高鹗续写的后四十回《红楼梦》有看的价值吗? 高鹗续写红楼梦差在哪?  1、首先直观的,文笔实在差得太多,读起来简直索然寡味,完全没有阅读快感。   但是读过红楼梦的人都知道,想不模仿它的语言方式是很难的,因为这种语言方式很能打动人,也很优雅,但是这种优雅高鹗他学不来,因为他很多事情没经历过。就像一个人没吃过鱼子酱,那他只能根据吃过的红烧鲫鱼肚子的鱼子来揣摩鱼子酱的味道了。  2、诗词方面  再来说说诗词方面,曹雪芹他能写许多风格的诗词,根据每个人的性格特点、心理特征,他全都能写出来。《葬花吟》是偏古体的,《芙蓉》是偏骈文的,这些形式他也都能确凿把握。但是高鹗的诗词读起来就像打油诗一样,没有直击人心的力量,功力也弱。   还有那些俗语的引用,曹雪芹除了在刘姥姥那喜欢用,其它地方很少用。但是高鹗他真的很喜欢用,这里也要用那里也要用,让人实在忍无可忍!文章显得糙,粗鄙,文风怪异。   3、行文线索,也就是整体把握,曹雪芹的文字流畅至极,简直没有一字赘述。他要写一朵花必然有一朵花的作用,一棵草有一棵草的作用。哪个人回头笑了一下,一个镯子,一句话,包括每一句诗,全部都是有作用或是寓意的。历来形容曹公文笔有一词叫“草蛇灰线”,什么叫草蛇灰线?就是伏笔千里,看似若有若无,终归有你恍然大悟地一刻。   反观高鹗,行文松散,东拉西扯。 所以看来看去就是不知所云,不知道他要说什么。   4、人文关怀和宿命论。不管是曹雪芹还是贾宝玉,是一个非常自怜又悲天悯人的人。觉得花草树木样样有感情,他觉得自己可怜,觉得身边的人个个可怜。而且他又敏感,他的吃穿用度十分考究也不仅仅是因为家境,因为他敏感、挑剔。用现在的话说他有人文关怀、有品位。但是高鹗没有,高鹗就是一个大老粗。   而且曹雪芹是一个非常非常相信宿命论的人,他觉得自己的人生就是这样的一场悲剧,他挣又挣不脱,所以挣了也是徒劳。但是他又很渴望他与俗务隔离的生活。 但这些是高鹗无法想象的,但就是这样的人续写了曹雪芹的作品,这也是命运给曹雪芹开的玩笑吧。  5、关于结局问题  其实结局怎样,个人认为也不是特别重要。林黛玉是病死的还是溺死的,也不重要。重要的是结局的发展并不合情合理。贾家再次复苏,你讽刺了君王恩来去无定了吗,高鹗却是感恩戴德的。 曹雪芹想要反礼教,高鹗却一定要给他拨正。 #红楼梦 #名著 #文学 #书籍 #四大名著
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《红楼梦》第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 牙牌令: 贾母 鸳鸯:左边是张“天”。 贾母:头上有青天。 鸳鸯:当中是个“五与六”。 贾母:六桥梅花香彻骨。 鸳鸯:剩得一张“六与幺”。 贾母:一轮红日出云霄。 鸳鸯:凑成却是个“蓬头鬼”。 贾母:这鬼抱住钟馗腿。 薛姨妈 鸳鸯:左边是个“大长五”。 薛姨妈:梅花朵朵风前舞。 鸳鸯:右边还是个“大五长”。 薛姨妈:十月梅花岭上香。 鸳鸯:当中“二五”是杂七。 薛姨妈:织女牛郎会七夕。 鸳鸯:凑成“二郎游五岳”。 薛姨妈:世人不及神仙乐。 史湘云 鸳鸯:左边“长幺”两点明。 湘云:双悬日月照乾坤。 鸳鸯:右边“长幺”两点明。 湘云:闲花落地听无声。 鸳鸯:中间还得“幺四”来。 湘云:日边红杏倚云栽。 鸳鸯:凑成“樱桃九熟”。 湘云:御园却被鸟衔出。 薛宝钗 鸳鸯:左边是“长三”。 宝钗:双双燕子语梁间。 鸳鸯:右边是“三长”。 宝钗:水荇牵风翠带长。 鸳鸯:当中“三六”九点在。 宝钗:三山半落青天外。 鸳鸯:凑成“铁锁练孤舟”。 宝钗:处处风波处处愁。 林黛玉 鸳鸯:左边一个“天”。 黛玉:良辰美景奈何天。 鸳鸯:中间“锦屏”颜色俏。 黛玉:纱窗也没有红娘报。 鸳鸯:剩了“二六”八点齐。 黛玉:双瞻玉座引朝仪。 鸳鸯:凑成“篮子”好采花。 黛玉:仙杖香挑芍药花。 贾迎春 鸳鸯:左边“四五”成花九。 迎春:桃花带雨浓。 (失韵被罚酒,无下文) 刘姥姥 鸳鸯:左边“四四”是个人。 刘姥姥:是个庄稼人罢。 鸳鸯:中间“三四”绿配红。 刘姥姥:大火烧了毛毛虫。 鸳鸯:右边“幺四”真好看。 刘姥姥:一个萝卜一头蒜。 鸳鸯:凑成便是“一枝花”。 刘姥姥:花儿落了结个大倭瓜。 #读书成长 #读书分享 #红楼梦解说 #巨量算数 #上热门
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