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厦门大学出版社4周前
集美学村的“道南楼”与程门立雪的典故有关？ 北宋杨时“程门立雪”后携理学回闽，老师赞“吾道南矣”，嘉庚先生钟爱此典故，在南洋创办道南学堂，希望中华文脉不仅扎根闽南，更能远播东南亚。闽韵讲坛带你深挖集美学村的文化基因，感受嘉庚先生对传统文化的珍视与传承～ #集美学村 #嘉庚建筑 #程门立雪 #中华文化 #闽韵讲坛
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邯郸电玩-老户1年前
Switch最佳游戏盘点，你最喜欢哪一类？终于到了恐怖游戏推荐，请大家捂紧被窝，顺便点赞收藏关注，我们马上开始。 #邯郸游戏机 #任天堂switch #主机游戏 #邯郸电玩
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阴阳者天地之道也1周前
#国学文化#国学经典 #国学智慧 #成语中的《论语》一以贯之
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茶茶喵11月前
矢口 呼:《飞 如 女 配》#推文超好看小说 #热门小说推荐 #高评分小说推荐 #小说
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杭漂信息咨询工作室2年前
#杭州租房 西湖区三墩 良吉鸿府 整租一室一厅一厨一卫一阳台超大空间 价格2000+近金地广场 西田城 青蓝科创园 西湖科技园 拎包入住#好房推荐 #今日优质房源 #地铁口的房子
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小蕉觅食记5月前
杭帮面界黑马！反骨爆鳝+三鲜拌川绝了！ #杭州探店 #杭帮面 #杭州美食 #杭州旅游 #面馆
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师宗恒冠胡蜂养殖场3年前
事频有点长，请耐心看#黄脚胡峰取蛹
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CICI 西西6月前
天下至高至上的真理真相，就是天道天理。 重温我讲《易经》：敦艮的天道哲学。
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麦麦脆汁吉1年前
音量大第三视角全记录‖羽毛干饭哥打羽毛球 盛李豪你真是这场汇演的神哈哈哈哈哈 像羽毛一样轻轻地打起了羽毛球 天生综艺人啊哈哈哈哈 #盛李豪 #奥运健儿大汇演 #奥运健儿访港 #盛李豪打羽毛球满场乱飞
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江楠•红1年前
《论语经典成语溯源》第二十七篇【一以贯之】#先秦文化《论语》
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自己的命运掌握在自己手中5天前
爱比克泰德有言：“我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。” 生活的舞台上，你无法决定下一幕是晴是雨，却可以决定自己以何种姿态登场。 太多人活反了，用外在的混乱定义内心的秩序，因他人的冷漠冰冻自己的温热。其实，真正的力量恰在于，看清生活的真相后，依然选择点燃自己。这团火不必照亮整个世界，只需温暖自己的方圆。当你不再与黑暗较劲，而是专注成为光明本身时，那些阴影便再也无法将你吞噬。 人性复杂，世事难料。但最高明的处世之道，不是练就金刚不坏之身，而是修得一颗柔韧清明之心。它像竹，风雨来时暂时弯腰，风雨过后依然挺拔；它像水，遇方则方，遇圆则圆，但始终朝着自己的方向流淌。 别人待你如何，是你的因果；你待别人如何，是你的修养。永远不要因为见过污浊，就否定清澈的存在；不要因为遭遇背叛，就关闭真诚的大门。你的世界精彩与否，从来不由外界打分，只由你的心灯是否常明。 走得越远越明白，最终极的适应，是学会在无常中安住本心。当你能在喧嚣中听见自己的心跳，在纷乱中稳住自己的节奏，便没有什么能真正扰乱你的世界。这份定力，比任何盔甲都坚固，比任何武器都有力。 愿你成为自己的宇宙，有属于自己的星辰与光明。任外界四季轮转，你内心始终春暖花开。
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平6天前
道德经云，圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之。不善者，吾亦善之，德善信者，吾信之。不信者，吾亦信之，德信!
