00:00 / 05:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞44
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”是儒家经典《中庸》开篇的核心命题,体现了儒家对人性、道德与教化的根本理解。其含义可逐层解析如下: --- 一、逐句释义 1. 天命之谓性 “天命”指天所赋予人的自然禀赋(非指人格神的命令,而是宇宙的本来法则)。 “性”即人的本性。 全句:天所赋予人的内在本质,就是人的本性。儒家认为人性本善(尤其孟子一系),这种善性源自天地的生生之德,是道德可能性的根源。 2. 率性之谓道 “率”指遵循、顺应,而非放纵。 “道”指人应行的正确路径。 全句:顺应并发挥人本有的善性,便是“道”。这意味着通过内省与实践,将天性中的仁义礼智充分实现,达到人与天地和谐的状态。 3. 修道之谓教 “修”指修正、修养,“教”指教化、教育。 全句:通过后天的学习、修养来修正偏离本性的行为,使人之言行合于道,这就是教化的意义。儒家强调教育并非强行灌输,而是启发人恢复本然之善。 --- 二、核心逻辑:天、性、道、教的贯通 · 天人合一:人性源于天,因此人道与天道相通。 · 内圣外王:从内在本性出发(内圣),通过修养践行(修道),最终达成社会伦理与自然秩序的和谐(外王)。 · 教化的本质:教育不是创造新事物,而是唤醒人本有的良知,并去除后天习气的遮蔽。 --- 三、思想背景与影响 1. 与《孟子》的呼应:孟子主张“性善”,《中庸》进一步将性与天道联结,为儒家心性论奠定形而上学基础。 2. 宋明理学的发展:朱熹释“天命”为“天理”,强调“性即理”;王阳明则从心学角度,以“率性”为致良知。 3. 现实意义: · 对个人:道德修养需向内探求本性,而非向外追逐规范。 · 对社会:教化应以尊重人性为前提,引导而非强制。 --- 四、现代视角的反思 这句话揭示了儒家对“人性本善”的乐观信念,但也引发后世讨论:若人性完全善,何以需要“修道”?荀子即提出“性恶”以强调教化必要性。现代语境中,可理解为人性有向善的潜能,但需通过教育与自省实现,平衡天性自由与社会规范。 --- 总结 这句话构建了儒家道德体系的基石: 天赋予人善性 → 循此善性即为正道 → 通过教化使人回归正道。 它既肯定人的内在价值,又强调修养与学习的重要性,指向一种动态的、通过努力臻
00:00 / 00:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞29
00:00 / 11:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞23
legislate、legitimate、privilege 一次性搞懂legislate、legitimate、privilege、delegate同根词 宝子们!今天带你们拆解legislate、legitimate、privilege、delegate这几个易混词,从词根词缀到短语一网打尽~ 先看词根“leg”,它有“法律、选择”的含义: • legislate(v. 立法):词根“legis”(法律)+“late”(动词后缀),短语“legislate for/against sth”(为/反对某事立法)。 • legitimate(adj. 合法的;v. 使合法):“legit”(法律)+“imate”(形容词/动词后缀),作形容词时“a legitimate reason”(正当理由),作动词时“legitimate one’s actions”(使行为合法化)。 • privilege(n. 特权;v. 给予特权):“privi”(个人的)+“lege”(法律),即“个人专属的法律权利”,短语“enjoy a privilege”(享有特权)。 • delegate(n. 代表;v. 委派):“de”(向下)+“legate”(委派),作名词“a delegate to the conference”(会议代表),作动词“delegate tasks to sb”(把任务委派给某人)。 重点记!“ate”结尾的单词,既能当动词,也能当形容词,比如legitimate(可作形容词表“合法的”,也可作动词表“使合法”),delegate(可作名词“代表”,也可作动词“委派”),是不是很灵活~ 1. #英语单词速记 2. #词根词缀背单词 3. #高考英语词汇 4. #四六级单词打卡 5. #考研英语冲刺
00:00 / 02:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞1117
00:00 / 01:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞29
“三纲者,君臣义”出自中国传统启蒙经典《三字经》。这句话概括了古代中国社会人际关系的三大核心准则(即“三纲”),而“君臣义”是其中的第一条。 具体来说,这句话的含义可以从以下几个层面来理解: 1. 字面与核心含义 三纲者:“纲”原意为鱼网的总绳,在这里引申为纲领、准则或榜样。“三纲”指的是三种必须遵守的行为规范。 * 君臣义:“义”指义理、道义。这一部分的意思是:君主与臣子之间的关系,应当以“义”为准则。 合在一起解释就是: 在人与人之间的三种重要关系中,君王与臣子应当相互遵守道义,言行合乎礼法。 2. “君臣义”的具体要求 在古代儒家思想中,这并非简单的单向服从,而是一种双向的道德契约: 对君主的要求(君为臣纲): 君主应当“行得正”,以礼待臣,施行仁政。如果君主无道,臣子有理由进行劝谏甚至在极端情况下改变效忠对象(如孟子所言“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”)。 * 对臣子的要求: 臣子应当忠诚,尽职尽责,辅佐君主治理国家。 3. 完整的“三纲”体系 在《三字经》中,“三纲”不仅包括君臣关系,还包括家庭关系。这三者共同构成了古代社会秩序的基石: 关系 原文 含义 君臣 君臣义 君主与臣子之间要符合义理,互相尊重。 父子 父子亲 父母与子女之间要相亲相爱,父慈子孝。 夫妇 夫妇顺 夫妻之间要和顺相处,互相尊重,家庭和睦。 总结来说,“三纲者,君臣义”是古人对理想政治秩序的一种描述,强调在等级关系中,双方都应遵循道义和规范行事。#国粹传承就是因为热爱 。
00:00 / 00:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞90
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 01:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞198