#正能量 #觉悟本心 #圆实常化论 #如来藏一心三藏 #传统文化 〔是故汝今,知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃〕这四句话是口头禅,我们要把它作为座右铭,时时提起观照,就不是口头禅。 我们还以这个气球手套为例,我们现在已经知道了我们外面所有知道的东西,是菩提知也好,是烦恼知也好,是不是都是这里来的这个东西?是不是就是知啊?没有这个东西,它知不知啊?所以〔般若无知,无所不知〕,你可不能像有些人那么天真,因为我是般若,什么都不知道,所以我才知道。按这种理论,那个白痴那个低能儿那个植物人,是观世音地藏王。 没这个道理啊?般若无知,他不动心起念,无所不知。他都知道,比如说你头脑里没有想我有老爸,我有老妈,不想,虽然不想,你知道不知道,你有老爸老妈呀?这就是般若,这就是我们的心法。但是由于总有那么特定的时候,我们的心,你现在是不是所有的东西都在这里啊?他要动一下子念,是不是易如反掌的事?是不是顺手牵羊的事? 它本来就有这些东西,动一下念,这个见分跑出来了,那当这个见分,跑出来的时候来讲,他自己跟自己站到对立面了,当对立面。如果是佛知佛见的时候,对立面就是我,我就是对立面,是不是? 但是由于他第一次跑出来,它没有经验,结果来讲,反而把自己造成对立面了 ,这个时候就看到这里(外),就忘记了这里(内),它往外看了时间长,时间长了,忘记回家的道路,然后来他依赖性,依赖它以后,它离开它就不能见了 ,知见立了一个知,立了一个知了,他执着在这个知上,是即无明,无明在这里开始,〔知见立知〕,它本来跑出来好玩,结果执着在这里,他现在往外看,不往内看了,〔知见立知  即无名本〕。有了这个知见无明本,生了相分,那么这个相分,它是无量的相分,造了十法界万法。〔知见无见〕,怎么无见?把这个东西 明白了,不往这里看了,是不是叫圆明知见放弃了,要自发流出来的见,是不是知见无见? 那么〔无见 斯即涅槃〕,怎么涅槃?它虽然无见了,我们那个见能没有吗? 你有办法把自己的见灭了吗?它这里没有了,自然回到这里来,原来的时候, 是离开了这个涅槃山,来到威虎山,现在离开了威虎山 ,回到涅槃山,所以这个涅槃山 ,涅槃有没有 哪一样不是我在这里 ?是不是都是我呀 ?虽然〔知见无见〕,你有没有把这个六根挖掉啊 ?〔无见〕 它是当下,当下这个六根,当下这个六识,当下就转识成智,要明白这个道理啊,所以这种比喻大家听懂了吗?
00:00 / 03:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 00:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞26
00:00 / 03:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 04:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN