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《翩翩》--刀郎 《翩翩》是一首以清代蒲松龄《聊斋志异》中“翩翩”篇为蓝本创作的歌曲,通过仙女救赎凡人的故事,传递‌人生如梦、珍惜当下‌的深刻哲思。 《聊斋志异》“翩翩”中的浪荡公子罗子浮因沉溺青楼而染病落魄,被仙女翩翩以溪水治愈,并用芭蕉叶幻化衣食,二人结为夫妻。但罗子浮最终抛下妻儿重返人间,待醒悟后寻访仙境时,洞口已黄叶满径、踪迹全无。刀郎以此为基础进行艺术重构,将古典文学与现代音乐结合,通过“蓝采和 醉酒当歌”“邯郸梦”等典故,实现跨时空对话。‌‌ “谁不是错过了四下报更的鼓声”:几乎人人都睡得太实,听不到四更(凌晨1~3点)鼓的声音。 “总有人偷偷拨弄镜月的指针”:镜月:一种夜间的计时器,圆形盘面上,有一个指针对着月亮,用来显示时间。有人想偷偷让时间倒流,让故人回到眼前,好补偿那当初的不在意。 “罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁”:罂缶:口小肚大的容器。这里指翩翩那个可以使溪水变成美酒的瓶子。仙人“翩翩”有神奇的本领,她可以为罗子浮提供丝滑的衣服和宽敞的住处。她还能用云做成衣服;用叶子做成吃食。 “绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来人”:感叹时光易逝,春去夏来,樱桃红了,芭蕉绿了。歌词主要是用典,指翩翩用芭蕉叶为浮生做衣服。可是她遇上了不懂她、不惜她的罗浮生,到后来她还是落得孑然一身。 “未曾走到绝境路 彼岸花不开”:没走到绝境,没受过磨难煎熬的人,看不到彼岸花开。这人当然也不能透彻醒悟,只能昏昏噩噩,度过一生。 “辛酸只为长安远 倒卧在琼台”:长安:实现雄心壮志的地方,施展才华,获取功名的地方。很多人抱怨自己生不逢时,痛恨自己怀才不遇。可他们常常离长安还很远,就已经忘记初心,不是陷入了温柔乡,就是醉倒在似梦似幻的琼台仙境了。 “小心那流射的海市售卖开花杖”:所有的绚烂,不过是水中之月、镜中之花。这些幻象,令年轻的男子忘了初心,失了方向。 “辽遥的天河啊 纷纷流淌的挽歌郎”:那辽阔遥远的天河中,汹涌澎湃的浪花拍打着岸边,就像那挽歌郎的歌声,哀婉凄凉。 “蓝采和啊 醉酒当歌”:蓝采和,喝醉了就唱:对酒当歌,人生几何! “红颜易老 转眼桑田泛清波”:韶华易逝,红颜轻易变老。世事变迁,转眼间桑田变成大海,泛起清清的波浪......#刀郎 #翩翩
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《狼》 蒲松龄 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 译文 一个屠户傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。 屠户害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了,但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户处境非常困窘急迫,担心前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在里面 ,覆盖成小山一样。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠户。 过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在屠户面前。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去从背后攻击屠户。狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。这时他才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。#狼#蒲松龄#古诗词 #Ai #启蒙早教
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