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优优分享故事6天前
#dou上热门助手 #顾国宁个人简历 #改编大实话说出了多少人的心声 #高尔夫用品 #何善凯个人资料 笨鸟先飞的成语故事告诉大家，希望大家喜欢每天分享不一样的视频，留下你宝贵的评论，谢谢谢。
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厚德载物1周前
赞武训勉今人 义丐兴学，千古一人、巍哉壮哉毫不利己、专门利人。吾辈以人民公仆者自居者应该结合实际学习武训精神。要发扬民主依靠人民切实有效地反对腐败等不正之风。真正做到凭党性办事，做一个对得起先烈创业艰难的人、才不辜负人民重托的人、经得起历史评价和检验的人。 赵健民一九九五年七月十八日于河北省承德时年八十四岁。中顾委委员赵健民先生为纪念武训先贤题词。
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青丝白发志未酬4天前
自律很重要，公序良俗须遵从 自律与公序良俗，恰如车之双轮，鸟之两翼，共同承载着社会文明前行的轨迹。前者是根植于心的内在法则，后者是行之于世的外在规范，二者交织，方能为时代铸就坚实的精神骨架。 自律，是灵魂深处那不可摧折的秩序。它并非外在的桎梏，而是内心明灯的指引。孔夫子所言“克己复礼为仁”，正是此意——通过约束一己之私欲，以契合那更高远、更恒常的“礼”（即理想的社会秩序与道德规范）。一个严于自律之人，即便在无人监督的暗室，亦能保持“慎独”的警醒。这不仅是个体安身立命的基石，如同曾子“吾日三省吾身”的修身工夫，更构成了集体向善的基础单元。 公序良俗，则是流淌在族群血脉中的文化共识与行为底线。它超越了冰冷僵硬的法律条文，融合了历经时间沉淀的道德、习惯与共同情感，无声地塑造着社会的肌理与温度。从“老吾老以及人之老”的伦理推展，到“信诺重于金”的契约精神，公序良俗为纷繁复杂的人际互动提供了可预期的稳定框架。它让社会得以在和谐中运转，文明得以在传承中赓续，如远古先民“击壤而歌”所描绘的那份源于自然秩序的朴素和谐。 因此，真正的文明高度，既在于每一个体以自律之心筑牢堤坝，也在于整个社会以公序良俗滋养风尚。当内在的修为与外在的规范琴瑟和鸣，个人方能实现真正的自由与尊严，社会方能孕育持久而深厚的和谐。这份双重的守护，是文明之舟行稳致远的压舱石，让一个民族在时代洪流中，既能保持个性的风骨，又不失共性的温暖，弦歌不辍，生生不息。
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风清月明，恬淡虚无1周前
阳明的致良知，应对世间万物
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妙音居士3天前
宇宙父亲的忠告 #宇宙 #宇宙传讯者 #国学智慧文化
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千书万语6天前
“人有两个万恶之源：游手好闲和迷信！” “人的美德也有两个：活动和智慧！” 这段出自列夫•尼古拉耶维奇•托尔斯泰名作《战争与和平》的感悟，曾令我感触良多，没想到在《麦家•陪你读书周历2026》里又重温了一遍。 一套很有意思的周历，与以往我看到的周历有些许不同，不用翻页，只有一个支架，托举着一张张周历，准确来说，是一张张关于读书关于麦家过往句句箴言的明信片。 正面是周历+大部分读书场景的照片+麦家的良言醒语，反面不仅有免费精读好文好书可以畅听，还可以明信片的格式，可以书写记录人生，可以提笔写下生活感悟，寄语未来。 装着周历塑封盒上有一句麦家的话语：“读书就是回家。”初初不理解。后来发现看着周历一张张被拿掉，读着一句句精美又醒世的句子，在书里寻找疗愈我们情感匮乏的那一面，回过头来发现，书里充满了抚慰我们人生的“精神粮食”。 看！就像麦家所言： “有一种人，他们常常可以在困难和苦楚中找到你意想不到的乐处，并由这种乐处悄悄地滋润着他们的生活、心灵。” 那为什么这种人不能是我自己呢？我也可以由外到内，由生活到心灵得到充实和愉悦。 2026与《麦家•陪你读书周历2026》相伴，在一周一书一箴言里，寄明信片以奔赴明日！#陪你读书周历
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cy4天前
“天行健君子以自强不息，地势坤女子以厚德载物”
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修行那点事儿-慧舍居士3天前
#师兄 #人生就是一场修行 #解脱 #x修心修行 #智慧
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八邑窑青花瓷4天前
“祥和”的寓意，可从核心与表现两个层面理解： 一、核心：吉庆与安宁的交融 · 祥：象征吉兆与福气，代表美好的祝福与即将到来的喜事。 · 和：代表平和、协调，是关系融洽、生活安稳的状态。 · 交融：吉祥在安宁中生长，从容在喜庆中流露，动静相宜，圆满和谐。 二、表现：三重和谐之境 1. 自然之境——风调雨顺，万物共生。 体现人与自然和谐，顺应天地时序。 2. 社会之境——国泰民安，生活丰足。 体现秩序井然、邻里和睦的盛世愿景。 3. 个人之境——身心安泰，仁德内蕴。 内在平和豁达，外在慈悦从容，是修养的至高境界。 “祥和”不仅是外在的太平景象，更是内在的从容与丰盈，贯穿天地、人世与人心，成为持久的美好与祝福。
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《中华成语故事》4天前
#我的农村生活
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雁字回时1周前
左宗棠称日本“知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏”。
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古诗古词5天前
（（农夫与蛇））故事寓意 1. 核心寓意：对恶人施以善意，他们不会感恩，反而会伤害你。 2. 深层启示：善良要有底线和原则，帮助他人前要分辨对方是否值得帮助，江山易改，本性难移 ##原创动画 #成语故事
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中和书院 铭辉1周前
1. 教育强国祈愿文 智慧伟大的圣贤： 教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程。 自建国以来，在党中央的英明领导下，我国教育取得重大发展进步。 为全面贯彻落实《教育强国建设规划纲要（2024-2035年）》，加快教育强国建设，特祈愿： 愿先锋教育事业得社会各界支持，各项工作顺利推进，按时完成既定任务； 愿中华文化回归大地，普惠四方，教育改革一帆风顺，利国利民； 愿中华民族人才辈出，早日实现伟大复兴； 愿天下教师好学致用，育人有道，桃李满园； 愿人间儿童学习无忧，志向远大，皆成栋梁； 愿世上父母传承家道，教子有方，哺育后人。 2 家校共育祈愿文 慈悲伟大的圣贤： 因父母培育、师长引导，子女才能成才。 祈愿： 愿中华文化回归大地，普惠四方； 愿教育改革顺利，利国利民； 愿中华民族人才辈出，贡献卓越； 愿祖国繁荣昌盛，实现复兴； 愿天下学校传道立德，家校同心，共建“育人命运共同体”； 愿天下家庭传承家道，振兴家风，家校携手为国育才； 愿儿童学习无忧，志向远大，皆成栋梁； 愿家校教育得圣贤点悟、明师指导，日新又新； 愿老师和家长身心康宁，爱心流溢，慧心明亮； 愿华夏学子德才兼备，勇挑重任，恪守忠诚； 愿家校共育事业得各方支持，使命必达。 3 师生成长祈愿文 慈悲伟大的圣贤： 教育是用生命影响生命，用智慧启迪智慧。 祈愿： 愿师生在教育道路上，不忘初心，牢记使命； 愿教师成为传道授业解惑的先锋明师#拍摄需要 #我用摄影看世界 愿学生在传统文化与现代科技的融合中，绽放生命芳华； 愿师生共同探索AI赋能教育的新路径，以心智引领未来； 愿教育回归本质，培养兼具人文素养与创新能力的时代新人。 以上祈愿文体现了先锋教育对教育事业的使命感、对传统文化的传承决心以及对师生成长、家校共育的深切期望。#空腹睡觉好处 ###少吃肉类 #不喝生水
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刘锡平每日金句6天前
刘锡平每日金句分享：厚德载物。
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诗悦清尘1周前
幸居乐土沐和风，寰宇频惊战火声。 台岛分疆违祖庭，倭奴挑衅犯疆东。 美帝长袖染内政，岂能任他再猖狂。 十亿儿郎当自强，玉剑长悬四海宁。 一一《感时咏》 巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。 一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。 侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。 三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。 举世震惊，九州同悼，雪松纪年，寒梅怒放。 亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。 积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。 民族觉醒，独立解放，改革振兴，国运日昌。 前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。 八十八载，青史昭彰，生生不息，山高水长。 二零二五，国家公祭，中外人士，齐聚广场。 白花致哀，庄严肃穆，丹忱抒写，和平诗章。 大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。 和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。 龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。 一一摘自《和平宣言》冯亦同，些许改动 勿忘国耻，吾辈自强， 警钟长鸣，念我国殇。
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仁5B2J4天前
琼雪覆岭，寒雾横川，素白漫卷天地，清辉凝露缀衣，踏雪向巅，眸光笃定如炬，雪的纯洁，恰如他澄澈初心，不慕浮华，每一步碾过雪下崎岖，是隐忍的笃行，藏着不折的风骨，山径盘桓，寒风吹不散他眼底温软，那是根植于心的善良，如雪色般纯粹，不求虚名，只以脚步丈量初心，恰似寒酥覆峰的淡泊，于喧嚣中守得澄明，待云开雾散，橘粉夕照破穹，鎏金漫染雪峰，远山如黛，那抹壮阔里，映着他骨子里的仁厚豁达，更有胸中山河的悲天悯人，他以步履昭示，霜雪淬炼品格，坚守照亮前路，心有纯良与家国，纵踏风雪，山巅终有霞光为勇者而明。
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言必行1周前
乌合之众最好的解释
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汪汪rrr（燕云十六声深度解析）1周前
矢落金乌深度解析细节隐喻冯大哥改时间细节 “矢落金乌”任务桥段改时间是核心细节。后续少东家说了一句“风雨欲来”，出自许浑《咸阳城东楼》名句： 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 其中“日沉”与“矢落金乌”意象精准呼应。“矢落金乌”出自《敦煌廿咏·其四·贰师泉咏》，赞扬李广利征匈奴之事： 贤哉李广利，为将讨匈奴。 路指三危迥，山连万里枯。 抽刀刺石壁，发矢落金乌。 志感飞泉涌，能令士马苏。 从神话文献来看，太阳西沉的意象可见于《淮南子·天文训》：“日至于虞渊，是谓黄昏。”虞渊又称禺谷，是神话中太阳落下的核心地点；而黄昏是十二时辰中戌时的别称之一，特指天将黑未黑的阶段。这一设定呼应《不见山》剧情中大量引用的《天问》：“出于汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？” 需注意的是，《淮南子》的“虞渊”与《天问》的“蒙汜”并非异名同实，而是太阳西沉路径上的不同地点。王逸注《离骚》明确记载：“崦嵫，日所入也，下有蒙水，中有虞渊。”蒙汜是日落前短暂停留的水边洼地，虞渊则是最终沉落之地，二者是日落过程的连续场景。 更深层的文化意涵来自刘向《九叹·远游》：“鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊。”