼前这一千二百五十位比丘的教导，更是对后世无量无边众生的慈悲救度。金刚经以其深邃的智慧和宏大的格局，阐述了空性、无我、般若等佛教核心思想，教导众生如何超越执着，证得菩提。而这一切的缘起，正是源于这样一个看似平凡却又充满意义的早晨，佛陀以他的慈悲与智慧，为众生点亮了一盏照亮心灵之路的明灯 随着佛陀缓缓开口，一句句经文如同甘露般洒落心田，滋润着每一个渴望解脱的灵魂。众比丘及后世无数有缘人，在佛陀的引领下，逐渐领悟到了生命的真谛，踏上了通往智慧与解脱的康庄大道。 “第一品 法会因由分”，不仅是对《金刚经》开篇的简要概述，更是对佛陀一生教化事业的缩影。它告诉我们，无论时代如何变迁，佛陀的教诲始终如一，指引着无数迷航者找到心灵的归宿。
00:00 / 02:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
烟雨蒙蒙👿1周前
"食在广州，味在四方。不到羊城，已尝百味。#闪光故事会 #不到广州吃遍广州 🍲✨""食在广州，味在四方。不到羊城，已尝百味。#闪光故事会 #不到广州吃遍广州 🍲✨"
00:00 / 05:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
横戌点戍无点戊1周前
#热门 蝉腹龟肠#成语 #抖音推广 #dou上热门 #上热门
00:00 / 06:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
芸觉·白芸3周前
千万不要再吃撑了 #日常分享 #养成好习惯 #传统文化 #养生就是养健康
00:00 / 00:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
大头的片单2周前
沉浸式深度精讲《进击的巨人》漫改真人版电影 爆肝2万字超燃解读！真人版撤退的矮人全片高能：巨人竟是人类制造！墙内社会彻底阶级固化！艾伦肉身硬刚铠之巨人！最终决战炸裂全程无尿点！对比动漫，这部电影把“人祸”拍得更加赤裸残酷。#进击的巨人 #动漫真人版 #艾伦三笠 #撤退的矮人 #抖音精选
00:00 / 51:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
华夏本草6天前
饿是养生吗？中医上是这样理解的！#涨知识 #中医#万万没想到
00:00 / 00:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
文金刀1周前
《金瓶梅》57-59回：财色子禄全、西门大官人万事已足的人生 （完）做人忌满，在人生的巅峰处，危机悄然已现。原著第57-59回剧情解读#西门庆 #四大名著 #名著解读 #潘金莲
00:00 / 07:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞5878
冷知识 (地球生物)3周前
#涨知识 #生物
00:00 / 01:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞83
彦傧学堂1月前
你给我多少Q，我才会和你谈价值观！ #价值观 #仓廪足而知礼节 #颜回 #一箪食#打工
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
健哥2月前
#人生的意义是什么 所以你执着的是什么？人生如🐜一样，有口饭吃足已，放下即是自由
00:00 / 01:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞110
越越说中医1周前
#科普一下 #中医 #健康科普
00:00 / 00:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
🌈光幕2周前
『气足不思食』 #正能量 #修心修行 #人生是一场修行 #禅悟人生
00:00 / 05:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞65
林取一个亿🌈5天前
其实快乐很简单，一次见面一个便饭#足已#大家庭的温暖
00:00 / 00:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
小小认为2周前
贾诩这段话说出了打工人的心声，先自保才有发展机会 #三国演义 #放心借 #放心借福利 #怀旧经典影视
00:00 / 03:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
