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雨鑫小Q💫8月前
“臣本布衣，躬耕于南阳。”每每念起这句，千年前诸葛丞相的身影便浮现在眼前。这是第二次录制《出师表》了，初次接触它时，就被其中深沉真挚的情感和鞠躬尽瘁的精神深深打动。此后每读一次，都有新的触动。它不只是一篇文章，更是跨越时空的精神传承！ #全抖音都在玩诗朗诵 #小孩姐朗读大赛 #出师表诸葛亮 #配音
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静子5月前
治大国，若烹小鲜 尤其是在做很大的事情时，成事的关键往往不在于领导者做了什么，而恰恰是不做什么。#国学智慧 #传统文化 #修心修性 #提升自己
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单骑万里读江山4天前
《我们乃布衣，曾躬耕于南阳》#真实生活分享计划 #文脉里的中国#南阳#襄阳#诸葛亮
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大丸子3天前
《出师表》 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。 #出师表节选 #朗诵 #中学生日常 #原创视频 #学生时代
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记忆冠军环游中国4月前
来看看人教版教材是怎么说诸葛亮躬耕地的，团结则存，内耗则亡。#诸葛亮 #诸葛亮躬耕地 #团结一心
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孔白8月前
#四年级小学生诵读：#催泪版臣本布衣躬耕于南阳， 文化教育不是滞后性，而是超前性，它早已在你未来的人生中埋下无数伏笔，草蛇灰线，伏脉千里。待到哪天自己也经历了人生的多折起伏后，脑中骤然闪过廖廖几句诗词，几乎严丝合缝映衬了你此刻的心境，这种脱口而出的契合感几乎埋进了你的文化基因，这时你才惊觉，自己已经与千年前的古人心意相通
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断鹰攀崖2周前
“躬耕于野”是说诸葛亮躬耕于新野吗？#诸葛亮躬耕地 #出师表 #南阳 #诸葛亮 #三国
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断鹰攀崖2周前
谁说“躬耕于南阳”就是“躬耕于南阳郡”？#南阳 #出师表 #诸葛亮躬耕地 #诸葛亮 #三国
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老林谈三国8月前
关于诸葛亮躬耕地历史争议问题致全国人民的一封公开信 #原视频 #抖音上热门小助手 #抖音上热门
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小微10235天前
#爽文 #同人文 #斗罗
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月亮的回音1周前
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”——《出师表》诸葛亮 #出师表 #诸葛亮 #丞相#朗诵 #年轻人我劝你不要太年轻
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暴走的顺溜（走遍中国）5月前
南阳一日游攻略来了。一个人走遍中国第27站，河南南阳。 医圣祠—南阳博物馆—南阳府衙—汉画馆—卧龙岗 #南阳旅游攻略 #南阳 #卧龙岗 #寻找中国最美城市 #旅行推荐官
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一首雨8月前
人生只有尝尽酸甜苦辣才能感受诸葛亮的心境#出师表全民演绎挑战 #朗诵 #配音 #情感共鸣 #邪修
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本地的***4周前
