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金箍棒塌了
管理员
1月前
吾去,尔不早曰
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田源老师教语文(拆语文进行中)
9月前
#必考考点 #高考语文如何提分 #名师课堂 #高中学习方法和技巧 #高考提分技巧 高中语文必修下课内文言文论语子路曾皙冉有公西华侍坐①
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如是我闻
7月前
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”#论语#论语解读#国学文化#每天学习一点点
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杳无
1周前
吾去 汝不早曰
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咱小红老师讲语文
3周前
《子路曾希冉有公西华侍坐》 单招考试必备文言文 #单招考试必备 #单招语文 #咱小红老师 #单招上岸 #单招语文必背知识点
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初恋ꕥ
2周前
吾去,不早曰#超自然行动组 #还好是超自然不然就火了 #朋友
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三千
2周前
吾去,尔不早曰!#火影忍者 #火影 #创作者扶持计划 #dou上热门
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聊聊故事 听听音乐
10月前
#日积月累 #每天学习一点点 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”……因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
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廿四声
1周前
“吾不识青天高,黄地厚,唯见月寒日暖,来煎人寿”。#唐诗宋词#传统文化#人生感悟#中华好诗词#苦昼短@DOU+小助手
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欣欣向上
7月前
今日打卡《古文观止》之高中必背《烛之武退秦师》,每天晨读晚读读一读无痛背诵,一起加油吧!#每日学习打卡 #古文观止 #孩子小古文启蒙 #寒假学习打卡
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蕾哥不是哥(语文答疑)
1周前
论语里的大智慧 #识字阅读#论语智慧 #阅读推荐
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猛犸视频
1月前
博主用文言文科普蛋糕西瓜巧切妙法,网友:尔不早曰?
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小 老 弟
2周前
尔友君子 辑柔尔颜 相在尔室 尚不愧于屋漏 无曰不显 莫予云觏 神之格思 不可度思 矧可射思 辟尔为德 俾臧俾嘉 淑慎尔止 不愆于仪 不僭不贼 鲜不为则 投我以桃 报之以李 温温恭人 维德之基 《诗经·雅·大雅•抑》 层层递进的劝诫 谨言慎行的道理 个人修养与治国理政相贯通 暗含对国家命运的深切忧虑 白圭之玷 投桃报李 高山仰止 景行行止 🇨🇳 #学习、传承和弘扬中国传统文化
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丰盛富足
4月前
第七集|论语—(学而篇七)子夏曰:"贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。"#孔子 #国学文化#国学智慧#抖音读书日#人文星闪耀计划
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如是我闻
3天前
《孟子》“公孙丑”上篇的第一章:公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?” 孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰:‘吾子与子路孰贤?’曾西蹴然曰:‘吾先子之所畏也。’曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲?管仲得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也;尔何曾比予于是?’”#孟子#国学经典#每天学习一点点
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千千结
2月前
李贺:负能量也是能量 这首诗里“月寒日暖,来煎人寿”实在是太耀眼,误导许多人由此而为它定性成一首绝望至极的感慨之作,但如果读完全诗,会发现石破天惊的是那句“斩龙足,嚼龙肉”,生吞活剥地向时间宣战,伸出被煎烤得血淋淋的手指,指天为誓,神龙神龙,我要你朝不得回,夜不得伏。他嘲讽那些吞金食玉的修仙者,甚至嘲讽那些试图长生不老的帝王,想象力辉煌到极限,上至碧落下黄泉,是对时间,对生命最瑰丽最无所顾忌的一场叩问。 #李贺 #苦昼短 #负能量也是能量 #狗登
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度回风口
2周前
吾心不安,神绪难宁,尔乃不变,余心而未安; 余往念之,予吾音信,即以片言,足以解惑也; 予心惶惶,吾慌神矣,手足无措,恐不及明日; 食而寡味,饮之淡然,梦盼君逢,呼汝为“卿卿”。 -《心画魂儿》(文言文版)#拍月亮
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诚思悦读
3月前
道德经第二十五章核心讲什么?《道德经》有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”。大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。#道德经#诚思悦读@优米豆 @(领哥)杰峰种植
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Judy
8月前
《论语》先进第十一( 26) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?””对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非 邦也与?”“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 主要围绕论语先进第11的最后一段进行讨论,涉及子路、曾皙、冉有、公西华等孔子的学生。孔子询问他们各自的理想和能力,以及如何治理国家。子路表示希望有一个千乘之国,能够解决战争和饥饿等问题。曾皙则描述了与民同乐的场景,包括沐浴、唱歌跳舞等。公西华和冉有也表达了自己的意愿,如治理宗庙、会同等。孔子对他们的回答进行了评价,并强调了礼在治国中的重要性,认为子路过于自信,而曾点的想法则更符合孔子的理想。
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A 虚空·静静💕
5月前
《论语》先进篇第十一 ㉕-1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“「不吾知也!」如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。(1 )
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吾去尔不早曰
5月前
高考志愿普通批看看我们百色职业学院呢#学校#志愿#分数线#百色职业学院#大专
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Vicky22
2周前
#论语 先进篇 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉? 子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。 夫子哂之。 求尔何如? 对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。 赤尔何如? 对曰:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。 点,尔何如? 鼓瑟兮,铿尔,舍瑟而作,对曰:异乎三子者之撰。 子曰:何伤乎?亦各言其志也。 曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 夫子喟然叹曰:吾与点也。 三子者出,曾皙后。曾皙曰:夫三子者之言何如? 子曰:亦各言其志也已矣。 曰:夫子何哂由也? 曰:为国以礼,其言不让,是故哂之。 唯求则非邦也与? 安见方六七十如五六十而非邦也者? 唯赤则非邦也与? 宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
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画渣长白(周更)
1周前
#猎奇 #重口 #暗区突围 吾去,尔不早曰!
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天云易道
1周前
《论语》16#论语#国学经典#听读
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拾光
1周前
《孟子》梁惠王章句上 第六章 #国学文化 #中华文化 #每日一读 #孟子 #文学
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静笃(拒私聊)
3周前
《论语》述而篇第11章。 这章内容很有深意,结合《道德经》第73章“勇于敢则杀,勇于不敢则活。《中庸》第一、六章。“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君必慎其独也”“舜其大智也与!好问而好察迩言,隐恶扬善,执其两端,而用中于民”来学习体悟。 十分的视频,文案准备了五个小时,从6点开始,用心感悟,把自己想像成另一个子路。聆听夫子教诲,揣摩孔子深意…直到儿子打进电话厉声喝道“咋还没回来?都不看几点咧”抬头一看墙上的钟,已是11:30。 子曰:乐而忘忧,不知老之将至矣
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成成爱学习
3周前
#古诗词 #成成爱学习
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君颂诗词
3月前
高中文言文(必修下册):《烛之武退秦师》原文加译文 #左丘明 #君颂诗词 #朗诵 #高中文言文 #高中必背文言文
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传统国学经典
1周前
#曾仕强教授 #论语 的生活智慧 述天篇7.10、子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏。惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
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淮安鸟语
3周前
唐末,沈汾侍御退居乐道。家有二妾,一日谓之曰:“我若死,尔能哭我乎?”妾甚愕曰:“安得不祥之言?”因问之,对曰;“苟若此安得不哭。”汾曰:“汝今试哭,吾欲观之。”妾初不从,强之不已,妾走避之。汾执而扶之,妾不得已,乃曰:“君但升榻而坐。”汾如言,二妾左右拥袂而哭。毕视之,汾已卒矣。#淮安 #原创视频 #历史故事 #淮安鸟语
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思怡
4月前
#子谓颜渊曰 :“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
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谨言慎行☘️🌹
3周前
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏。惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”#中华传统文化
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叮当在成长
7月前
“我亦无他,惟手熟尔” 2025年5月23日,坚持晨读的第779天。 大班的时候听小古文故事,曾听到过“我亦无他,惟手熟尔”,后来碰到自己擅长的事,经常将这句话挂在嘴边。 今天读到了这句话的出处,有种“见到熟人”的开心,于是…整篇文章都是自学… 他愿意自学,先不论掌握程度,这个态度,点赞~ 以下是今日份晨读相关内容: 1⃣时间:15分钟 2⃣资料:《初中生必背古诗文》 3⃣读单:《卖油翁》 对于晨读这件事,贵在坚持,一起在路上!#读书日常 #古诗古韵 #小古文 #自学 #卖油翁
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Zcc
1周前
《五代史伶官传序》 宋·欧阳修 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 呜呼! 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 原庄宗之所以得天下, 与其所以失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“ 梁,吾仇也;燕王,吾所立; 契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。 此三者,吾遗恨也。 与尔三矢,尔其无忘乃父之志!” 庄宗受而藏之于庙。 其后用兵,则遣从事以一少牢告庙, 请其矢,盛以锦囊, 负而前驱,及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首, 入于太庙,还矢先王,而告以成功, 其意气之盛,可谓壮哉! 及仇雠已灭,天下已定, 一夫夜呼,乱者四应, 仓皇东出,未及见贼而士卒离散, 君臣相顾,不知所归, 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 岂得之难而失之易欤? 抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 《书》曰:“满招损,谦得益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争; 及其衰也,数十伶人困之, 而身死国灭,为天下笑。 夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺, 岂独伶人也哉! 作《伶官传》。
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大道至簡
2月前
《论语·述天篇》临事而惧 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏。惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯( píng )河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。” 译文 孔子对颜渊说:“有人用我,我就出来做事,不用我时,我就不出来。只有我和你才能这样吧。”子路说:“如果老师统率三军出征,将会找谁一起呢?”孔子说:“空手打老虎,徒步过河,死了也不悔悟的人,我是不和他在一起的。必定要临事能戒惧小心,事先有好计谋,而且有成功的把握,我才和他在一起。” 孔子主张“尽人事以听天命”,自己尽力充实,提升品德修养。至于有没有人看上,要不要重用,那是天命,顺其自然就好。孔子借着赞美颜渊,来表达自己的心态。 子路的勇敢,是大家都佩服的。他性子急又爱好面子,孔子很担心他有勇无谋,常常找机会指点他。现在子路问这句话,显然想和颜渊比一比,希望孔子也赞美他的勇气。孔子趁机告诉他,有勇无谋的人不可取,必须临大事能戒惧谨慎,特别小心,有了周详的计划才可以付诸行动。可惜子路听是听了,并没有获得教训,最后还是死得很惨烈。 有人重用,所得到的是劳心劳力。没有人重用,所获得的是自得其乐。这样的人生,孔子做到了。任职时不怨劳苦,退隐时诲人不倦。这种随遇而安的心态,实在难得。 有勇气才能够行仁,当然很重要。但是空手打老虎,除了武松以外,岂不是不自量力?不坐船就想涉水过大河,也是找死。这样有勇无谋,不可能成大事。 对不同的人,说不一样的话,这是随机教学,因人而异。我们看到这些教诲,有则改之,无则自己加勉,所承受的压力,远比当事人要小得多,何乐而不为? 建议我们,要把《论语》的每一番话,都当作自己的借鉴,逐一反省自己,以求改善。#论语遍地开花#中华道统#每天学习一点点#论语
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连宝文 晨读《论语》
3月前
[福]连宝文 晨读《论语》第159天 【原文】 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!” 子路曰:“子行三军,则谁与?” 子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧?, 好谋而成者也。” 【注释】 ①舍:舍弃。这里指“不用”。 ②藏:隐藏。 ③三军:指当时大国所有的军队。 ④与:在一起。 ⑤暴虎:赤手空拳与老虎搏斗。 ⑥冯河:无船而徒步过河。 ⑦惧:指谨慎。 【译文】 孔子对颜渊说:“用我时我就去做,不用我时我就隐藏起来,用 在只有我和你才能做到如此吧!” 子路问孔子说:“如果老师您统率三军,那会和谁一起共事呢? 孔子说:“如果一个人赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过河,死了都不会后悔,那样的人我是不会与他共事的。能与我共事的人,定是遇事谨慎小心,善于谋划而能完成任务的人。”#论语 #读论语 #晨读论语 #连宝文读论语 #连宝文
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小馬杰克
1周前
《子路曾皙冉有公西华侍坐》一句一读 #山东专升本#中国古代文化常识#专升本#抖音合集升级计划
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杳无
2天前
吾去 汝不早曰
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牛奶咖啡
3周前
青年志:兴趣为引,终身学习。正如孔子所言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”📚✨ #中华文化 #终身学习
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新华每日电讯
1月前
#每日分享 | 博主用文言文科普蛋糕西瓜巧切妙法,网友:尔不早曰?#新华每日电讯
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Archibald⁴⁴
1周前
吾去,不早曰 #meme #瑞恩高斯林
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SJL
1周前
#卖油翁 30#每天跟我涨知识 #日积月累 #爱读书
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博言读书
2月前
共读《论语》,传承经典;亲子阅读,成长陪伴! 十一、先进篇(26) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也’,如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。 “求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” #论语 #教育 #亲子共读 #国学经典 #孩子教育
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海一姐姐
2周前
尔为尔矣吾为吾 花是花兮梨是梨 识破心机无妄应 看清本质少繁辞 江湖高手藏锋刃 一语千钧恰在时 该为则为循本份 当止便止顺天常 忙而无措皆因惑 静而有安只为明 #顺遂
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道红书院张道红3603428649
5月前
卢公忽相谓曰:子学吾书,但求其力耳,殊不知用笔之力,不在于力;用于力,笔死矣。虚掌实指,指不入掌,东西上下,何所阂焉?常人云:永字八法,乃点画尔,拘于一字,何异守株! 唐·林蕴《拨镫序》
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吾去尔不早曰
4月前
百色职业学院本部真没你们想的那么大,可能还没 你的高中大,不过学校不大的好处就是上课什么的 不用走太远,在本部可以经常跑到市区玩#学校校门#学校环境#校门风景#校园跑#百色职业学院
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话梅
4周前
吾去,汝不早曰#猫和老鼠手游
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新华社快看
1月前
博主用文言文科普蛋糕西瓜巧切妙法,网友:尔不早曰?
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小道源谦
6月前
#小说 #传统文化传承 #吾日三省 修道者,忌妄念纷纭。夫修道本为修身养性、延年益寿之妙法,然世人多惑于玄虚,或自诩天命所归,妄言通玄;或拜师之后心志不坚,朝夕求术数之奇,质疑师训之要。殊不知《清静经》有云:"人能常清静,天地悉皆归",修行三境首重心性,若心未静、未净,焉能臻至心境之妙? 昔者师尝训曰:"修道三境,心静为基,心净为阶,心境乃极。前二者未立,则大道终不可期。"盖心静者,如止水无波,映照万象而不滞;心净者,若明镜高悬,照破五阴迷雾;及至心境交融,则物我两忘,与道合真。今观世之求道者,多耽于妄想,或疑师法,或逞私智,譬如画饼充饥,终无实益。 昔庄子谓:"至人无己,神人无功,圣人无名。"修行之道,贵在守拙抱朴。若能以师训为圭臬,摒除妄念,渐次修持,则如《昭德新编》所言:"水静极则形象明,心静极则智慧生",终可臻至"心同流水净,身与白云轻"之妙境。切莫效那邯郸学步之徒,舍本逐末,自误前程。
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乙丙丁
2周前
#弘扬国学经典文化 #每天学习一点点 #中华好诗词
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自在
2周前
#论语给少年的启示 #弘扬国学 #经典文化#论语 #论语智慧
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小七🐉
1周前
#每日分享 #强烈推荐 #上热搜
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新华社
1月前
博主用文言文科普蛋糕西瓜巧切妙法,网友:此法妙哉!吾等记下了!
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上善若水O
2周前
论语 先进第十一篇 24.子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子!”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者。” 25. 子路,曾皙,冉有,公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰,不吾知也!如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。 “求!尔何如?” 求对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民,如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?” 赤对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。? 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。 曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” 唯求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十,而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”#每日分享 #理想 #读书 #论语 #论语遍地开花
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双子星守护者
1周前
第328集 《杉苇刚柔》#每天学习一点点 #日积月累 #小学生必背小古文
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小雨读书
4月前
子谓颜渊曰:用之则行 舍之则藏 惟我与尔有是夫#读书#论语#半部论语治天下
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沐沐爱悦读
10月前
子曰:伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。#南怀瑾先生 #学习使我快乐 #读书点亮人生 #传统文化传承
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深读名著|纲举目张
1周前
论《论语》述而篇第七篇(11)#破《论语》旧壁,凿思想新牖#小语文#深读名著#老钟讲经典#老钟讲题#老钟领文
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第五主播犹大
3周前
有文表#使命 #有文表#古文#古风
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吾去尔不早曰
5月前
留在广西的新生们还可以享受明年的三月三假期,一年比外省还多出几天假期⊙∀⊙! #大学校园#广西 #三月三 #假期 #百色职业学院
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思怡
6月前
#子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘,吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
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成成爱学习
2周前
#古诗词 #成成爱学习 #左传 《烛之武退秦师》因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。#每天学习一点点
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最新发布时间:2025-12-22 06:13
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