孤陋寡闻, 愚蒙等诮。 谓语助者, 焉哉呼也。 译文解读: 学问浅薄,见识少,愚蠢糊涂的人会被讥笑。提起语气助词就是焉乎哉也了。 阅读拓展: 千字文的故事 说到千字文,很多人都能朗朗上口的背诵出来,它流传了千百年,堪称千古奇书。 最初,三国时期的书法家钟繇写了一篇千字文,并把这篇文字刻在了石碑上。不过,因为多年的日晒雨淋,到了南朝的时候,石碑已经破损了,上面的文字也看不清了。 梁武帝做了皇帝后,为了教孩子认字,他命人从大书法家王羲之的书法碑刻中拓下了1000个不同的字,让皇子们学习临摹。不过,梁武帝看着拓踏好的1000个字,觉得每个字单独临摹,没有次序和意义,不容易记住,就命令他的学问侍从周兴嗣把这1000个字编纂起来。组成一篇适合孩子闷朗读的韵文。 人们听说了这件事,都觉得这太难了。不过周兴嗣,学富五车,才高八斗,不愧是梁武帝的文学侍从。他熟记了这1000个字,然后苦思冥想,用了整整一夜就编出了一篇韵文。第二天,周兴嗣胸有成竹的把这篇韵文交给了梁武帝。梁武帝一边看,一边禁不住读出声来,整篇四字一句,对韵工整,朗朗上口,意义深厚,让人叹为观止。梁武帝读完后,想到这篇韵文是为那1000个字而做的,就把它命名为“千字文”,作为儿童启蒙教育的教材,从此《千字文》广为传诵,流传了下来。
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❶借助虚词断句 句首发语词:“夫、盖、惟、故、且、 焉、然”等词常放在句首起发语、引出话题的作用,遇到这些词时,通常在其前面断开。例如:夫战,勇气也。 句尾语气词:“也、矣、焉、耳、乎、哉、已”等,这些词通常表示陈述、疑问、感叹等语气,其后一般需要断开。比如:吾生也有涯,而知也无涯。 关联虚词:表示假设、转折、递进、因果等逻辑关系的关联虚词,如“苟、虽、 纵、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则”等,其前后一般要断开。例如:向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 ❷依据实词断句 找到动词:古汉语中主谓结构居多,且主语常省略,抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,整体把握句意,进而正确断句。例如:有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之,二小儿戏沙上自若。(苏轼《书〈孟德传〉后》)此句中找出“置、浣、沉、避、戏”等动词,就能判断妇人、虎、二小儿分别做了什么事,从而断句。 关注名词:句中名词或代词常作主语和宾语,通过分析它们在句中的成分,可帮助断句。比如:沛公军霸上,未得与项羽相见。“沛公”是主语,“军”是谓语,“霸上”是宾语,由此可断句。 ❸根据句式断句 判断固定句式:文言文中有一些固定句式,如“……者……也”“何之有”“不亦.……乎”等,可依据这些句式的特点断句。例如:师者,所以传道受业解惑也。 分析特殊句式:像判断句、被动句、宾语前置句等特殊句式,都有其特定的标志,有助于断句。例如:不拘于时,学于余。(被动句)何陋之有?(宾语前置句) ❹结合语境断句 理解文章内容:通读全文,了解文章的大致内容、主旨和人物关系等,这有助于准确判断句子的停顿。例如:晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉。结合语境可知,这是晋平公与祁黄羊关于任用南阳令的对话,据此可断句为:晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。
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