臣本布衣躬耕于南阳，历史真相竟被悄然篡改？诸葛亮躬耕地之争背后，竟藏着学者删改史料的惊人操作！ 专家为什么要删改史料？ 在史学研究中， 篡改删改史料是让人不能接受的行为， 但这样的事情真的发生了， 就发生在襄阳、 南阳的诸葛亮躬耕地争论中。 1 襄阳学者竟删改《资治通鉴》原文 北宋史学巨著《资治通鉴》由司马光主编，作为我国首部编年体通史，其16朝1362年的史料记载向来被学界奉为圭臬。然而在襄阳学者丁某某所著《诸葛亮躬耕何处》第19页，赫然引用着"初琅邪诸葛亮寓居隆中"的记载，标注出处为《资治通鉴》卷65汉献帝建安十二年。但查证原著才发现，司马光原文实为"初琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中"——短短两字之差，却将"隆中归属襄阳"的核心信息彻底抹除！ 有人或许会问："寓居隆中"与"寓居襄阳隆中"难道不是一回事？会不会是编校时的无心之失？实则不然！这正是襄阳学派最忌惮的"死穴"所在：若承认"襄阳隆中"，则直接坐实隆中属襄阳而非南阳；而《出师表》中"躬耕于南阳"的记载，恰恰与"襄阳隆中"形成直接冲突。删掉"襄阳"二字后，"寓居隆中"便巧妙回避了地域归属的矛盾，这般公然篡改，实属史界罕见！ 2 唐诗标题竟被偷梁换柱 更令人震惊的是，在丁某某、原本清主编的《隆中志》第101页，收录了唐代诗人胡曾的诗作："乱世英雄百战余，孔明方此乐耕锄。蜀主不自垂三顾，安得先生出草庐。"书中赫然标注诗题为《隆中山》；无独有偶，于相声主编的《隆中志新编》第179页引用此诗时，标题依旧是《隆中山》。但查阅《全唐诗》卷674第28首可知，这首诗的正确名称实为《咏史诗·南阳》！ 将"南阳"改为"隆中山"，这分明是移花接木、指鹿为马的篡改手段！为何要对一首唐诗的标题大动手脚？恐怕是因为"南阳"二字直接指向诸葛亮躬耕地的历史记载，而这正是襄阳学派试图掩盖的关键证据。 3 史学底线不容践踏 2011年，襄阳学者周振刚在《谈谈不能篡改历史》中痛陈："史料一经形成便具客观独立性，绝不能因主观需要随意改动——没有根据的篡改，必将落千古骂名！"诚哉斯言、二就是二，容不得半点私心杂念。若为地域之争便肆意删改典籍，不仅是对史学先贤的亵渎，更是对历史真相的背叛。#诸葛亮#南阳#南阳卧龙岗#臣本布衣躬耕于南阳#南阳一个值得三顾的地方 #南阳卧龙岗
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宝妈2天前
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
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木三岁6月前
上学的时候根本不懂这其中的含义#出师表#诸葛亮 #抖音小助手
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财税徐老师1周前
诸葛亮躬耕地的争议啊，已经讨论了一很长时间，短期内也不会有结论，南阳和襄阳的网友谁也说服不了谁，我只是谈个人看法，公民有言论自由。 关于这方面的争论的焦点，比本视频要更多， 由于篇幅关系，只能先谈这些，襄阳说难以自圆其说，诸葛亮躬耕南阳更合理。#诸葛躬耕地 #出师表#三国#诸葛亮 #历史
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林海之原5天前
要社科院历史研究所拿躬耕地的文字认定，是某些人玩的文字游戏！ #正能量传递 #襄阳古隆中 #南阳武侯祠
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大馋丫头爱书法7月前
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》诸葛亮#写字是一种生活 #创作者中心 #创作灵感 #日常练字打卡 #出师表
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喵啊呜🦁3月前
臣本哈基，躬耕于南北绿豆，苟全性命于猫舍，不求闻达于猪侯。先帝不以咪卑鄙，猥自枉屈，三顾咪于猫舍之中。咨迷以南北绿豆之事，由是感激。遂许先帝驱迟，后值绿豆，受任于哈基之际，奉命于绿豆之间，已哈二十已有一年矣。 原创：@哈 抖音号：33438954136 （因为艾特不到对方，就贴号了。） #配音 #哈基米
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老周说1年前
听老周说诸葛亮躬耕地在南阳还是在襄阳？#关注我每天坚持分享知识 #每天跟我涨知识 #干货分享 #知识分享 #历史知识
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南陽事儿1月前
#同城精选 别再争诸葛亮躬耕地了！全国初三生课本都印着“臣本布衣，躬耕于南阳”，这实锤比啥都硬，甩出来直接赢麻，咱南阳人根本不用费口舌抬杠，反而成了全国各地游客打卡的理由。有人抬杠三国南阳叫宛不是今南阳，纯属混淆概念，三国宛是南阳郡治所，南阳郡核心就是现在南阳，宛是别称、南阳是郡名，本质就是一地。为啥游客扎堆来？不光因课本情怀，咱南阳满是纪念印记，修卧龙岗武侯祠、建卧龙大桥，武侯路、孔明路、躬耕路全是专属致敬，逛路打卡满是历史感。我土生土长南阳人，见多游客专程来寻诸葛踪迹，年轻人逛地标解压悟文化，宝妈带娃逛着对照课本学知识，比死记硬背管用10倍。戳中怕争不过、带娃科普难、打卡没方向痛点，外地游客来有收获，本地人防杠有底气，收藏转发，评论区扣“南阳底气”，南阳人转起来正名！ #诸葛亮躬耕地 #南阳卧龙岗 #南阳同城 #出师表
