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林乾文谈1年前
有子孙,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽; 无官守,无言责,世事不闻不问,且将艰巨付尔曹。#曾国藩 #智慧人生 #家训
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寻2年前
中国传统文化—成语故事：克绍箕裘 比喻能继承父祖的事业 【解释】： 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：皮袄。比喻能继承父祖的事业。 【出处】： 《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。” 【举例造句】： 怨将德报，喜双儿克绍箕裘，戒和尚一朝提醒，合门共证前修。 ★明·陈汝元《金莲记·首引》 #传扬中华文化 #小故事大道理 #国学诗词 #成语故事动画大全 #成语讲解视频 #全民悦读会 #青少年课外知识讲堂
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世恩的妈妈8月前
上联“衍聖人之一脈 世守箕裘 綿聖澤” ，意思是传承圣人的血脉，世代坚守祖先的事业和传统，绵延圣人的恩泽 ；下联“繼祖宗而九德 時傾葵藿 報祖恩” ，指继承祖宗所具备的九种品德，时常怀着像葵藿向阳般的赤诚之心，来报答祖宗的恩德 。整体体现了对圣人传统的传承以及对祖宗的感恩、敬奉之情。
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湘军博物馆陈湘舟5月前
听曾樾校长珠海中华民族家风家训传承发展展览会现场分享曾氏家训#曾国藩#曾氏家训 #湖湘文化 #湘军博物馆 #原创视频
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林教授讲学1年前
曾家楹联：有子孙有田园家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守无言责世事不闻不问,且将艰巨付儿曹。#曾国藩 #曾国藩家训 #林乾
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和蔼的张老师6月前
“桥梓联辉、克绍箕裘”你知道这两个成语分别指的是什么意思吗？ #老师 #知识分享 #每天学习一点点
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世外之地5天前
贺曾氏敦叙家祠落成庆典 敦伦睦族，祠宇重光； 叙礼弘德，祖泽恒昌。 家声远振承三省，祠貌巍然立八方。 春祀秋尝遵古训，箕裘克绍续新章。 梁间篆额留宗韵，堂上馨香润世芳。
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👑皇室貴族@欣欣公主👸5月前
舜帝後裔皇室貴族🤴👸 #人生是一场巨大的事与愿违 🙏🙏🙏 唯我族裔，克绍箕裘，踵武赓续。 承祖训成千门典范；树族风而世代光扬。以仁盈心，以德配位； 富无忘义，贫有书香。 巨贾如云，簪缨相望； 英才辈出，无愧纲常。 承香火之延绵，传万代以辉煌！ 5000千年歷史傳承八大姓氏之一，尋同源同親宗親#舜帝后裔#世界各地姚氏宗親同根同源一家親#華人華僑#祭祖大典
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✨上清七斗院福星4月前
太上感应篇#胡不勉而行之（上） 谨持经训绍箕裘，险夷任遇情弥笃。 功过严分志不休，叙明感应愿同修。 人能乐善行无倦，天必凭依福禄遒。
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谢老2年前
成语新编故事之克绍箕裘 #成语新编
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汉文化匾额博物馆3月前
德艺双馨 克绍箕裘
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泰拾·赏析3月前
可作谓语、宾语。 •他自幼随父学画，如今已能克绍箕裘，画作颇具其父风骨（作谓语）。 •家族生意能延续百年，靠的正是后辈们克绍箕裘的决心（作宾语）。
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逍遥散人任逍遥5月前
“菽水承欢，义方是训”书常读，意常悟，境常新。#原创#读书#历史#传统文化#国学智慧
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许仕杰脾胃教授3月前
天地之间人为贵，头象天兮足象地，箕裘五福寿为最#潮汕 #胶己人 #许仕杰
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寂地孤旅1月前
平江吴氏第五届祭祖大典 时维吉日，祀典惟馨。梅里溯宗，延陵追远。 泰伯肇基，三让高风垂宇宙；季札守节，九域遗韵振纲常。 德泽绵长，瓜瓞衍千年椒实；人文蔚起，簪缨继百世书香。 俎豆虔陈，仰先灵如在上；箕裘克绍，勖后昆以无忘。 伏惟尚飨，永锡祯祥
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黄老爷1周前
#鼓乐表演 #民族特色文化 #民族文化传承 江夏家声远，颍川世泽长 祖德昭千古，宗功耀万方 忠孝传家宝，诗书继世长 一脉源流远，千秋俎豆香 敦亲绵世泽，睦族振家纲 门第承先烈，箕裘启后昆 江夏钟灵秀，黄门毓俊良 祠立千秋盛，族兴万代昌 宗风扬正气，祖训育贤良  枝繁承雨露，叶茂沐春光 世代英才出，家邦福祉长 报本思先祖，兴邦赖后朗， 祖祠凝瑞气，后裔展宏图； 立德传佳话，修身继雅章， 族旺人丁盛，家和事业彰。
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漫游人生1月前
核心围绕忠孝为本、克勤克俭、亲善睦邻、崇文重教展开。比如南康谢氏家训将“敦孝弟”列为首位，王氏家训提“团结宗族，捍卫国家”；龙南关西新围的楹联强调“克勤俭永绍箕裘”；全南雅溪陈氏家训要求族人“扶危济困，关心邻里”，同时客家各姓氏家训多倡导耕读传家，以此培育族人品德。
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温一壶月光烫酒8月前
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情
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冰天泽地2周前
贺直叟祖胡氏乙巳年告慰祖灵 直叟胡门焕一新， 三桩盛事告先亲。 祠宇重光承祖泽， 坟茔整饬念宗仁。 谱牒重修明世系， 昭穆厘然匡人伦。 乙巳今朝同致祭， 祖灵安妥脉长循。 #京陇胡氏 #建潮胡氏 #惠来县京陇村 #直叟胡氏 #漳湖旧家
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@方圆故事屋1周前
第89篇丨良匠之子，必先学习近艺。治金者学补裘，制弓者学编箕 #成语故事 #寓言故事 #克绍箕裘 #传承文化 #儿童动画 @抖音精选官方账号 @DOU+小助手 @抖音创作小助手 其实正确的是成语是“克绍箕裘”》“克嗣箕裘”“善继箕裘”他是多个成语包括在内的，我只是形容其中一种。
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字匠铺主人1月前
隶书成语欣赏 #傅学诚百科 #傅学诚百科 #非遗传承 #知识分享 #荣耀Magic8巅峰旗舰
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琬琰玉2周前
公元二〇二五年十月十五日，谨以琬琰之玉、清醴时珍，敢昭告于历代先祖之神位前： 昊天有德，祖泽长存。家风继世，夙夜思恩。 今奉琼玉，以表虔心。愿承先志，恤我后昆。 灵其来格，伏惟尚飨！#传承 #非遗传承 #普及知识 #传承文化 #琬琰玉
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清雅★情感音乐1年前
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情#情罪 #音乐 #一首歌一个故事 @抖音Dou+上热门
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四川文旅1年前
“行是知之始，知是行之成”，边游边学，和孩子们一起换个角度看四川！#安逸四川 #研学
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𝓑𝓮𝓼𝓽𝓸𝔀拉.💭1周前
尼木. 爸啦和啊妈啦说：尼木是“麦穗”的意思 是藏文鼻祖吞弥·桑布扎种下文明的地方 这里的每一寸土地 都藏着时光酿就的宝藏 尼木的魂是“三绝” 是吞弥·桑布扎留给后人的智慧馈赠。吞巴乡的“藏香”是“雪域第一圣香” 柏木 藏红花 冰片等几十种名贵藏药研磨成粉 再用山泉调和 经水磨的慢节奏揉捻成条 晾晒时飘出的香气 能驱散感冒与阴霾 更能安定人心。塔荣镇雪拉村的“藏纸”最是坚韧 以五年才得一采的狼毒草根为料 经六道手工工序锤炼 无酸无蛀 能藏百年时光 僧人用它抄写经文 让信仰在纸上永久流传。 普松乡的“雕刻”则藏着万千世界 艺人的刻刀在木版上流转 既有宗教故事的庄严 也有生活场景的鲜活 西藏九成的经幡雕版都出自这里 让祝福随风飘向四方。尼木的美是山水与人文的共生 念青唐古拉山脉南端的“琼穆岗嘎雪山 ”主峰7048米 像位“智慧女神”守护着大地 山顶的积雪反射着莹白光芒 山脚下的五彩湖随季节变换衣裳 草原上风吹草低见牛羊 雅鲁藏布江的支流滋养着两岸的青稞田 春有冰融的清响 秋有麦穗的金黄。318国道旁的吞巴景区里，“吞弥·桑布扎”故居 藏文字博物馆静静矗立 赤朗峡谷的险峻与温泉的温润相映成趣 。“卡如村”的“核乡寻忆”让每个访客都能亲手触摸非遗的温度 “尼木” 这座藏着千年智慧与现代生机的小城 永远是我魂牵梦绕的家 等着每个归人 再赴一场香约 一场心约。 ＃སྙེ་མོ་། @热门小助手 @上热门🔥🔥🔥 1周前
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狼群1周前
#创作者中心 #创作灵感 #新号 #请停止对山东人的无休止捧杀：过度神化，终将酿成反噬 “礼仪之邦”是山东数千年文化积淀的珍贵标签，是齐鲁大地重礼守信、谦和包容的精神缩影，本应是值得传承的文化底气，却在无休止的捧杀中逐渐变味，甚至可能为山东人埋下被反噬的隐患，这份过度吹嘘，早该停下。 过度捧杀的核心问题，在于脱离现实的无限放大与标签化的道德绑架。众人将“山东礼仪”塑造成“完美标杆”，把山东人推上“无懈可击的道德神坛”——仿佛山东人必须事事谦让、处处让利，必须包揽付出、不能有丝毫自我，一旦有山东人不符合这份被捧出来的“完美礼仪标准”，就会被刻意放大、过度指责，甚至否定整个群体的品性。这种捧杀本质不是认可，而是用虚假的光环给山东人套上枷锁，让“礼仪”从文化自觉，变成了无法喘息的压力。 更危险的是，“杀君马者道旁儿”的警示从未过时。道旁之人一味夸赞马跑得快，却不顾马的极限，最终只会让马力竭而亡；如今对山东礼仪的盲目吹捧，亦是如此。当外界的期待被抬到远超现实的高度，当“山东人必讲礼、必无私”的刻板印象深入人心，一旦出现个别负面案例，此前被无限放大的光环就会瞬间崩塌，反噬也会来得更加猛烈。原本的认可会变成挑剔，原本的尊重会变成质疑，甚至出现“一竿子打死一船人”的极端评价，让山东人从“神坛”直接跌落，陷入“人人苛责、动辄被批”的困境，这绝非危言耸听，而是标签化捧杀的必然结果。 山东的礼仪值得肯定，山东人的品性值得尊重，但这份肯定与尊重，必须建立在客观理性的基础上——认可其文化底蕴，也接纳个体的差异；推崇其优良品德，也允许普通人的正常诉求，而不是用“神化”的捧杀，把一份珍贵的文化符号，变成伤害群体的工具。 停止无休止的捧杀，不是否定山东的礼仪，而是为了让这份礼仪在真实的土壤里传承；不是贬低山东人，而是为了让山东人摆脱标签束缚，以真实、自然的姿态被外界看待。唯有褪去过度的光环，回归理性认知，山东的“礼仪之邦”才能真正长久，山东人也才能在无压力的环境中，延续这份文化初心。
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天空城之音1周前
驳“中国背乌克兰”论：不盟而守诺，自律以持公 近有谰言谓“中国背乌克兰”，此说罔顾史实，谬解邦交之理，实乃浅见之论也。夫中华素守不结盟之策，1994年对乌安全保证，本为自我约束之诺，非军事同盟之约；俄乌战起，中华复以公平之姿调停斡旋，数十载承诺始终如一。所谓“背叛”，纯为无稽之谈，今辩之如下。 甲戌冬十二月四日（1994年12月4日），中华政府颁《向乌克兰提供安全保证之声明》，其文载于国务院公报，辞旨昭然。其诺之核心，非如西方式军事同盟“互为攻守、彼此绑定”，亦非索乌克兰分毫之对价，乃纯粹之自我约束也。声明明言：“无条件不对无核国家和无核区使用或威胁使用核武器，这一原则立场适用于乌克兰。”核武为大国之重器，使用权本属国家主权之核心，中华却主动自钳其权，自愿放弃对乌用核或胁核之可能，此非外力所迫，乃为乌克兰弃核之抉择提供安全背书，以自身行为之限，护无核国家之安。全球核国家之中，中华为唯一作此无条件自我约束者，其心在核不扩散之公义，其行在自束权力之自觉。声明又申“承认并尊重乌克兰的独立、主权和领土完整”，“主张通过平等协商和平解决分歧”，此乃中华对自身外交边界的主动划定：不干涉乌之内政，不恃力胁迫其国，不谋乌之地缘私利，凡此种种，皆为不结盟政策下自我约束之具象，无丝毫裹挟乌方入阵营之争的企图，亦无半分要求乌方妥协让步的条款。 中华之不结盟政策，肇自建国之初，历数十年而不移。盖同盟之约，多有“一方遇袭，各方皆战”之条款，易陷国家于阵营对抗之泥沼；而中华之诺，以自我约束为基，不结党、不营私，唯以和平共处五项原则为纲。对乌之承诺，正合此道：既未与乌缔结盟约，便无同盟之防卫义务，然亦不因无约而废诺，反以自律之心坚守当初之言。譬如乌之工业发展，中华以平等贸易助其升级；乌之民生困局，中华以无附加条件之援济其急，此皆不结盟框架下，自我约束之余，务实合作之常态也，与“背叛”二字相去远也。
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晴空万里475256天前
满遗的标准是什么？
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绵绵5天前
董老师以一腔爱国情怀，唤醒世人血脉里的赤诚，前人以血肉铺就前路，后人方得闲坐春风，安享岁月静好，前仆后继，薪火相传，方能护佑祖国山河无恙，国泰民安，正如影片所言，我们做的事或许无人知晓，但是我们的孩子会与世长存，不忘历史，自立自强，珍爱和平，这便是代代相承的使命，是山河万古长青的根基！#强烈推荐 #讨论 #不可思议 #每日分享
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玄德1周前
为什么万恶淫为首？ ＂淫＂，甲骨文义：一条小溪旁又来三条水，水上加水，即洪水泛滥之意。所以，佛道里的淫都解释为过度，放纵的意思。 万物有度，过则为灾。过度即是世间最大的灾祸根源。用现代科学来解释下，我们生活的宇宙是一个整体，一团能量体，这种体能量体相互作用下，转换成各种形态的物质，比如：地球，人和山川、花鸟。能量与能量之间相互吸收和转换，但总量不变。简单来说就是人越多，动物就越少，城市越多，植物就越少，这就是天道的状态。 拿食物举例，因为要维持一个平衡的自然状态，所以才有食物链的产生，一级一级的能量转换，为这世界提供源源不断的生命力，但如果某个层级出了问题，比如狮子咬死动物不是为了吃，而是为了收集起来显示自己的地位，其它食肉动物没的吃，就会打破平衡，破坏了自然。 而纵观世界，唯有人有这个行为，收集一切不是为了所用，这种行为就叫＂淫＂，它打破了天道的自然规律。所以为天道所不齿，是最大的恶。#伟大的艺术家 #树木 #一棵树电视剧 #万恶淫为首 #开悟
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悟&道4天前
#成语故事 #正能量 #
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千年人物漫谈6天前
河亶甲，商朝第十二位君主。“九世之乱”延续，处于乱世之中的挣扎与无奈。
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幽墨蚁6天前
《简明中国史》06：商朝 #中国 #历史 #文化 #商朝
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龍脉华夏1周前
