00:00 / 03:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞32
00:00 / 00:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞262
00:00 / 01:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞773
00:00 / 03:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞299
00:00 / 03:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
00:00 / 00:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞772
00:00 / 06:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞99
00:00 / 00:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 00:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞101
00:00 / 07:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞80
00:00 / 00:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞164
史铁生勾勒的“三类神”的肖像像一把理解信仰与命运本质的钥匙。前两类神,我们何其熟悉:一类是自称万能却漏洞百出的泥塑偶像;另一类,则是那位“喜欢恶作剧,玩弄偶然性”的命运之神,它让足球场上的胜负与人间悲欢一样无从预测,揭示了世界深不可测的偶然与神秘。而他描述的第三类神——“博大的仁慈与绝对的完美”。这并非一位能为你扫清一切障碍的守护神,他的仁慈是一种根本性的许诺:只要你往前走,他总是给路。这意味着,真正的信仰不是对你人生轨迹的微观操控,而是赋予你前行本身以意义。它如同但丁在《神曲》开篇所写的:“在人生的中途,我发现自己身处一片幽暗的森林,因为正确的道路已然晦暗。” 森林幽暗,但路始终存在,寻找与行走,便是意义的开端。 而“完美”,则更为深邃。史铁生说,它“要靠人的残缺来证明”。这不是嘲讽,而是一种崇高的辩证:正因人类意识到自身的不完美、有限与苦难,那份对完美、无限与救赎的永恒向往,才成为了神性最有力的证明。人的残缺与神的完美,是一枚硬币的两面,互为映照。这恰好印证了德国哲学家舍勒的观点:“人是能向无限开放的 X 。” 人的本质,就在于这种超越自身局限、朝向完美的永恒冲动。 刘小枫所言“人与上帝之间有着永恒的距离”,正是这层关系的核心脚注。这距离不是冰冷的隔阂,而是信仰得以呼吸的空间,是自由与敬畏的源泉。一旦这距离被抹平,神变成了一个可被完全掌控、用以解释一切世俗欲望的“权杖”,信仰便沦为强权的工具,灾难随之而生。 因此,史铁生这段看似抽象的神学讨论,最终落点在我们每一个普通人的生命实践里:我们不必乞求一个消除所有偶然与苦难的“万能神”,而要信任那个在你步履蹒跚时始终“给路”的仁慈。我们不必幻想达到毫无瑕疵的“完美”,而应珍视那颗因感到残缺而不断“向美向善”的心。 真正的信仰,是在承认永恒距离的同时,依然选择踏上那条“月亮走我也走”、永无尽头的路,并在行走中,确认自己的尊严与方向。 史铁生通过这段话给我带来的这份思考,会让我在面对命运的偶然与自身的局限时,能多一份清醒的平静与坚韧的勇气——因为路在脚下,而完美,就在那永恒的仰望之中。 #每日分享 #读书笔记 #深度思考 #日常分享 #来个雪碧辣
00:00 / 01:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
00:00 / 00:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞86