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出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐曹魏前,写给后主刘禅的奏表。它不仅是忠诚与智慧的千古名篇,更展现了诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。以下是《出师表》的核心内容与解析: --- 一、历史背景 · 时间:公元227年(蜀汉建兴五年),诸葛亮首次北伐前。 · 目的:劝谏后主刘禅继承先帝遗志,亲贤远佞,同时表明北伐决心。 --- 二、核心内容 1. 开篇追念先帝 回顾刘备三顾茅庐的知遇之恩,以及临终托孤的信任,奠定“报先帝而忠陛下”的情感基调。 2. 治国方略谏言 · 宫中府中,俱为一体:强调朝廷内外应公正执法。 · 亲贤臣,远小人:举荐郭攸之、费祎、董允、向宠等贤才,告诫刘禅用人须明。 · 咨诹善道,察纳雅言:鼓励刘禅广开言路,采纳忠谏。 3. 北伐原因与决心 · 南方已定,兵甲已足:平定南中后,已具备北伐条件。 · 兴复汉室,还于旧都:以克复中原为终极目标。 · “鞠躬尽瘁,死而后已”:表明个人誓死效忠的决心。 --- 三、名句摘录 · “受任于败军之际,奉命于危难之间。” · “亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。” · “苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。” · “今当远离,临表涕零,不知所言。” --- 四、历史评价 · 文天祥:“或为《出师表》,鬼神泣壮烈。”(《正气歌》) · 陆游:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”(《书愤》) · 后世影响:成为中国传统文化中忠臣典范的象征,“诸葛精神”深入人心。 #
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她总6月前
董宇辉没有讲明白的武侯祠,我来了。我家距离武侯祠800米,看完他上周在武侯祠的直播回放,我非常生气。他对三国文化缺乏了解,对刘备诸葛亮的君臣鱼水之情显得漠然,更对这座中国唯一一处君臣共奉的祠庙的深刻隐喻视而不见,所以我来了。也试问董宇辉,当你来到武侯祠,是真的漠然,还是有些情节你不敢面对?武侯祠的一砖一瓦皆可叩响历史,更可叩响人们心中对仁爱、忠勇的向往。明代蜀王朱椿曾强拆武侯祠,欲独尊刘备,百姓却将整座庙宇呼为“武侯祠”,迫使清代重建为君臣合祀,形成“君居殿后,臣位中堂”的格局,假使诸葛亮带着北伐大军自立门户,百姓还会不会如此捍卫“武侯祠”?当我们批判董宇辉的时候,我们批判的是这个社会所沦丧的人心的温度。他代表的是新生代打工人的精致利己主义,还模糊了创业与收割的边界,带着用户、原班人马,和百分百复刻的商业基因出走,与东方甄选选品重合度高达70%以上,自称创业,却始终没有新的突破和创新,这既是对托举者生态的侵蚀,也是对个人IP的贪婪透支。假使董宇辉遇到的是任正非,或许就是华为铁血剿灭叛将“李一男“的另一种结局。愿董宇辉们再访武侯祠时,能细读杜甫的《蜀相》,映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。无人可以独自上路。#董宇辉##武侯祠##诸葛亮##刘备##杜甫#
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