卫哥数码优选4周前
论语：对身外之物不必在意#论语#每日分享#创业#日常分享
00:00 / 01:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
演程居士1周前
法华经浅释五百弟子授记品第八宣化上人11 尔时五百阿罗汉。于佛前得授记已。欢喜踊跃。即从座起。到于佛前。头面礼足。悔过自责。世尊。我等常作是念。自谓已得究竟灭度。今乃知之如无智者。所以者何。我等应得如来智慧。而便自以小智为足。世尊。譬如有人至亲友家。醉酒而卧。是时亲友。官事当行。以无价宝珠系其衣里。与之而去。其人醉卧都不觉知。起已。游行。到于他国。为衣食故勤力求索。甚大艰难。若少有所得。便以为足。 五百尊者，于佛前得授已，非常欢喜，从座而起，到佛前头面顶礼，忏悔自责。能知悔过自责者，是圣贤之所为，不知悔过者就是愚痴的行为。罗汉们自责以住得少为足，未得究竟涅槃，却自谓已得。上不知有佛道可成，下不知有众生可度。只知自在安乐，什么也不管。现在方知以往全是错的，都是无智者之所为，今乃知我等修行，合应证得如来所有功德智慧。若人自以小乘四果为究竟涅槃，就譬如有人至亲友家，醉酒而卧。‘人’譬为自己，‘亲友家’譬为佛陀。醉酒而卧，‘醉’表示为五欲之酒所迷，故昏迷愚蠢，得少为足。这时，佛于此世度完了众生后就到他国。‘官事当行’：观此缘已尽，应到他方教化众生，以实相妙理教化众生，用大乘以教导之。然而其人无大智，只会沉迷于愚痴醉梦中，倒卧不起，不闻大乘法。在稍为清醒时，知道要求法，于是到他国去，行小乘法。为衣食故，求学小乘，如寒求衣，如饥求食，甚为艰难困苦，遍处乞索，不能自安，在小乘中，得少许境界，就自以为是，更不前进。 于后亲友会遇见之。而作是言。咄哉丈夫。何为衣食乃至如是。我昔欲令汝得安乐五欲自恣。于某年日月。以无价宝珠系汝衣里。今故现在。而汝不知。勤苦忧恼以求自活。甚为痴也。汝今可以此宝。贸易所须。常可如意。无所乏短。佛亦如是。为菩萨时。教化我等令发一切智心。而寻废忘。不知不觉。既得阿罗汉道。自谓灭度。资生艰难。得少为足。一切智愿。犹在不失。今者世尊觉悟我等。作如是言。诸比丘。汝等所得。非究竟灭。我久令汝等种佛善根。以方便故示涅槃相。而汝谓为实得灭度。 于是，‘亲友’重遇见之——喻为今灵鹫山中，师徒相遇，佛惊叹言：你这大丈夫，为什么为了求索衣食而枉受艰难？为什么变得那么穷？因为你们得少为足，不知上求佛果，下度众生，只知做一个自了汉就算了。以前我想令你们得安乐，五欲自恣，即色声香味触皆圆满，亦即五根五力的圆满，故以大乘法教化众生。只是你们不知‘衣内系有宝珠’，
00:00 / 02:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
养生，传统文化聊天交友室1周前
法华经浅释五百弟子授记品第八宣化上人11 尔时五百阿罗汉。于佛前得授记已。欢喜踊跃。即从座起。到于佛前。头面礼足。悔过自责。世尊。我等常作是念。自谓已得究竟灭度。今乃知之如无智者。所以者何。我等应得如来智慧。而便自以小智为足。世尊。譬如有人至亲友家。醉酒而卧。是时亲友。官事当行。以无价宝珠系其衣里。与之而去。其人醉卧都不觉知。起已。游行。到于他国。为衣食故勤力求索。甚大艰难。若少有所得。便以为足。   五百尊者，于佛前得授已，非常欢喜，从座而起，到佛前头面顶礼，忏悔自责。能知悔过自责者，是圣贤之所为，不知悔过者就是愚痴的行为。罗汉们自责以住得少为足，未得究竟涅槃，却自谓已得。上不知有佛道可成，下不知有众生可度。只知自在安乐，什么也不管。现在方知以往全是错的，都是无智者之所为，今乃知我等修行，合应证得如来所有功德智慧。若人自以小乘四果为究竟涅槃，就譬如有人至亲友家，醉酒而卧。‘人’譬为自己，‘亲友家’譬为佛陀。醉酒而卧，‘醉’表示为五欲之酒所迷，故昏迷愚蠢，得少为足。这时，佛于此世度完了众生后就到他国。‘官事当行’：观此缘已尽，应到他方教化众生，以实相妙理教化众生，用大乘以教导之。然而其人无大智，只会沉迷于愚痴醉梦中，倒卧不起，不闻大乘法。在稍为清醒时，知道要求法，于是到他国去，行小乘法。为衣食故，求学小乘，如寒求衣，如饥求食，甚为艰难困苦，遍处乞索，不能自安，在小乘中，得少许境界，就自以为是，更不前进。   于后亲友会遇见之。而作是言。咄哉丈夫。何为衣食乃至如是。我昔欲令汝得安乐五欲自恣。于某年日月。以无价宝珠系汝衣里。今故现在。而汝不知。勤苦忧恼以求自活。甚为痴也。汝今可以此宝。贸易所须。常可如意。无所乏短。佛亦如是。为菩萨时。教化我等令发一切智心。而寻废忘。不知不觉。既得阿罗汉道。自谓灭度。资生艰难。得少为足。一切智愿。犹在不失。今者世尊觉悟我等。作如是言。诸比丘。汝等所得。非究竟灭。我久令汝等种佛善根。以方便故示涅槃相。而汝谓为实得灭度。   于是，‘亲友’重遇见之——喻为今灵鹫山中，师徒相遇，佛惊叹言：你这大丈夫，为什么为了求索衣食而枉受艰难？为什么变得那么穷？因为你们得少为足，不知上求佛果，下度众生，只知做一个自了汉就算了。以前我想令你们得安乐，五欲自恣，即色声香味触皆圆满，亦即五根五力的圆满，故以大乘法教化众生。只是你们不知‘衣内系有宝珠’，只知求小乘而枉受勤苦忧恼，好像一般人为生活
00:00 / 02:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
@文刀伟2周前
金刚经#佛教文化
00:00 / 12:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
中医袁主任2周前
中药的王牌搭配，90%的人都不知道#中药 #中医 #医学科普 #抖出健康知识宝藏 #大数据推荐给有需要的人
00:00 / 00:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
万物科普1月前
孰敢尝这三种美食 #科普 #涨知识
00:00 / 01:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞386
艾灸的珊珊2周前
接上篇，第二重锁：湿困脾胃 · 为何甲流总伴随恶心乏力？ 高 热 暂退，恶心、乏力、食欲全无——这才是甲什么流，真正的“第二战场”。 病什么毒攻击的不仅是体表，更是你的脾胃中枢。 《黄帝内经》讲：“脾主为胃行其津液者也。” 现代人饮食不节，冰饮甜腻堆积，早已让脾胃“湿浊内困”。脾胃如国土粮仓，湿浊即内部淤堵。外邪一来，内外湿浊勾结，脾胃运化瘫痪——所以你恶心欲呕、身重如裹、疲乏不堪。 这不是病什么毒“副作用”，而是你体内早有湿浊伏兵。 强行退热止咳，却不清扫内湿，如同只赶走城外敌军，却放任城内叛军作乱，病根深埋。 破解之道： 孙思邈言“洁净府”，不仅是利小便，更深指“净化中焦”。 饮食上： ❶ 停冰断甜——杜绝湿浊来源 ❷ 小米茯苓粥——甘淡渗湿，重建脾胃运化之轴 ❸ 陈皮生姜水——温中化浊，唤醒脾胃阳气 当你不再把症状当敌人，转而疏通体内淤堵，恶心乏力自消。 正气从脾胃而生，粮道既通，守军自盛。 ，我们继续揭晓 第三重锁：虚陷少阴——为什么有人甲什么流后心什么悸、久咳不愈？如何从根本固护元气底线。 当高热退去，咳嗽却纠缠不休，稍一动就心慌气短——这已不是简单的“后遗症”，而是病，邪突破了最后的防线，直陷少阴。 《伤寒论》警示：“少阴之为病，脉微细，但欲寐。” 这里的“少阴”，关乎心肾根基，是人体的元气底线。长期熬夜、思虑、寒凉透支，早已令少阴亏虚。甲什么流作为外邪的总攻，不过是压垮元气的最后一根稻草。 此时若再滥用寒凉片片物强行镇咳，无异于冰封残火。咳嗽是身体最后的自救——肺肾亏虚，气不归根，只能通过咳嗽奋力将正气上提；心什么悸是心阳不振的警报，如同灯油将尽时的最后闪烁。 破局之道，不在镇咳，而在固本： 1. 灸透后背——引命门之火归源，如薪添炉底 2. 食饮肉桂核桃粥——温肾纳气，使浮阳归宅 3. 亥时深眠——借天地闭藏之时， recharge少阴薪火 真正的中大挂智慧，从不在症状表面纠缠。它看见发热背后的寒锁，看见恶心背后的湿困，更看见久咳背后的元气虚陷。三锁既开，正气自复——这不仅是应对甲什么流之道，更是守住生命底层的根本法则。 关注我，以古中什么医视角，重构当代健康认知。 #足三年端午野生艾#知艾者福#流感病毒#中医养生 #艾灸升降机
00:00 / 03:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
小宇的成语故事会2周前
第34集“一蹶不振”该成语出自汉代刘向《说苑・说丛》：“一噎之故，绝谷不食；一蹶之故，却足不行。” 原意是因为一次噎食就不再吃饭，因为一次摔倒就不再走路，后演变为 “一蹶不振”，强调挫折对人的打击程度。#热门🔥 #强烈推荐 #成语故事 #小故事大道理 #寓言故事
00:00 / 00:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
九华山3周前
不执着，平等慈悲，多布施
00:00 / 03:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
学艺术♥来云尚5月前
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”#论语
00:00 / 02:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
周庚额3周前
西游记中的大鹏精可不简单的#大话西游手游 #大话手游致富计划 #大话手游热点
00:00 / 00:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞49
莉莉太爱养生了2周前
《金刚养生32讲》—— 以般若为心，以中医为用。#金刚经智慧#黄帝内经养生#中医养生#每日分享 #国学智慧
00:00 / 02:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
南无妙法莲华经21周前
法华经浅释五百弟子授记品第八宣化上人11 尔时五百阿罗汉。于佛前得授记已。欢喜踊跃。即从座起。到于佛前。头面礼足。悔过自责。世尊。我等常作是念。自谓已得究竟灭度。今乃知之如无智者。所以者何。我等应得如来智慧。而便自以小智为足。世尊。譬如有人至亲友家。醉酒而卧。是时亲友。官事当行。以无价宝珠系其衣里。与之而去。其人醉卧都不觉知。起已。游行。到于他国。为衣食故勤力求索。甚大艰难。若少有所得。便以为足。   五百尊者，于佛前得授已，非常欢喜，从座而起，到佛前头面顶礼，忏悔自责。能知悔过自责者，是圣贤之所为，不知悔过者就是愚痴的行为。罗汉们自责以住得少为足，未得究竟涅槃，却自谓已得。上不知有佛道可成，下不知有众生可度。只知自在安乐，什么也不管。现在方知以往全是错的，都是无智者之所为，今乃知我等修行，合应证得如来所有功德智慧。若人自以小乘四果为究竟涅槃，就譬如有人至亲友家，醉酒而卧。‘人’譬为自己，‘亲友家’譬为佛陀。醉酒而卧，‘醉’表示为五欲之酒所迷，故昏迷愚蠢，得少为足。这时，佛于此世度完了众生后就到他国。‘官事当行’：观此缘已尽，应到他方教化众生，以实相妙理教化众生，用大乘以教导之。然而其人无大智，只会沉迷于愚痴醉梦中，倒卧不起，不闻大乘法。在稍为清醒时，知道要求法，于是到他国去，行小乘法。为衣食故，求学小乘，如寒求衣，如饥求食，甚为艰难困苦，遍处乞索，不能自安，在小乘中，得少许境界，就自以为是，更不前进。   于后亲友会遇见之。而作是言。咄哉丈夫。何为衣食乃至如是。我昔欲令汝得安乐五欲自恣。于某年日月。以无价宝珠系汝衣里。今故现在。而汝不知。勤苦忧恼以求自活。甚为痴也。汝今可以此宝。贸易所须。常可如意。无所乏短。佛亦如是。为菩萨时。教化我等令发一切智心。而寻废忘。不知不觉。既得阿罗汉道。自谓灭度。资生艰难。得少为足。一切智愿。犹在不失。今者世尊觉悟我等。作如是言。诸比丘。汝等所得。非究竟灭。我久令汝等种佛善根。以方便故示涅槃相。而汝谓为实得灭度。   于是，‘亲友’重遇见之——喻为今灵鹫山中，师徒相遇，佛惊叹言：你这大丈夫，为什么为了求索衣食而枉受艰难？为什么变得那么穷？因为你们得少为足，不知上求佛果，下度众生，只知做一个自了汉就算了。以前我想令你们得安乐，五欲自恣，即色声香味触皆圆满，亦即五根五力的圆满，故以大乘法教化众生。只是你们不知‘衣内系有宝珠’，
00:00 / 02:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
知鱼同学2周前
为什么中餐的本土菜，能保留的这么完整？#美食 #街边美食 #搞笑
00:00 / 01:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞1390
兰山区朱保卫生院2周前
朱保卫生院节气养生系列：大雪。大雪养藏，冬之盛时，万物潜藏，以顺天时。#健康 #节气 #养生
00:00 / 01:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
性相一如4月前
#金刚经白话解析 #修心修行 #画面由ai生成
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞47
叉烧饭2周前
#小说推荐 #宝藏小说 #一口气看完系列 #文荒推荐 #重生
00:00 / 19:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞1629

简介:

您在查找“足已为食意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2025-12-17 06:53

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: