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嘉佳3周前
《礼.大戴礼记.投壶》 一、投壶的礼制意义 以礼化俗:投壶虽为游戏,但贯穿礼乐精神。通过揖让、进退、颂诗等环节,培养参与者“不争”“重德”的君子之风。 观德之仪:投壶时的姿态、节奏乃至心态,皆被视为观察一个人德行与修养的途径。 宾主有序:投壶活动严格遵循主宾尊卑次序,体现古代宴饮礼仪的秩序性。 二、投壶的基本规则 场地与器具: 壶:颈细腹大,内装小豆防止箭矢弹出。 矢:以柘木或棘木制成,长度分五扶、七扶、九扶(古代长度单位,一扶约四寸),依场地大小选择。 距离:壶距坐席约二矢半(约5-9米)。 参与人员: 主宾:主人与宾客轮流投掷。 司射:裁判,负责计分、监督礼仪。 乐工:击鼓奏乐,节制投壶节奏。 流程: 请宾:主人奉矢,宾客辞让后受矢。 奏乐:击鼓为节,投者需合乐而投。 计分: “入壶”:箭矢入壶计一“算”(得分)。 “倚杆”:箭斜靠壶口计半算(部分版本不计)。 “败壶”:失手或违规不计分。 胜负:三局定胜负,负者饮酒作罚。 三、礼仪细节 容态要求:投壶时需身姿端正,“不诡越,不倨傲”。 辞令雅颂:投中者需诵《诗》句,如“有酒如淮,有肉如坻”(颂美酒佳肴),体现文雅之风。 罚酒之礼:负者饮酒时,胜者需离席辞让,以示谦和。 四、文化内涵 射礼遗风:投壶是射礼的简化与变异,保留了“正己”“观德”的核心精神。 乐教融合:鼓乐节奏的融入,使游戏兼具礼乐教化功能。 社会功能:在宴饮中调和气氛,促进人际和谐,所谓“投壶以观志,揖让而修礼”。 五、后世影响 投壶在汉代至明清广为流传,文人雅士常以此为雅集活动。 宋代司马光著有《投壶新格》,强调礼仪而非竞技,进一步强化其道德教化意义。 现代投壶已成为传统文化体验项目,常见于汉服活动、国学课堂中。 原文节选(译文大意) “投壶之礼,主人奉矢,司射执中,使人执壶……顺投为入,比投不释算。胜饮不胜者,退而揖让。”(大意:投壶时,主人奉上箭矢,司射手持计分器“中”,仆人执壶……箭矢顺利投入壶中算得分,连续投中不重复计分。胜者让负者饮酒,双方揖让以示礼敬。) 《大戴礼记·投壶》不仅记录了古代游戏的细节,更展现了儒家“寓教于礼”的思想,是研究古代礼乐文化的重要文献
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