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2004 年,一位名叫姆瓦玛卡・夏瑞馥的肯尼亚女孩,给中国驻肯尼亚大使馆写了一封信,信中内容令人意外:“我和我的部落族人,都是中国人的后代,我们想回到‘故乡’看看。” 这番话在当时引发关注 —— 一位非洲女孩,为何会认为自己是炎黄子孙?随着专家组的深入调查,一段被遗忘近六百年的历史,逐渐浮出水面。 当专家团队踏上帕泰岛,眼前的景象进一步印证了文化关联:村民使用的瓷器中,有不少与元末明初的青花瓷、青白瓷风格相似;家中的木椅制作工艺,也保留着中国古代家具的简约形制。更关键的证据来自水下考古 —— 在帕泰岛附近海域,专家发现了 40 处中国古瓷遗址,还打捞出明初龙泉窑瓷器。这类瓷器虽与明代宫廷用瓷风格相近,且与当时中非外交赠答、朝贡贸易相关。 美国、中国与肯尼亚的联合考古团队,经碳 14 测年技术鉴定,其中一人生活的年代,恰好与郑和下西洋的时期(15 世纪初)吻合。而帕泰岛 “上加村” 的村民,也世代口耳相传着一个故事:约六百年前,一艘中国木船在岛屿附近触礁沉没,几十名中国水手幸存上岸,与岛上居民通婚、繁衍,逐渐形成了如今的 “瓦上加人” 群体 —— 他们口中的 “中国水手”,正是跟随郑和船队远航的船员。 事实上,中非交往的历史远比这段故事更悠久。早在公元前 2 世纪,埃及亚历山大城的魔术师就曾到访汉代宫廷;唐代时,杜环可能是有记载的首位抵达非洲的中国人;元代更是实现了中非旅行家互访 —— 中国航海家汪大渊远航至非洲东海岸,摩洛哥旅行家伊本・白图泰也到访中国,这样的跨洋交流在当时堪称奇迹;而郑和下西洋,无疑将古代中非关系推向了高峰。 值得一提的是,这段历史的 “现代表达” 并非个例。姆瓦玛卡・夏瑞馥在 2005 年如愿踏上中国土地,后续还获得中国公费留学机会,最终取得医学博士学位,回到肯尼亚后开设中医诊所,用自己的经历续写着中非友好的故事。对帕泰岛的村民而言,“认祖归宗” 并非口号 —— 他们真诚地希望能更多地了解中国,甚至有部分人渴望到中国生活,这种情感在姆瓦玛卡的寻根之旅中展现得淋漓尽致。 看完这段跨越六百年的寻根故事,你是不是也被这份跨越山海的血脉羁绊打动了?如果是你,会怎么看待帕泰岛村民的 “认祖归宗” 心愿?快来评论区说说你的想法!后续还会带你解锁更多鲜为人知的中外历史冷知识,一起探索文明交流的精彩过往。#拉穆群岛 #肯尼亚 #历史 #地理知识 #国际
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