#历史人物 #传统文化 #涨知识 中国古代有三位被称为 “妖僧” 的人物,他们的行为备受争议: 薛怀义:原名冯小宝,唐朝时期人。他本是个卖药郎,因长相帅气被太平公主相中并带回公主府,后成为武则天的男宠。为了更好地服侍武则天,他当了寺庙主持,假装诵经念佛,实则帮助武则天排解空虚。得宠后的薛怀义行事嚣张,欺压其他官员。武则天有新宠后,他感到危机,试图挽回武则天的心却未成功,恼羞成怒之下烧毁了武则天喜爱的寺庙,最终被太平公主秘密赐死。 姚广孝:明朝人,法名道衍。他不甘于在寺庙中寂寞度日,学习阴阳术,还与朱棣一拍即合,怂恿朱棣发动靖难之役。朱棣原本不敢轻举妄动,但在姚广孝的劝说下起兵,成功篡位后涂炭了 60 多万生灵。朱棣登基后,姚广孝选择归隐寺庙。他虽成为朱棣身边德高望重的谋士,朱棣做决策时会寻求其建议,但他身上背负着众多因战乱而亡的生命。后来其牌位被移出太庙。 杨琏真迦:元朝的藏传佛教僧人。他受忽必烈器重,担任江南释教都总统,掌管江南宗教事宜。然而,他没有出家人的慈悲,反而做起盗墓勾当。起初只是挖些官员祖坟,后来胆子越来越大,将宋朝皇帝的祖坟几乎挖遍,甚至把宋理宗的头盖骨当成盛装美酒的容器。他的行为不仅有违人伦道德,也严重背离了出家人的信仰。据说他最终因感染尸毒而死,也有说法是他隐姓埋名做起正经营生,但更多人认为他是遭受了谴责。 需要注意的是,“妖僧” 是一种带有贬义和批判意味的称呼,用来形容那些行为不端、违背佛教教义或道德规范的僧人。然而,对于这些历史人物的评价可能存在多种观点和解读,具体的历史事件和人物行为也需要结合当时的历史背景进行全面客观的分析。他们的行为和事迹在一定程度上反映了当时社会、政治和宗教等方面的复杂情况。
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