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應煜1年前
纯阳观,因为供奉纯阳祖师,也就是吕洞宾祖师而命名的。是广州市最大的道教宫观,这个是山门的牌坊,牌坊建于2007年,牌坊上纯阳观三个字,是前中国道教协会任法融会长题字。正山门,是当年道光四年建纯阳观留下来的建筑。 山门往里走是宫观的第一座建筑灵官殿,里面供奉的是王灵官。山门的左侧是全石构造的华光亭,为纪念拜祭火神华光大帝而建。 拾阶而上,面前这座塑像是纯阳观开山祖李明彻祖师的塑像。李明彻祖师是广州番禺人,生于乾隆年间,自小在罗浮山冲虚观出家。据说后来是在纯阳观羽化飞升。 纯阳宝殿在2003年重修,并由当时的中国道教协会闵智亭会长题字。大殿为传统岭南建筑形式,青砖墙,麻石脚,梁架结构为进口波萝格。大殿周边古树参天。 广场左侧是慈航殿,2007年开光,面阔三开间,硬山屋顶,屋脊琉璃瓦造,素瓦剪边,辘筒瓦面,琉璃正脊上方为双龙抢珠,正脊中部陶塑历史故事题材,工艺精美。里面供奉有慈航真人,关圣帝君、财神赵公明元帅。 文昌殿位于大殿前广场的西侧,对称于东边的慈航殿,2008年开光。文昌殿为面阔三开间,硬山顶,琉璃瓦饰。殿正面有檐口封檐板木雕,雕刻有历史故事题材,雕刻工艺精细并贴金箔装饰,富丽堂皇。里面供奉的是文昌帝君、天后娘娘还有药王三位神灵。 纯阳宝殿右侧是明彻亭,有纪念李明彻真人生平事迹的道行碑和纪念2003年重修纯阳宝殿的碑文。还有一块金石循环的石头。相传是钟离权祖师十试吕祖所留下的。 绕至山后这边是元辰殿,元辰殿也叫太岁殿,是广州市内的最大拜太岁的场所。里面供有斗姥元君和六十太岁。元辰殿建筑为八角形,形似八卦,是南方较为少见的建筑。 广州道教中人素有“北至三元宫,南去纯阳观”之说。纯阳观虽位居商业闹市之中,山门内却别有洞天,清寂宁静,纯阳观无论在建筑风格,还是供奉的道教其他神仙人物,或是其儒雅韵味积淀的人文氛围,无不具有浓厚的岭南文化特色。然而这里最令人印象深刻的却是对中华文化的传承与秉持,正是由于道教与中国传统文化密不可分,道教也被誉为中国的活文化。 #纯阳观 #道教 #道教文化 #传统文化 #广州纯阳观
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我们怎样了解一个寺庙呢? 首先,我的当他是一所学校,学校有大门,寺院也有,一般寺院依山而建,所以寺院大门也叫山门,如果寺院比较富有就把山门做大一些,所以也称山门殿,他有三个门,中间为空门,,要想做到空必须要经历漫长的修行,所以有一入空门深似海,从此红尘无故人,禅心清净绝尘埃。东也为无相门,指不为形态所动,就是别被美颜和滤镜给骗了,西边为无作门,指不为执着所动,表示不造恶业,中间空门为重大节日开放,凡信不可擅空门,普通香客通常走右侧的无相门,意思是破除我相,僧人走左二侧的无作门,寓意不作俗业,门槛标准高度是73厘米,普通信众统一先迈左脚,体现放下我执趋入菩提,信众只能跨过门坎,不能踏在上面,寓意为我们从此再无坎坷之路,一生平安。山门殿左右有哼哈二将,相当于学校的保安,保信众和寺院的平安,闭嘴的是哼将,张嘴的是哈将,有的寺院山门后有一个放生塘,看似供香客放生鱼儿,以彰显佛家的好生之德,其实是最大功能蓄水池,古代庙都是木结构,又常年香火不断,所以彰显的是防灾减灾的意识,其东边有钟楼,西边为鼓楼,早上敲108下,傍晚击鼓三通,所以有晨钟暮鼓:春花秋月何时了,七颠八倒,往事知多少,昨日今朝,镜里容颜老,千年调,一场谈笑,几人知道? 再后为天王殿,内有屏风,屏风前是弥勒佛,他是释迦摩尼的接班人,也叫未来佛,屏风后是韦佗,佛教的护法神,他背对弥勒,面向大雄宝殿,假如你是一古代云游四海的小和尚,来到一座庙里,你先看他就行如果韦陀的降魔杵扛肩,那恭喜你,此庙有钱,可以免费提供食宿三天,如果平端也不错,免费食宿一天,如降癌瘣杵杵地,对不起,庙小无钱,另寻他处化缘,东西两侧是四大天王,抱琵琶的是东方持国天王,拿剑的是南方增长天王抱蛇的是西方广目天王,扛伞的是北方多闻天王,朝前走就是核心建筑大雄宝殿,殿前有巨型香炉,供香客上香用,信客一定要面对大雄宝殿,上香一般上三根,用左手插香,每根香的距离不能过寸,因为过寸不灵,祈福一代人三根,两代人六根,三代人九根,以此类推,千万不能用嘴吹香火,两侧还有配殿,供奉伽兰神,祖师殿供奉禅宗祖师达摩及其弟子,西边有观音殿,地藏殿,罗汉殿,是解脱之道,罗汉殿的五佰罗汉含第501尊留空,表示众生皆可成佛,众生即是佛,佛与众生等刹那成佛,迷则万劫沦流,悟了一体同。正殿里面也有屏风,屏风前是横三世佛,中间释迦摩尼佛,东也药师佛,西边阿弥陀佛,屏风后是三位大士那观音
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