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剑来世界观(十)宗门篇(八)风雪庙 #剑来 #陈平安 #宗门篇 #风雪庙 东宝瓶洲两大兵家祖庭之一,比起真武山,风雪庙更倾向于独善其身,来往于各大古战场遗址,有点类似江湖上的游侠,身负绝顶武艺,万事由心,高兴了,就斩妖除魔行侠仗义,不高兴了,就寻人切磋道法剑术,多是硬闯山门不请自去,主人答应不答应,都得陪着他们打过一架再说其他。不过风雪庙这些脾气古怪的家伙,打架不为扬名,更不会杀人,所以哪怕被风雪庙的修士揍得灰头土脸,但不用担心家丑外扬。 风雪庙兵家修士一向看重淬炼体魄,这本身就是在砥砺修为,既是修力也修心。 在宝瓶洲眼中,真武山强在世俗王朝的影响力,论个人修为和战力,风雪庙的诸位兵家老神仙,要强出真武山一大截。曾经有人笑言,两座兵家祖庭,如果各自拉出十人来捉对厮杀,强者如林的风雪庙,能够打得涉世极深的真武山喊祖宗。 绿水潭:风雪庙六脉之一,阮邛曾经所在。 文清峰:风雪庙六脉之一, 大鲵沟:风雪庙六脉之一,秦老祖主持,秦老祖对阮秀很早就刮目相看。 神仙台:风雪庙六脉之一,以神仙台最为香火单薄,几乎沦为俗世王朝数代单传的惨淡景象,恰恰又是神仙台在三百年中对风雪庙贡献最大。刘老祖死后只有一个魏晋,但魏晋也是宝瓶洲第一个跻身上五境的剑修,之后成为了仙人境剑修。 魏晋:仙人境兵家剑修,风雪庙神仙台一脉修士。年少时被一位下山游历的风雪庙老祖相中。收为闭关弟子,剑名高烛。在剑气长城得到了宗垣的数缕粹然剑意。 秦老祖:大鲵沟祖师。 戚琦:大骊随军修士,来自风雪庙大鲵沟。 余蕙亭:出自风雪庙文清峰的兵家修士,大骊随军修士。
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