此处“灵玄”指北方黑帝，主水与冬季，冬季对应黄钟。仔细听游戏背景声中有黄钟的声音，正是源于此处。并且诗句并非“囚禁黑夜”，而是表达驱走黑暗、迎接光明的寓意，这一意象与游戏中少东家象征风火的设定形成呼应。 后续任务场景的细节设计也暗藏伏笔：大量萤火虫飞舞，背景声中蟋蟀窸窣作响，恰合《礼记·月令》记载：“季夏之月，昏火中，其帝炎帝，其神祝融，蟋蟀居壁，腐草为萤。”而司南剑客隼登场时所穿的祝融甲，正是对火神祝融的直接呼应。#燕云一年我的角色成长史 #燕云npc的周年独白 #你踩过的燕云坑我来填
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水清浅之玉玉☀️1周前
《无极道：让万物好好活着》 “无极道”听起来玄乎，其实很简单：就是让万事万物都能好好活着，一直延续下去。 你看大自然就知道——森林火灾烧光树木，看似无情，却为新生腾出空间；落叶腐烂成泥，看似死亡，却滋养新芽。这就是道：不偏袒谁，却让整体生生不息。 但我们现在许多做法，恰恰相反： 塑料发明时说是“奇迹材料”，但它百年不烂，现在连海底生物体内都有微塑料。这不就像给人吃不消化的石头吗？ 化肥让庄稼高产，但土地越用越硬，像被掏空身体的病人。而老祖宗用草木灰肥田，取之于田还之于田，才是长久之计。 GDP数字年年涨，但空气差了，人心累了，这“增长”是真的好吗？ 真正的道，其实就藏在常识里： · 吃饭八分饱，身体反而好——过犹不及 · 太阳能、风能用不完，煤石油越用越少——用无尽的，省有限的 · 帮别人时，自己往往收获更多——爱出者爱返 大爱就是最大的智慧。不是只爱自家人，而是爱干净的河水、爱健康的土地、爱还没出生的孩子能有蓝天。 下次做选择时，可以多问一句： 这事是“杀鸡取卵”，还是“细水长流”？ 是只顾眼前痛快，还是能让后面的人也好好活？ 道不在高处，就在你我每一次选择—— 选择带帆布袋买菜、选择走路代替开车、选择对陌生人微笑。 因为真正的高级，不是拥有更多，而是让更多生命能好好活着，包括我们自己。 #无极道#无情道#无为而治#让事物回归本来的样子
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信念读书ne6天前
知识年终大活|蒸杀倭寇、接诏称臣，日本这个国家有点说法！ 京都三条河原的贺茂川畔，曾出现过一幕令人毛骨悚然的景象：一个木头架子上，三颗黑漆漆的脑袋赫然 “示众”，走近细看才发现是木像头部，下方还挂着写有 “逆贼足利尊氏、义诠、义满” 的牌位。这三位被冠上 “逆贼” 名号的人物，竟是室町幕府的前三代将军，而其中最出名的足利义满，更是有着极为分裂的形象 —— 在《聪明的一休》里，他是看似憨态可掬、时常被一休 “捉弄” 的将军；在日本历史长河中，他是结束南北朝动乱、统一日本的关键者，是推动金阁寺诞生、繁荣北山文化的文化推动者，也是主动与明朝建立朝贡关系、获得 “日本国王” 册封的外交家；可在近代日本，他却沦为 “谋朝篡位的逆贼”“向明朝摇尾乞怜的卖国者”。为何同一人会有如此天差地别的评价？要解开这个谜团，我们得从日本那段混乱的南北朝历史说起，一步步探寻足利义满波澜壮阔又充满争议的一生。 #抖音知识年终大赏 #青年创作者成长计划 #真实生活分享计划 #日本历史 #明朝历史
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安心1周前
“扎西”意为“吉祥”或“好运”， “德勒”意为“圆满”或“美好”。感恩遇见，感恩路上的一切。扎西德勒，愿把这份吉祥与美好，送给你们。送给刷到此视频的你，旅程圆满收工，带着满心的故事和风景，平安返程#打卡#洛阳旅游
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老井源3天前
衣冠南渡，从字面上来看，衣冠指衣和冠，也泛指衣服和穿戴。南渡顾名思义向南而渡，古代晋元帝和宋高宗都渡过长江将都城迁到南方被称为南渡。因此衣冠南渡是一历史事件，是指中国历史上人口迁移南下。而在中国历史上有三次大规模的衣冠南渡，其南渡的背景和意义也都大致相同，基本都是为了躲避战乱。历史上首次大规模的迁移南下要追溯到西晋末年，中原地区经常发生大规模的战争，周边部族也开始逐渐的建立了各自的政权，晋元帝为了躲避战乱与当时很多缙绅和士大夫一起渡江南下，因此晋元帝率领文臣武将南迁就是历史上的“永嘉之乱，衣冠南渡。这也是首次大规模南迁。第二次衣冠南渡是在安史之乱的期间，因为安史之乱导致唐朝由盛转衰，而胡族进攻中原也使唐朝进入了割据时代，混乱的五代十国都造成了人口的迁移。因此在中晚唐到五代十国期间发生的衣冠南渡，也在某种程度上成就了南方的经济发展。第三次衣冠南渡是在靖康之难时，北方的金兵攻克北宋都城致使北宋灭亡，大量中原地区的汉族人向南迁移，同时也使得蒙古部族在不久之后就占领了中原地带，久而久之南方地区便成为了南宋的新的统治中心，而这一次的衣冠南渡被称为建炎南渡。大谷关，位于今洛阳市洛龙区寇店镇水泉村，是洛阳八大关之一，扼守中原通往东南之路，东汉末年，曹操曾在此设关，并派重兵把守，是兵家必争的重要战略通道。作为汉魏洛阳故城的南大门，大谷关留下了众多鲜为人知的历史遗迹和传说故事。千百年间，这里一直是连通洛阳和南阳的驿道必经之路，也是洛阳通往东南方向的唯一茶马古道。历史上，许多重大战事都发生在大谷关周围。#大谷关 #洛阳 #洛阳旅游 #历史 #故事
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奔跑的路西ᥫᩣ5天前
观山海以填心中丘壑，解内心疑惑。天地万物皆有界限，正如山不夺海之势，海不逾山之高，各安其分而成大美。大美易达，完美难求。世间本无十全十美，正如茶倒七分满，饭吃八分饱，为人九分善，凡事适度方能长久。功不求戾，但求有恒；用力虽缓，贵在持久，徐徐用力，方能久久为攻。然外界观我，喜恶常同因，变幻如风。唯有屏蔽杂音，方可安定心力。心安则力稳，力稳则事通达；心力稳而专注，专注则神聚，神聚则事成。反之，三心二意，贪而无止，心散则事败。小人善扰他人心志，扰则乱，乱则衰，唯有敬而远之，方得神清气爽。心如止水，则能映照万物；力行专注，则能突破万难。专注去做事，会做事，做好事，方能做成事。 阳气发处，金石亦透；精神所至，何事不成？#剑来
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夹心小番茄5天前
诗词鉴赏 #诗词 #诗词鉴赏 #诗词美文 #文学 #插画
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河北🇨🇳万灵之师1周前
像此类事件，定性为大善，见义勇为封为人民志士，有抚恤奖励金！政府负责家庭善后一切条件。对于敢向恶势力犯罪，抵抗的正义行为值得发扬！对于恶势力，作恶分子，贪腐者，利已分子，做为公民，有权利，有义务扭送政府执法处理，并给予奖励！一一人民江山自己扛！改革乡村，乡镇，解决民难，民愤，民怨，民情，民生…问题！！！！！百姓的安乐与痛苦，决定基层干部贤明与否？根本上结决百姓的安乐与痛苦，还在于中央政府决策的正确性！ 一一刘栋辉（谷天）#人生感悟 #强烈推荐 #精彩片段 #抖音推广 #热点
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千年人物漫谈1周前
廪辛，商朝第二十五位君主。在衰落中挣扎的君主。
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能知为道1周前
十九节:人生分阶段成长 青年重视于失，中年重视于德，老年重视于道。 重视于失者同于失，重视于德者同于德，重视于道者同于道。 同于失者，失亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于道者，道亦乐得之。 同于失者，让财富自由，这是人后面积德修道的基础，小国寡民的修积道德的环境，是建立在财权都自由的基础之上的。 现实的人生中，从事于失的福德有了，后面是福德向功德的转化了，褔德转化为功德，功德再转化为道德，于是人生的三步才能走得稳健。 褔德是人的财富，而财富不藏祸才是福，不藏祸的福是基于仁义之行，有外在之行的仁义，是下仁下义，它效法的是上仁上义，上仁上义是真仁义，下仁下义是伪仁义。 由褔德转为的功德，是真仁义，真仁义就是真君子，福德是财气，功德是真气，真气的仁义，可助人超凡入圣，所以有真气的人，可做从事于德的事情。 只要人类社会中出现从事于德的人，那么离社会中出现从事于道的人就不远了，因为人靠自修想超凡入圣心与道合，能达到从事于道的能力，难度太大。 但有从事于德的人提供的外力加持，那么人超凡入圣心与道合，就变得相当简单了，人只有在合道处，再用心体悟前人留下的经典，那么从道而来的法的使用，就变得有可能了，会道法了，就能从事于道了。 于是，人生的三个阶段，就相当于人生的三步走了，那么人类社会出现从事于德者与从事于道者，就成为现实，宇宙中就只有三个东西---道、德、物，使用道工作的就是从事于道者，使用能量工作的就是从事于德者，使用物质工作的就是从事于失者。
