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如何规避事实不清,四招搞定。 第一招:在走进法庭前,你必须彻底理清自己的事实。方法: 拿出一张纸,按时间顺序,巨细无遗地写下:“谁,在什么时间、什么地点,做了什么,怎么做的,结果是什么”。关键点:放弃主观感受:先不要写“他骗了我”、“他态度恶劣”,这些是观点。要写“他当时承诺了什么内容、或者他做出了什么行为。写完后,圈出所有你拿不出证据证明的环节。这些就是你的风险点。 第二招:孤立的证据没用,证据必须能串联起来,形成一个完整的故事线,这叫“证据链”。方法:按时间顺序或事件模块整理所有纸张、照片、聊天记录等。核心证据:如合同、借条、转账记录、官方登记证明。辅助证据:如微信聊天记录,务必包含上下文,不能只截图一句。检查你的证据能否一环扣一环。让你的每一个事实主张,背后都至少有一到两个证据支撑。 第三招:法庭陈述必须结论先行,逻辑清晰。方法:先讲结论: 一上来就先说“我的核心诉求是什么,再给要点:分点陈述支撑你诉求的核心事实。最后针对每一个要点,再用你准备证据和细节进行解释。要一直围绕你的诉讼请求来讲事实,无关的情绪和故事果断删除。 第四招:把法官当成一无所知的旁观者。在准备和陈述的每一个环节,都问自己一个问题:“如果法官完全不了解情况,单凭我现在的这些话和证据,他能得出和我一样的结论吗?不要默认某些事实双方没争议。对于关键事实,即使对方可能承认,你也要准备好证据。你的任务是把一个发生在你身上的复杂故事,完整、清晰、有说服力地“翻译”给一个中立的、不了解背景的法官听。#律师教你打官司 #青羊区律师 #成都律师
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看新闻积累申论!~ 基层是国家治理的神经末梢,民生是执政为民的根本所向。村支书以短视频形式晒出年度民生账单,既是基层干部务实履职的鲜活实践,更是 “民生优先” 发展理念的生动写照,为新时代基层治理提供了鲜活范本。 分论点 1:基层担当是治理根基。年轻村支书主动打破 “闭门干、不声张” 的传统模式,以 “晒账单” 的方式亮明工作台账、公开民生投入,将修路、助农、便民等实绩一一呈现。这种透明化履职不仅回应了群众监督诉求,更以 “看得见、摸得着” 的实绩,践行了基层干部 “为官一任、造福一方” 的初心使命,筑牢了基层治理的责任根基。 分论点 2:民生导向是工作核心。这份民生账单没有空泛表述,每一项都紧扣群众 “急难愁盼”—— 从基础设施改善到增收渠道拓宽,从便民服务优化到矛盾纠纷化解,精准对接群众需求。这正是 “以人民为中心” 发展思想从理念到实践的深度转化,彰显了基层干部 “把群众冷暖放在心上、把民生实事抓在手上” 的责任担当。 分论点 3:干群同心是治理底气。网友 “年轻有为” 的点赞与广泛认可,不仅是对村支书个人履职的肯定,更是对基层 “阳光政务”“务实作风” 的高度认同。为民实绩是搭建干群 “连心桥” 的关键纽带,当干部真心实意为群众办事、坦坦荡荡公开成效,群众的信任感便会油然而生,而这份双向奔赴的信任,正是基层治理凝心聚力、攻坚克难的坚实底气。#申论 #申论积累
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志强4天前
什么是末法时代 末法时代,就是从个人,到公司,到国家,到地区联盟,已经没有正法,对于许多事情没有办法了。他们之间,没关爱,没信任,有利则假合,无利则冲突。 唯利是图的兽性普遍淹没了善心良能的人性。 也就是人面兽心的多了。 社会精英们的毛孔流淌着肮脏,泛工业化和泛商业化导致人心的普遍迷茫,从人的缺德开始,强者以制度手腕,资本设局,信息雾霾等手段巧取豪夺,导致弱者艰难图存,自相残杀,带来水土污染和水土流失,继而是食材的不洁和粮食减产,人吃了这些东西,便多病,多难,不婚了,也不生了。 这就是濒临末法的时代的五缺现象, 缺水,缺土,缺粮,缺人,只因为缺德,缺德的背后,是人们对财货的信仰推歪了人们对传统文化的信仰,丢弃了对传统文化的珍视和远见,于是只能在这深广无边,有苦难言的无明业海之中挣扎了。 圣贤文化指导下的人生的导航系统失灵,人们在无知与短视之中,真假颠倒,造业深重,各行各业显出劣币驱逐良币,普遍亏损的状况,逼的人们不得不自甘沉沦,没有方向感,也没有底线。 这正应了2,500年前,释迦摩尼涅槃时和魔王的对话。 魔王波旬说,在末法时代,我会让我的魔子魔孙穿上你的袈裟,进入你的道场,腐化你的信众,毁坏你的戒和法。 于是就有了商业运作下的圣殿变景点,就有了那句无庙不设功德箱,无寺不设香火钱的景区。 不过,佛陀也对魔王说,那你也奈何不了我们, 那时,我真正的弟子会身着白衣进入尘世, 那时红尘即是庙宇,家庭即为道场,而之前的庙宇,会成为你魔子魔孙的一个监狱。 2026年己近,赤马红羊将启, 这是热火燃烧的时代,是灵性觉醒的时代, 垃圾会在烈火中化为灰烬,金石会在烈火中淬炼出金光闪闪, 在当下你会发现,不断涌现出许多年轻的修行人。越是在至暗时刻,越会有无数的天选之人,带来重大使命降落人间,他们分布在各行各业,各家各处,用不同的身份向世人传播真理和智慧,用自己的高维能量,用不同的方式唤醒痛苦麻木生死疲劳的众生。 带领有道德善根的人们修心正己, 向善向好,他们用你惊喜的道德智慧,让世人重拾敬畏天地,敬畏道法之心。 所以修行人,要心如明灯,珍惜当下,正心正行,提升自己,以待天时!
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教育是营造温暖,让人看到光 处理群体性霸凌,关键在于 以“感化”替代“打压”,用集体温暖消解集体冷漠,而非与整个群体对立。 1. 定位核心:群众是根本 ❌ 错误:公开批评所有参与霸凌的学生 → 与全班为敌,迫使对方抱团。 ✔️ 正确:不直接指责,而是改变集体氛围,让群众自发产生正义感。 2. 操作三步法 第一步:展现亮点,制造感动 发现被霸凌者(张三)的闪光点(作文真诚、勤劳)。不当众表扬他(以免引发逆反),而是: 将他的作文匿名贴在教室后,让同学自然感受到其情感。 引导他写**发现同学“阳光”与“美好”**的周记。当同学发现自己被如此“看不起”的人默默爱着时,内心防线被击穿,产生愧疚与感动。 第二步:亲身示范,定义行为 在张三独自打扫时,老师默默加入。此举产生双重效果: 温暖张三:给予直接支持。 示范给旁观者看:定义了“帮忙”是值得被看见的好行为。当有学生加入时,老师只大力表扬帮忙者,让原本逃避劳动的学生在对比中“无地自容”。 第三步:给台阶下,引导成长 当冲突爆发(女生怒骂欺负者),老师不火上浇油,反而为欺负者找台阶:“你们是闹着玩/不成熟”。私下再找其谈话:“大家觉得你们在欺负人,该长大了”。既点明问题,又保全对方面子,引导其主动改变。 3. 最终引爆:集体情感释放 安排课代表在张三不在时,朗读其真挚作文,让全班在毫无防备的情况下集体破防、哭泣。这次情感宣泄,完成了最终的集体接纳与和解。 核心理念 美好无法被要求:理解、爱、感恩,无法通过“凭什么”的命令达成,只能通过真实的体验与感受来唤醒。 教育是营造场域:老师的最高任务,不是当裁判惩罚恶,而是智慧地营造一个让善与温暖自然生发的环境。 一句话总结 真正的教育,不是举起鞭子驱逐黑暗,而是点燃一支蜡烛,让整个房间的人自发看见光,并成为光。 #家卫老师 #家庭教育 #老师和学生 #初中生 #校园霸凌
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