【哈喽讲宗教史之】景教进入唐朝的细节|聂斯托利派和唐朝 散篇也很有趣哦 (本平台并未收录全部节目) 后半段关于XXXX的录播就不发了~ 感谢大家收看如此冷门的节目,个人学术有限,欢迎批评指正。(当然最好是点个赞再批评) 基督教史的主要参考资料是整个宗教系列最多的,包括但不限于: 《5000年犹太文明史》——马丁.吉尔伯特 《世界宗教13讲》——武立波 《犹太人4000年》——保罗.约翰逊 《古犹太教》——马克思.韦伯 《基督教文化160问》——卓新平 《基督教史最初的3000年》——迪尔梅德.麦卡洛克 《宗教学导论》——王晓朝 《犹太教的本质》——利奥.拜克 《世界十大宗教》——黄心川 《耶稣时期的犹太世界》——查尔斯.吉尔伯特 《天主教知识读本》——任延黎 《近代教会史》——毕尔麦尔 《古代教会史》——毕尔麦尔 《中世纪教会史》——毕尔麦尔 《十字军东征:计划与组织,理性与信仰》——克里斯托弗.蒂尔曼 《十字军东征简史》——米肖.普茹拉 《遗失在西方的中国史:太平天国》——查尔斯.麦克法兰 《中国景教》——朱谦之 《基都教会史》——布鲁斯.L.雪莱 《基督教中的无神论》——恩斯特.布洛赫 《不灭的火焰:宗教改革简史》——迈克尔.里夫斯 《圣经造就美国》——杰瑞.纽科姆 《基督教史.宗教改革至今》——胡斯托.L.冈萨雷斯 《龙与上帝》——董丛林 《中国与基督教:中西文化的首次碰撞》——谢和耐 等等等等……基督教的参考资料实在是太多了,还有很多已经忘记了叫什么也忘记了作者是谁。 希望获得您的点赞推荐和关注。#哈喽讲宗教史
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《摩尼教经》,波斯古经。 摩尼教,一个源自公元3世纪中叶波斯、由摩尼创立的宗教,其教义深刻而独特,主张宇宙间善与恶、光明与黑暗的二元对立与斗争。这一宗教体系不仅融合了拜火教、基督教及佛教的诸多元素,还发展出了自己的一套严密教团组织和宗教制度。尽管在历史长河中,摩尼教几经沉浮,但其经典文献仍为我们提供了宝贵的研究资料,尤其是《摩尼教经》这一汉文经典,更是研究摩尼教及其在中国演变历程的重要窗口。 《摩尼教经》概述 《摩尼教经》作为国家图书馆所藏的敦煌遗书之一,是中国目前唯一一卷汉文摩尼教经典。该经的行文风格与佛经相似,通过教主摩尼与弟子的问答形式,深入阐发了摩尼教关于人类自身并存明暗二性的核心教义。这一经典不仅揭示了摩尼教的基本信仰体系,还为我们理解当时的社会文化背景提供了独特的视角。 主要内容解析 1. 明暗二性的教义 《摩尼教经》的核心在于阐述人类内心的明暗二性。摩尼认为,每个人心中都并存着光明与黑暗两种力量,光明代表善、智慧、真理,而黑暗则象征恶、愚昧、虚假。这两种力量在人的内心中不断斗争,影响着人的行为与命运。因此,摩尼教强调通过修行和教化,引导信徒发掘内心的光明,克服黑暗,实现灵魂的净化与升华。 2. 宇宙观的阐述 摩尼教还构建了一个宏大的宇宙观,认为整个宇宙是由光明王国和黑暗王国两大势力所构成。光明王国由善神摩尼主宰,充满光明、智慧和幸福;而黑暗王国则由恶神玛兹达所统治,充斥着黑暗、愚昧和痛苦。两大王国之间不断发生斗争,而人类则处于这两者之间,受到两种力量的影响。摩尼教认为,信徒应该坚定地站在光明一边,为消灭黑暗而努力。 3. 教义与仪轨 除了基本的教义外,《摩尼教经》还涉及了摩尼教的教义与仪轨。这些仪轨包括日常的祈祷、斋戒、忏悔以及宗教节日的庆祝等。通过这些仪轨的实践,信徒们能够加深对教义的理解与信仰的坚定。同时,《摩尼教经》还强调了教团组织的严密性,要求信徒们遵守教规、团结互助、共同为传播摩尼教而努力。 结语 《摩尼教经》作为研究摩尼教及其在中国演变历程的重要文献,不仅为我们揭示了摩尼教的教义体系与宇宙观,还为我们理解当时的社会文化背景提供了宝贵的资料。尽管摩尼教在历史长河中几经沉浮,但其独特的教义与文化价值仍值得我们深入探索与传承。通过对《摩尼教经》的研读与分析,我们可以更加全面地认识这一古老宗教的丰富内涵与深远影响。
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摩尼教 摩尼教起源于公元3世纪的波斯,由先知摩尼所创立,融合了波斯祆教、基督教、佛教及当时流行的民间信仰元素,形成了一种独特的世界观和救赎体系。摩尼教不仅是对当时宗教思想的革新,也是东西方文化交流融合的产物,其教义与实践,至今仍对多个文化领域产生着微妙的影响。 起源与教义 摩尼教,又称明教或明尊教,其核心教义围绕着“二宗三际论”展开。摩尼认为,宇宙间存在着两个根本原则:光明与黑暗,分别代表着善与恶、真理与谬误、生命与死亡。这两个原则并非静态对立,而是处于一个动态变化的过程中,即“三际”——初际、中际、后际。初际时,光明与黑暗并存但互不干扰;中际,因黑暗的侵扰,光明世界的一部分落入黑暗,形成了物质世界,人类即诞生于此,承受着善恶交织的痛苦;后际,则预示着光明终将战胜黑暗,世界回归纯净与和谐。 摩尼教主张通过信仰和修行,摆脱物质世界的束缚,回归光明本源。信徒们相信,摩尼是光明之神的化身,他派遣使者来到人间,传播真理,引导人们认识并追求光明。因此,摩尼教有着强烈的末世论色彩,认为历史的发展终将迎来一个光明的时代,所有信徒都将得到救赎。 传播与影响 摩尼教自创立以来,迅速在波斯、中亚地区传播开来,并随着丝绸之路的商贸往来,向东亚、地中海地区扩散。在中国,摩尼教被称为明教,其教义与当时流行的佛教、道教相融合,形成了独特的中国化形态。唐末至宋初,明教在中国民间广泛传播,尤其在农民起义中扮演了重要角色,如唐末的黄巢起义,就被认为是受到明教思想影响的产物。 在欧洲,摩尼教通过拜占庭帝国传入,对中世纪基督教文化产生了深远影响。尽管摩尼教最终因种种原因在欧洲逐渐消失,但其思想元素却渗透进了基督教异端运动、神秘主义及文艺复兴时期的文学作品中,如但丁的《神曲》中就有对摩尼教思想的隐晦引用。 艺术与遗产 摩尼教不仅在宗教思想上有其独特之处,其艺术表现形式也极具特色。在摩尼教的圣地和寺庙中,可以发现大量精美的壁画、雕塑和经卷,这些艺术品往往以光明与黑暗的对立为主题,色彩鲜明,寓意深刻。它们不仅是摩尼教信仰的视觉表达,也是古代东西方艺术交流的重要见证。 此外,摩尼教还留下了一批用古波斯语、叙利亚语、汉语等多种语言书写的经典著作。这些文献记录了摩尼教的教义、历史、组织结构以及当时社会的文化经济政治状况,为后世研究提供了宝贵的资料。尽管摩尼教作为一个独立的宗教实体已不复存在,但其思想遗产仍在现代世界中回响。
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【基督教第一讲】生于母胎,走出母胎,脱离母胎|哈喽讲宗教史 抱歉,相机忘记调整了,曝光过度了5555……#哈喽讲宗教史 终于来到了这个最为庞大的宗教体系:基督教! 基督教的第一讲,透过一些小背景和小故事,让大家初窥这个宗教的轮廓。 几个重点:弥赛亚信仰/罗马时代的犹太教矛盾稣的故事/犹太教和基督教的核心区别/基督教为什么能超越犹太教 感谢大家收看如此冷门的节目,个人学术有限,欢迎批评指正。(当然最好是点个赞再批评) 基督教史的主要参考资料是整个宗教系列最多的,包括但不限于: 《5000年犹太文明史》——马丁.吉尔伯特 《世界宗教13讲》——武立波 《犹太人4000年》——保罗.约翰逊 《古犹太教》——马克思.韦伯 《基督教文化160问》——卓新平 《基督教史最初的3000年》——迪尔梅德.麦卡洛克 《宗教学导论》——王晓朝 《犹太教的本质》——利奥.拜克 《世界十大宗教》——黄心川 《耶稣时期的犹太世界》——查尔斯.吉尔伯特 《天主教知识读本》——任延黎 《近代教会史》——毕尔麦尔 《古代教会史》——毕尔麦尔 《中世纪教会史》——毕尔麦尔 《十字军东征:计划与组织,理性与信仰》——克里斯托弗.蒂尔曼 《十字军东征简史》——米肖.普茹拉 《遗失在西方的中国史:太平天国》——查尔斯.麦克法兰 《中国景教》——朱谦之 《基都教会史》——布鲁斯.L.雪莱 《基督教中的无神论》——恩斯特.布洛赫 《不灭的火焰:宗教改革简史》——迈克尔.里夫斯 《圣经造就美国》——杰瑞.纽科姆 《基督教史.宗教改革至今》——胡斯托.L.冈萨雷斯 《龙与上帝》——董丛林 《中国与基督教:中西文化的首次碰撞》——谢和耐 等等等等……基督教的参考资料实在是太多了,还有很多已经忘记了叫什么也忘记了作者是谁。 希望获得您的点赞推荐和关注。
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【基督教史第二讲】三教分裂|妥协与统一|差异和背景|冷门事件 感谢大家收看如此冷门的节目,个人学术有限,欢迎批评指正。(当然最好是点个赞再批评) 基督教史的主要参考资料是整个宗教系列最多的,包括但不限于: 《5000年犹太文明史》——马丁.吉尔伯特 《世界宗教13讲》——武立波 《犹太人4000年》——保罗.约翰逊 《古犹太教》——马克思.韦伯 《基督教文化160问》——卓新平(初学者推荐) 《基督教史最初的3000年》——迪尔梅德.麦卡洛克(强烈推荐) 《宗教学导论》——王晓朝 《犹太教的本质》——利奥.拜克 《世界十大宗教》——黄心川 《耶稣时期的犹太世界》——查尔斯.吉尔伯特 《天主教知识读本》——任延黎(初学者推荐) 《近代教会史》——毕尔麦尔 《古代教会史》——毕尔麦尔 《中世纪教会史》——毕尔麦尔 《十字军东征:计划与组织,理性与信仰》——克里斯托弗.蒂尔曼 《十字军东征简史》——米肖.普茹拉 《遗失在西方的中国史:太平天国》——查尔斯.麦克法兰 《中国景教》——朱谦之 《基都教会史》——布鲁斯.L.雪莱 《基督教中的无神论》——恩斯特.布洛赫 《不灭的火焰:宗教改革简史》——迈克尔.里夫斯 《圣经造就美国》——杰瑞.纽科姆 《基督教史.宗教改革至今》——胡斯托.L.冈萨雷斯 《龙与上帝》——董丛林(强烈推荐) 《中国与基督教:中西文化的首次碰撞》——谢和耐 等等等等……基督教的参考资料实在是太多了,还有很多已经忘记了叫什么也忘记了作者是谁。 希望获得您的点赞推荐和关#哈喽讲宗教史教史
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