一口井为什么能装下五个世界?从聊斋兰若寺看梦中物体的多重层面 ——潜意识与梦境:一口井揭示梦中物体的多重层面 你有没有这样的经历: 醒来后,梦已经散去, 却始终忘不了梦里的某一个东西。 不是情节, 不是人物, 而是——一口井,一扇门,一把钥匙。 赛斯在早期课第92节中指出: 梦不是随机拼凑, 梦中物体是潜意识经过极度精确“鉴别”后的选择结果。 一个梦中物体, 往往同时成立于多个实相层面: 过去、现在、未来,在同一瞬间共存。 这一次,我们借《聊斋·兰若寺》中的那口井, 一起走进梦的入口, 看看潜意识是如何通过“一个物体”, 展开整个多维实相的。 赛斯在早期课第92节中提到: 一个梦中物体,可能同时代表: 日常生活中熟悉而简单的一小部分 紧邻潜意识层面中被强烈恐惧或渴望的部分 前世中的一个事件或物体 以及一个被恐惧或被渴望的未来事件或未来可能性(视具体情况而定) 这里存在着一个等式。 一个梦中物体,因此可以同时在四个或五个不同的实相层面上拥有现实性。 这个单一的物体不仅仅是它自己, 它等同于那些在你过去存在过、或将在你未来存在的实相。 因此,过去与未来是同时被包含在梦中物体之内的, 这是通过一种相当真实的心灵收缩与伸展而实现的。 伸展,就是梦。 收缩,是梦的元素回归到最初的单一物体——那个作为等式起源的梦中物体。 正如所有数字都源自数字“一”。 #赛斯资料 #赛斯早期课 #潜意识 #梦中物体#多重实相
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