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在乎7月前
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。#卧龙岗#布衣#躬耕地#诸葛亮
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小王趴球桌（马上改名版）5月前
为什么这么多人对蜀汉有误解 总的来说就是我们对于历史的了解和对文艺作品的认知出现了冲突，所以会对一些事情无法接受，真诚的建议大家多去了解一些正史 个人一些小见解，不喜勿喷#历史 #三国#诸葛丞相
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骨与关节外科 谭教授8月前
医学生之牛马篇（出师表），值夜班有感！（本视频为团队研究生倾情出镜，纯属娱乐，勿对号入座，如有雷同，一笑而过！）#出师表#牛马篇 #医学生日常 #规培生日常
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❥难哄ᰔᩚ.8月前
第9集｜臣本布衣，躬耕于南阳…丞相#出师表#九下课文#朗诵#配音 #诸葛亮
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夏明先生1月前
诸葛亮躬耕地曾经不算什么问题
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南都行3月前
听听流浪大师沈巍如何回答诸葛亮躬耕地问题#南阳 #诸葛亮 #沈巍 #南都行#卧龙岗
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莫主编2周前
深藏于心，躬耕于行 #理性讨论#知识分享#说真话#真实生活分享计划#dou上热门@DOU+小助手
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配音员郝佳琪10月前
邪修如何读出师表 #邪修 #出师表 #听朗诵一下子穿越了
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芊芊虞4月前
我虽一介布衣，奈何不善躬耕， 粗通文墨，提笔不足安神， 潜习武道，遇匪难全善身， 混迹于人生道场，以求苟安偷生， 倒腾光阴，贩卖青春， 寄宿于拥挤红尘…… #书法 #写字是一种生活 #小楷 #人生感悟 #布衣
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〔🇨🇳〕6月前
襄阳说躬耕地之“铁证” #诸葛亮躬耕地 #历史古迹 #成长之路
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南阳方正谈历史8月前
从名人金句里看诸葛亮躬耕哪里 诸葛亮躬耕之地的争议由来已久，今天，咱们依据历史区划，从名人金句里一探究竟，看看诸葛亮到底躬耕何处。 诸葛亮在《出师表》中自述“臣本布衣，躬耕于南阳”。这里的“南阳”，在汉代是南阳郡。而襄阳古隆中，汉代属南郡，和南阳郡没有从属关系，显然不在诸葛亮所说的躬耕范围内 。 李白的“赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕”，描绘了诸葛亮在南阳耕种的画面。在唐代，唐王朝行政区划继承隋制又有所发展，此时的襄阳古隆中属山南东道治所襄州，和山南东道邓州的南阳县没有关系，所以李白笔下的“南阳”绝不可能是襄阳古隆中。 杜甫的“犹闻辞后主，不复卧南阳”，以杜甫的认知，诸葛亮躬耕于南阳。唐代的行政划分已经明确，古隆中与南阳在区域上完全不同，因此这里的“南阳”与襄阳古隆中无关。 白居易说“鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖”。结合当时的行政区划，襄阳古隆中并不在“南阳”的范畴内，可见这句诗里的“南阳”与襄阳古隆中的归属毫无关联。 刘禹锡的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，南阳诸葛庐成为诸葛亮躬耕之地的象征。在历史的区划演变中，古隆中从未被纳入过“南阳”的管辖范围，所以“南阳”肯定不是指襄阳古隆中。 王安石的“邂逅得所从，幅巾起南阳”，从王安石所处时代的行政区划来看，当时的襄阳古隆中属襄州，与邓州的南阳县分属不同区域，这里的“南阳”自然不包括襄阳古隆中。 唐伯虎“草庐三顾屈英雄，慷慨南阳起卧龙”，结合明代的地理划分，襄阳古隆中与南阳的行政区域划分清晰，这句诗里的“南阳”不可能是襄阳古隆中。 