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李善源5天前
㨁而盈之，不若其已。揣而兑之，不可长葆之。金玉盈室，莫之守也，贵富而骄，自遗咎也。功述芮，天之道也。#道德经#帛书老子
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A. I(Allen Iverson)1周前
我记得我以前很喜欢听一些网红博主对时事的评论，觉得好厉害，无论哪方面的事情都能被他们说出个子丑寅卯来，而且分析得条理清晰。直到有一次听到一位我很崇拜的博主正好说到我自认为擅长的领域，我很震惊地发现他居然说得一派胡言，完全脱离实际。而我打开评论区，还是照旧如往常一样无数个大拇指表示赞同。说到这里，应该能听得出我在说什么。关于这件事情，每个人其实也成了这类博主，而且每个人都会觉得自己看这件事情的逻辑很自洽。但你真的知道真相吗？老庄都不敢说“道”到底是什么？朱熹王阳明都不敢讲妄下“理”的定论，大文豪胡适也只能说自己为近真理而窃喜。我们又何德何能靠从网络上看到的一些吃人血馒头的自媒体手里匆匆暼过的支离破碎的信息而妄下定论呢？那我不就是说一句吗？还不让人说话吗？你的说一句对于你来讲是轻如鸿毛，但对于那个承受的人来讲，却可能成为压死骆驼的最后一根稻草。人都是有血有肉，亦正亦邪的综合体，在自己站在道德制高点说话的时候，扪心自问自己真的如自己表露出来的这般绝对正义吗？我不是为这个人辩解，我也根本不认识这个人，我也无法判断这个人的对错，我只希望宽容些，谁活着都不容易。谁又保得齐自己哪一天也成为了这个人呢。感谢龙哥@柒龙 福州拍摄的高清视频
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岳掌门书画饰家1周前
嗨，砺志精英真棒 ——为弥勒砺志精英成立25周年而作 词：岳掌门 甸溪河畔开道馆 红河热土砺志钢 二十五载春秋路 礼仪廉耻立品格 坚韧不拔不偷懒 不偷懒 一招一式磨筋骨 磨筋骨 一言一行传信仰 传信仰 弥勒少年怀壮志 佛城决搏赛场 搏赛场 龙之门徒不一般 不一般 曾并肩 踏过泥泞与星光 曾携手 把懵懂练成倔强 礼仪廉耻 忍耐克己是刻在骨子里的信仰 砺志初心从未改 精英辈出续华章 续华章 跆拳魂 砺志心 风雨同舟 薪火相传热血滚烫英雄郎 弥勒情 少年志 武道路上共相伴 逐光而上 再启航 征程写满属于我们砺志精英的荣光
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明心阅读1周前
#传统文化 #快递小哥 #正能量 #积阴德 #明心阅读好书推荐
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红尘笑客6天前
心有韧丝千丈长，慧心织就成长章。 知暖怀仁行致远，躬身立世自铿锵。
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遇思1周前
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”每一条探索之路，都可能通往璀璨的未知。正如这角落中的小生灵，默默散发着属于自己的光芒。✨ #2025年度宝藏生物 让我们学会欣赏每一份独特，珍惜每一次遇见。无论前路如何，心怀希望，便能点亮黑暗。黑夜再深，也挡不住内心的光亮。 bats #创作者中心 的灵感，或许就藏在这些容易被忽视的瞬间。🌟 #创作灵感 在生活的缝隙中寻找美好，你会发现，世界远比想象中更加精彩。
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简介:

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