1. 岁月承压，皆为蓄力；小我躬身，共筑山河。每一份坚守都与家国同频，今日咬牙前行，只为护疆土无恙、后代无忧，大国崛起之路虽艰，同心笃行便无惧万难。 2. 无自强难安家国，无坚守难赴长远。铭记历史之痛，深知强则有尊，国之重器筑牢底气，平凡之力汇聚锋芒，这代人扛住风雨，必护华夏重回巅峰。 3. 烟火藏担当，笃行赴征程。世界风雨未歇，家国蓄力攻坚，聚焦核心守生命线，凝心聚力破前行阻碍，相信国家、并肩奋进，终见复兴荣光。 4. 不惹事更不惧事，敢担当方有底气。从两弹一星到舰指深蓝，从科技突破到民生坚守，每一步深耕都是长远布局，熬过成长阵痛，必迎大国腾飞。 5. 以寸心寄华夏，以坚守赴山河。深知资源有限当务关键，深知弱国无尊当强根基，个体微力聚成磅礴伟力，咬牙闯过当下，便是对后代最好的馈赠。 6. 历史昭昭警初心，当下灼灼担使命。吃过富而不强之苦，更懂图强奋进之重，相信国家战略，凝聚前行合力，这代人挺住，未来华夏必耀世而立。 7. 山河无恙非易得，大国崛起需躬行。外部竞争未止，内部蓄力正酣，摒弃杂音、稳住阵脚，以赤诚护家国，以坚韧破难关，终能见证盛世如约。 8. 承先辈热血，担时代重任。国之重器挡风雨，万众同心筑长城，一时困顿可克，长远荣光必争，全力以赴走好当下路，不负先辈、不负后辈、不负华夏。
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山河君Ace1周前
中国男人为何如此关心国家大事？为何都是野生战略家？ 中国男性对国家大事与国际政治的普遍热忱，并非“咸吃萝卜淡操心”，而是历史传统、文化心理、现实利益、社会功能与技术变革共同塑造的独特文化现象。 一、历史渊源：士大夫精神的全民化 儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想，将个人价值与国家命运绑定。范仲淹“先天下之忧而忧”是士大夫精神的典范。这一精英伦理通过《三国演义》《岳飞传》等民间文艺下沉至大众。明末顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，更将关心国事从士人义务扩展为全民道德责任，使普通男性获得“精神编制”，形成代代相传的政治参与意识。 二、文化心理：“家国同构”的内在逻辑 中国传统视“国”为“家”的放大，“家国同构”使男性以家庭责任感投射于国家事务。国家如“家族企业”，个体虽无决策权，却自认是“精神股东”，福祉与国运休戚相关。加之中国历史本就是一部宏大史诗，长期浸润催生了“大棋局”思维，使普通人习惯以战略视角解读世界，甚至内化出类似《孙子兵法》的集体谋略本能。 三、现实考量：不可脱钩的利益绑定 对绝大多数中国人而言，国家是唯一且不可退出的生存共同体。高昂的全球流动成本、深厚的乡土情结与祖先崇拜，使其命运牢牢锚定于本土。因此，国家政策与国际局势直接关联个人生计：美国加税可能致工厂裁员，产业扶持预示就业方向，汇率波动影响留学海淘。近代“落后就要挨打”的集体创伤，更强化了对国家强大与稳定的深切渴望——这本质是关乎饭碗的生存智慧。 四、社会与心理功能：价值补偿与情绪出口 在现代社会中，个体常感无力。谈论国家大事提供低成本的心理补偿：指点江山时，普通人化身“战略家”，获得现实中缺失的掌控感与智力优越感。它也是男性社交的“硬通货”，可快速建立认同、探测价值观、打破隔阂。同时，面对房贷、教育、职场压力，宏大叙事成为“心理避风港”，将个人焦虑安全投射于外部议题，实现有效的情绪宣泄。 五、时代催化：教育奠基与技术放大 国民教育体系提供了共同的知识框架与历史记忆，确保公共讨论在同一话语系统内进行。移动互联网则极大降低信息门槛，算法推荐不断强化用户对政军议题的兴趣，形成“信息茧房”。社交媒体更赋予每个人“赛博军师”的表达舞台，激发全民参与热情。 这一现象体现了强烈的主人翁意识与社会凝聚力，是国家发展的民意基础。但亦需警惕滑向空谈、情绪化或观点极化。#中国男人 #野生战略家 #爱国主义 #家国同构 #儒家文化
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千年人物漫谈6天前
雍己，商朝的第八位君主。国力开始走向衰退。
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小星星NaNAr2年前
六百年风雨走来，犹见古祠烟火盛;这是素龙黄氏宗祠，数千里客流汇聚，永铭故土树根深，江夏祖宗昌，武略文韬绵世泽;祠堂香火旺，光前裕后振箕裘。祠堂的大门上方,悬挂着巨大的木牌,上面刻有祖先的名字,字迹虽已模糊,但依然能感受到岁月的流转。祠堂的内部宽敞明亮,静谧而肃穆，墙壁上悬挂着祖先的画像,他们的目光似乎能穿透岁月,注视着后人。
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太阳捕手1年前
过去的大户人家，秉承“耕读传家”，续先代箕裘世业，启后人甲第蜚声，如今只有老门楼子立在那里，抱鼓石估计值不少银子！相传，公子扶苏曾娶这里长坳村周姓民家之女为妻，夫妻恩爱，成为当地一段佳话。#老宅子的记忆 #老建筑的故事 #历史遗迹
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小黄同学1周前
左宗棠评价日本人： 知小礼而无大义， 拘小节而无大德 重末节而轻廉耻 畏威而不怀德. 强必盗寇，弱必卑伏。 这一评价源于他在1874年， 处理“牡丹社事件”时， 对日本扩张倾向的警觉， 曾上书指出： “目本近在肘腋，永为中土之患”
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贾旭明1周前
贾谈“倭寇#倭寇 ”
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赤羽读书📚（感谢关注）1周前
#读书 #阅读 #北宋 #谣言 好书推荐《如临大敌》
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李冬堂4天前
《读懂挫折便是圆梦成功》 “千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风”。 成功犹如茫茫大海上的行舟， 挫折则是那汹涌的惊涛骇浪。 在成功的航程中，唯🈶读懂挫折，我们才能扬起希望之帆，驶向成功的彼岸。 读懂挫折，是明白它乃成功的基石。古往今来，无数仁人志士在挫折中砥砺前行，成就非凡人生。西汉史學家司马迁，因李陵事件之祸，遭受宫刑，这无疑是人生巨大的挫折。然而，他忍辱负重，發愤著书，终于完成被誉为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。正是挫折，让司马迁的意志更加坚定，让他的思想得以升华，从而为后世留下了一部伟大的史學巨著。 正如“梅花香自苦寒来， 宝剑锋从磨砺出”。挫折是成功途中的磨砺，它能让我们的生命更加坚韧，为我们追梦人圆梦成功奠定坚实的基础。 读懂挫折，是领悟它蕴含的人生智慧。挫折犹如一面镜子，映照出我们的不足与缺陷。 “美国的世界发明大王”爱迪生，在发明电灯的过程中，经历了一千多次的失败。但他并未被挫折打倒，而是从每一次失败中吸取教训，不断改進灯丝材料。最终，经过无数次的尝试，他成功发明了实用的白炽灯泡，给人类带来了光明。爱迪生从挫折中读懂了探索与坚持的重要性，这便是挫折赐予他的智慧。我们保家追梦人在學習AI人工智能✍️作、生成图片、爆款视频遇到挫折时若能静下心来反思，便能从中获取宝贵经验，找到解决问题（找本讲师答疑解惑）的方法，实现自我提升。 读懂挫折，是學会在挫折中保持乐观的心态。生活并非一帆风顺，挫折如影随形。然而，乐观的心态能让我们在黑暗中看到希望的曙光。苏轼（苏东坡）一生多次被贬，仕途坎坷，但他始终保持乐观豁达的心境。在黄州，他写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的诗句，展现出对挫折的淡然与超脱。正是这种乐观的心态，让苏轼在困境中依然能享受生活，创作出诸多流传千古的佳作。我们在圆梦成功过程中，遭遇挫折时不妨以乐观的心态面对，相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，在挫折中持积极向上的精神精神风貌。倍速挫折像一把火，帆可以把你的志烧得更坚，也可以把的志烧成粉末。 “让我们读懂挫折，以它为基石，汲取其中智慧，怀揣乐观心态，在成功的道路上披荆斩棘，书写属于我们的灿烂辉煌篇章。 舌灿莲花李冬堂 ✍️于2025.12.18
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语道文心1年前
匾额“箕裘”原来是这个寓意 #箕裘 #匾额 #匾额文化 #文化 #文化常识积累 #语文 #传统文化 #知识分享
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