左宗棠“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙”，即便到了清代，古隆中属襄阳府，与南阳府完全是两个不同的地方，所以“南阳”绝非襄阳古隆中。 彭而述的“忧时还抱膝，遇主起南阳。躬耕愿此处，更莫向襄阳”，明确将“南阳”和“襄阳”区分开来。结合当时的行政区划，再次印证了诸葛亮躬耕的“南阳”和襄阳古隆中没有关系。 众多名人金句中的“南阳”，在历史行政区划的考证下，都与襄阳古隆中无关。这些金句和历史资料相互印证，更有力地说明了诸葛亮躬耕之地就是在真正的“南阳”，而非襄阳古隆中。大家对这个结论有什么看法呢？欢迎在评论区一起讨论！#襄阳牛肉面 #襄阳 #南阳 #最新消息 #上热门
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南阳方正谈历史1月前
老铁们！今天咱聚焦一个关键话题——“亮家不等躬耕地”！ 有些南阳的老师觉得，大胆承认习凿齿《汉晋春秋》里的“号曰隆中”存在也没啥，反正“亮家”和“躬耕地”是两码事。他们以为这是反击“襄阳说”的妙招，既能否定“号曰隆中”是躬耕地，又显得格局大，殊不知这纯属掉进了“信书本、迷权威、缺全局”的认知陷阱！这说法不光不顶用，反而给襄阳说递枪送弹，实实在在消解南阳卧龙岗的躬耕地地位！ 为啥这么说？听我掰开揉碎讲： 首先，“号曰隆中”真的存在吗？核心就在“号曰”俩字！这根本不是严谨的史地记录，不是东汉真有个叫“隆中”的地名，而是习凿齿为了给家乡攀附诸葛文化，刻意附会的文学说法，从头到尾就没任何考古实证支撑——没有三国时期的建筑遗迹，没有相关碑刻，纯属文字层面的想象！ 其次，有些老师觉得“亮家不等躬耕地”能规避危害，可压根没看清关键：《汉晋春秋》的记载本身不算啥，真正把“号曰隆中”和躬耕地绑死、对南阳伤害最大的，是《水经注》！郦道元明明白白写着：“沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北。亮语刘禅云：‘先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事’，即此宅也。” 瞧见没？《水经注》直接把“隆中旧宅”和“三顾草庐”划了等号，这才是襄阳说的核心依据！ 还有网友疑惑：南北朝那么多书都提了“号曰隆中”，难道都错了？更矛盾的是，有些老师一边质疑《水经注》被篡改，一边又坚信这些书本里的“号曰隆中”是真的，这不是自相矛盾吗？ 关键问题来了：你说“亮家不等躬耕地”，前提就是默认“号曰隆中”真实存在！可《水经注》早把“隆中亮家”和“躬耕地”绑得死死的，你承认亮家存在，襄阳说正好顺着这个逻辑反问：“亮家都在隆中了，躬耕地能不在？” 这不是主动把话语权交出去，给对方递刀吗？ 说白了，这就是只知“拉车”不看路！没意识到这种说法正在消解南阳诸葛文化的根脉，把主动权拱手让人！真正的反击，根本不是玩文字游戏，而是要戳破“号曰隆中”的附会本质：用地理实证证明南阳卧龙岗才是真正的隆中，证明现在的襄阳古隆中不是习凿齿说的“号曰隆中”，更要明确“号曰隆中”本身就不存在！ #热点 #快来围观 #诸葛亮躬耕地 #三个隆中 #三个隆中论
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音帝3月前
臣本布衣，躬耕于南阳，此一句便胜过万千非议，躬耕之地正统，非南阳卧龙岗莫属！#创作人计划 #南阳卧龙岗#南阳武侯#河南南阳
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醒醒今天醒了吗2天前
臣本基米，躬耕于南北绿豆之野，混迹于哈基米大地。苟全喵命于粮荒，不求闻达于饭盆。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于绿豆堆中，咨臣以捕鼠之事。由是感激，遂许先帝以驱夜鼠。 今北伐未竟，粮罐将空，臣已油尽灯枯。喵爪渐软，再不能临阵哈人；喵眼昏花，再不能关乎哈市兴衰。 悠悠苍天，何薄于米！ 愿陛下此后，亲理猫砂，勿使秽气满室；善存猫粮，莫教饿殍遍阶。若逢新喵入户，望念臣旧情，多分一勺罐头——臣虽去，魂仍绕榻，必护陛下餐餐有鱼，夜夜安睡。 临表啮纸，爪痕泣血，不知所云 #猫咪 #我和我的猫 #玳瑁猫
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燕然未勒4周前
明代徐学谟看诸葛亮躬耕地 文中徐学谟犯了两个常识性的错误，一是说诸葛亮住在隆中更适合。诸葛亮也是凡夫俗子，无论是他自己还是家人仆人，需要躬耕陇亩养家糊口的，襄阳隆中山高林密，根本不适合开荒种地，抓螃蟹，狩猎还有可能 二是南阳八里岗靠近官道，交通便利，信息获取方便，耕地遍布，方便求学和生活，诸葛亮苟全性命于乱世时，17岁正值成长阶段，在附近耕读，是自然而然的事，在这个岁数根本不是徐学士所推测的在深山老林里搞生存挑战。徐学谟虽然认为诸葛亮当时应在隆中躬耕陇亩，隐居求志， 徐学谟大学士的调查材料是真实的，但他认为诸葛亮是高人，差一点就是神仙了，所以才会在深山老林里生活。而我们现在根据生活常识，就很容易就会得出相反的结论。徐学士是居庙堂之上的大学士，对于民之多艰的生活实际不太了解，也许与明代统治阶级的上层崇信道士和巫术的风气有关。明代时期诸葛亮已经被神化了。一个布衣百姓，一种情况是在交通便利，沃野千里，一种情况是在荒山野岭里面搞十年生存挑战，是个正常人都能看出来应当在哪里。三国演义种的描述是诸葛亮躬耕处是交通便利的田园生活。诸葛亮不是一个人在躬耕，他的背后是一个家族，把这些人放在南阳八里岗躬耕陇亩是自然而然的事。 如果把这些布衣百姓，安排在隆中的深山老林，他们过得肯定不是采菊东篱下，悠然见南山的隐居生活，而是野外生存挑战，不要说十年，连三十天就不可能坚持下去。
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躬耕先生号曰诸葛爷4月前
诸葛亮话躬耕地之躬耕于宛县，躬耕先生讲躬耕！ 没有人比我更懂躬耕，让我们一起对话诸葛亮，看看躬耕于南阳就是躬耕于宛县的南阳和宛互指理论能不能让人信服，看看黄权给诸葛亮建祠立庙的传说能不能证明躬耕地！#南阳#襄阳#古隆中#诸葛亮#三国@创说 @漢家老劉郎 @老林谈三国 @财税徐老师 @南阳方正谈历史 @闹闹008 @和旭东来
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息由5月前
活生生的笑话，躬耕地之争#诸葛亮躬耕地 #南阳 #不是问题的问题 #搞笑
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主持人周周1周前
臣本布衣，躬耕于南阳…上学时只觉得难背，如今再读才懂丞相深重的责任与遗憾…#出师表 #诗词 #朗诵 #诸葛亮 #主持人周周
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南陽事儿3周前
#同城精选 南阳年轻人谈躬耕地：咱的底气，从来不用争 中不中！身为南阳本地娃，今儿就唠唠诸葛耕地的事儿，不抬杠只说实在话！争议说白了就是古今区划不一样，别瞎跟着带节奏。咱南阳卧龙岗那可不是吹的，打小就刻在咱记忆里，武侯祠里历代碑刻、岳飞手书的《出师表》都在这儿摆着，多少代南阳人看着它过来的，底蕴就搁这儿放着呢。 诸葛亮是全民族的文化名人，真没必要争得脸红脖子粗。咱南阳年轻人就骄傲家乡有这文化符号，好好守护住就中了。咱南阳的好，咱自己心里门儿清！评论区聊聊你头回去卧龙岗的事儿，一起为家乡打call，加油！ #南阳年轻人#南阳卧龙岗#南阳诸葛亮躬耕地#我是南阳本地人
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乐橙的鲜橙时光。2天前
臣本布衣，躬耕于好运之城，苟全性命于此，不求闻达与诸侯，但求好运降临，奈何造化弄人却未曾眷顾于己，臣卑微，思量半生，望眼后生，缘起缘落终有定论，臣挣扎也无可奈何，一切皆因果，不种因便无果，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索人生之美好。
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月芒乄2天前
卧龙吟补上#卧龙吟
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🌻于园长1周前
幼教又出大事了#学前教育 #师德师风 #师德#教育 #幼儿园
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南陽事儿1月前
#同城精选 别再争了！国家承认的诸葛亮躬耕地，《出师表》早写死了！ 家人们，诸葛亮躬耕地吵上千年全跑偏，咱南阳人带娃逛卧龙岗总被问真假，今天凭史实说透。我土生土长南阳人，翻遍史料：诸葛亮辗转后在南阳躬耕十年，白天种地晚上苦读，刘备三顾茅庐专程来南阳请他，《出师表》“躬耕于南阳”七字就是硬依据，贴合国家相关记载。襄阳仅是短暂停留，和十年躬耕不是一回事，诸葛亮出山取胜全靠南阳十年沉淀。咱带娃逛卧龙岗学先贤踏实智慧，比瞎吵有意义。认同史实扣“史实说话”，转发带娃传承智慧。 #南阳卧龙岗 #南阳带娃 #诸葛亮躬耕南阳 #南阳同城
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丁小泊1周前
臣本布衣，躬耕于南阳！苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯#南阳武侯祠#卧龙岗 #诸葛亮 #出师表 #国学经典 @抖音小助手
