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笨见本4月前
【所谓终点 亦是起点 何来永远 皆为云烟】 【至虚极,守静笃/至虚极也,守情表也。夫物云云,各复归于其根。归根曰静,静,是谓复命。】 宇宙生命的来源,本来是清虚的,静到极点,就能找到生命的本源,回归生命的根本。在佛家则直截了当地告诉我们“空”。所谓空,也只是个形容词而已,千万别认为空就是没有。犹如“虚空粉碎,大地平沉”,连空也要打破,才是真静。不但没有身形人我的感觉,连这个物质世界,意识影像,甚至虚空的感受都没有了。“本来无一物,何处惹尘埃?”又何必对什么事都抓得很牢,不肯放手呢?整个宇宙万物,本来都与你同在。 【万物并作,吾以观其复也。】 宇宙万物,山河大地,无时无刻不在变动,永无止境地发展创化。因此,庄子解释天地万事万物说:“方生方死”,刚刚出生落地的那一天,就是死亡开始的那一天。 只从万物个体,每个人的个人生命看来,有生又有死,好像是很短暂、很不幸的事。但在天地的本位来说,生生死死,只是万物表层形相的变相。其实,万物与天地本来便是一个整体、同体的生命。万物的生死只是表层现象的两头,而天地万物能生能死的功能,并没有随生死变相而消失。它本来便是一个广大的整体,无形无相,生而不生,真若永恒的存在。如此而已。 【复命常也,知常明也。不知常,妄。妄作,凶。】 生命的本源,不生不灭,永远常在,永远存在。如果人不明白道的根本,不明白生命的本来,乱作妄为,醉生梦死,盲目人生,必然大凶大害。 【知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。】 明白了生命的本源,就会度一切众生。你度众生,众生亦度你。用平常话说,那便是“我为人人,人人为我”,最后不分彼此,都是一样的。天地生长万物,日月临照万物,公平无差。一切万物皆欣欣向荣,彼此得助。 - 选自长沙汉马王堆帛书版《道德经》 - 一念间 乾坤生变 闻赤子 立誓之言 生而赴灭 日落升月 周而复始 无关人愿 何为永远 一眼万年 灰烬之中 升起火焰 天地飞旋 宿命重演 生生不息 往返不倦 无数推演 无限更变 混沌之中 秩序重建 所谓终点 亦是起点 何来永远 皆为云烟 径直往前 无需多言 黎明再现 终有一天 一念却 万象更迭 我 循声睁眼 - 《永恒曲》 #觉醒开悟 #侠释道 #老子 #道德经 #国学文化
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