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古代民间典故(3) 从县令到农夫 东晋义熙元年(405 年),41 岁的陶渊明迎来人生中最后一次仕途任职 —— 出任彭泽县令。彼时的他,已历经江州祭酒、镇军参军等职,看透东晋官场的腐朽与束缚,内心始终眷恋着田园生活。 任上仅八十余日,郡里派督邮(负责监察地方官的官员)前来巡查。下属提醒陶渊明:“应束带正装,恭敬迎接。” 这句寻常的官场礼仪提醒,却成了压垮他仕途念想的最后一根稻草。陶渊明望着案头堆积的文书,想起多年来为迎合世俗、维系官职所受的委屈,长叹道:“吾不能为五斗米折腰,拳 拳事乡里小人邪!”(我怎能为了微薄的俸禄,弯腰侍奉这般趋炎附势的小人!) 当日,他便提笔写下《归去来兮辞》,毅然辞去彭泽令,带着简单的行囊返回柴桑(今江西九江)故里,从此彻底告别官场,归隐田园。 归隐后的生活远非安逸:他躬耕垄亩,“种豆南山下,草盛豆苗稀”,常常 “晨兴理荒秽,带月荷锄归”;家境贫寒到 “短褐穿结,箪瓢屡空”,甚至需要向邻里借粮度日。但这份清贫,却让他寻回了心灵的安宁 —— 春日采菊东篱,见 “悠然见南山” 的闲适;夏夜与农夫对饮,听桑麻生长的声响;秋日登高赋诗,叹 “久在樊笼里,复得返自然” 的畅快。 在他眼中,田园不再是贫瘠的土地,而是挣脱官场 “樊笼” 后的心灵故乡。即便物质匮乏,只要能顺应本心、亲近自然,便是 “此心安处”。这份 “不为五斗米折腰” 的坚守,也让 “归园田” 成为中国人逆境中追寻心灵归宿的经典象征。#出任彭泽县令 #古代民间典故 #衣问衣答衣帽间 #来自热心市民的溜达建议 #求生式留学
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