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成欢1月前
历史上最倒霉的墓志铭， 把万般皆是命，半点不由人写的淋漓尽致。 初从文，三年不中。 改习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出。 又从商，一遇骗，二遇盗，三遇匪。 遂躬耕，一岁大旱，一岁大涝，一岁飞蝗。乃学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。#墓志铭#dou上热门 #国学文化 #诗词@DOU+上热门 @DOU+小助手
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秦风古学4月前
静以修身，俭以养德 硬核的爱，从来都藏在“怕你不够好”的碎碎念里。#知识分享 #涨知识 #教学 #诗词#科学育儿
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书途先生2月前
诸葛亮躬耕地，南阳襄阳之争系列（五）#诸葛亮 #南阳 #襄阳 #知识分享 #把我的国庆远行拍成旅综 @DOU+小助手
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断鹰攀崖2周前
诸葛亮躬耕地“理论家”竟然害怕自己的“理论”被宣传 #诸葛亮躬耕地 #出师表 #南阳 #三国 #诸葛亮
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郝呆2月前
小时候读不懂 长大才读懂了丞相 #出师表 #朗诵 #郝呆 #vlog #记录真实生活
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郭靖5天前
臣本布衣躬耕于南阳！
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口口1月前
年少时只为快些背会，好给老师交差。成年后，才知《出师表》的含金量。我们嫌它太长，刘禅却嫌它太短。#诸葛亮 #出师表 #朗诵 #历史#创作灵感
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石家庄建华建材广场辉煌卫浴2月前
出师表 东汉末年.诸葛亮 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！ 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
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玉雕龙通俗朗诵法4天前
#朗诵 #南阳#前出师表
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@你压我腿毛啦4天前
社会真实百态 #创作者扶持计划 #专家 #三国搞笑配音视频 #教材 #学校@DOU+上热门 @DOU+小助手
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小林子嘻嘻嘻嘻11月前
那段感人的故事怎么会忘呢#创作灵感 #朗诵#诸葛亮#出师表#历史@DOU+上热门 @DOU+小助手
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我要成为万人迷2月前
鞠躬尽瘁 死而后已#出师表 #诸葛亮 #军师
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1238月前
#出师表 #诸葛亮 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
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柳云青4月前
臣本布衣，躬耕于南阳。 #南阳文旅 #南阳文旅推介官 #南阳历史文化 #老南阳讲老南阳城市记忆 #南阳卧龙岗
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是鱼鱼呀1周前
鞠躬尽瘁，死而后已#出师表 #朗读 #真实生活分享计划
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那个语文老师9月前
《出师表》中那些令人落泪的句子 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。#出师表 #语文 #那些难忘的课文 #教育的意义
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