00:00 / 01:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞8850
00:00 / 17:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 17:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
悲华经释迦如来本授记 「『梵志!汝今见不?是诸世尊各各处于清淨世界,寿命无量,纯为善心调伏白淨成善根者作于佛事。是大光明佛处斯秽恶不淨世界,五浊恶世,成阿耨多罗三藐三菩提,所有众生多作逆罪,乃至成就诸不善根,寿命短促,能于是中增益长寿,无量佛事,不捨声闻、辟支佛乘,为诸众生说三乘法。汝是丈夫,一切大众所不及也,所作胜妙甚难,誓愿取不淨土、五浊恶世,人多作逆,乃至成就诸不善根,调伏摄取如是众生。善男子!若有菩萨取清淨佛世界,离三恶道及声闻、缘觉,摄取调伏善心白淨成就善根如是众生,是名菩萨譬如馀华也,非谓大菩萨,如分陀利华,以于善心调伏众生,种诸善根,作佛事故。 「『梵志!今听菩萨四法懈怠。何等四?一者愿取清淨世界;二者愿于善心调伏白淨众中施作佛事;三者愿成佛已,不说声闻、辟支佛法;四者愿成佛已寿命无量。是名菩萨四法懈怠,是谓菩萨譬喻馀华,非谓菩萨如分陀利。 「『梵志!于此大众,惟除一人婆由比纽,取不淨世界,调伏摄护多烦恼者,于贤劫中,或有菩萨取不淨土。 「『梵志!菩萨有四法精进。何等四?一者愿取不淨世界;二者于不淨人中施作佛事;三者成佛已,三乘说法;四者成佛已,得中寿命不长不短。是名菩萨四法精进,是谓菩萨如分陀利,非如馀华,是名菩萨摩诃萨。 「『梵志!汝今于此无量无边阿僧祇菩萨大众华田之中,发愿授记,汝于佛前已生大悲分陀利故,摄取多逆,成就一切诸不善根五浊恶世,而于是中随调伏之。汝以大悲音声故,能令十方如一佛刹微尘等诸佛世尊遣信称讚,称讚已,号汝为成就大悲,复令此大众供养于汝。又汝大悲于未来世,过一恒河沙等阿僧祇劫,入第二恒河沙等阿僧祇劫后分,娑婆世界贤劫中人寿百二十岁,为老病死之所缠缚,黑闇世中,无所师谘,聚集一切诸不善根,行于邪道,入烦恼河,专作五逆,毁坏正法,诽谤圣人,犯四重禁,馀如上说。于如是等烦恼乱世,当成为佛如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,离生死轮,转正法轮,破坏四魔。尔时有大名声,十方遍满无量无边诸佛世界,有声闻大众千二百五十,次第于四十五岁中,成就如是无量佛事,如汝所愿具足无缺。是无量淨王成佛时,寿命无量,虽于无量无边劫中,亦能成就如是佛事,等无差别。汝善丈夫!般涅槃后,正法住世满一千岁,正法灭已,汝诸舍利,如汝所愿作于佛事,久久在世,利益众生,如上所说。』
00:00 / 08:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
法华经浅释劝持品第十三05 吾灭后恶世    能持是经者    当合掌礼敬    如供养世尊 上馔众甘美    及种种衣服    供养是佛子    冀得须臾闻 若能于后世    受持是经者    我遣在人中    行于如来事   在我释迦牟尼佛灭度之后,能在这五浊恶世中受持这部法华经的人,我们应当向他合掌礼拜恭敬,像供养佛一样的供养这受持法华经的人。用上好的斋菜,以及种种的衣服来供养这一位佛的法子。希望能在短短的时间内,听到这部法华经。如果在未来世中,有人能受持和解说此部经,这一个人如同是我所派遣他到人间来,实行佛所做的事情。就是专受持、读诵、书写、为人解说这部法华经。   若于一劫中    常怀不善心    作色而骂佛    获无量重罪 其有读诵持    是法华经者    须臾加恶言    其罪复过彼   假使有人在一劫中,常怀著不善的心,板起面孔而毁谤佛,此人获得的罪报是重如须弥,说不能尽。可是如果有一个能受持、读诵法华经的人,而另有一人在短短的时间内毁谤他,那么这人的罪过比毁谤佛的罪过还要重。   有人求佛道    而于一劫中    合掌在我前    以无数偈赞 由是赞佛故    得无量功德    叹美持经者    其福复过彼   假使有人一心要求佛道,而能在一劫中,在我面前合掌礼敬,还用无数的偈颂来赞叹佛。因为他赞叹佛,所以得到的功德犹如恒河沙数。假使能赞叹受持法华经的人,他的福报比赞叹佛的功德更大。   于八十亿劫    以最妙色声    及与香味触    供养持经者 如是供养已    若得须臾闻    则应自欣庆    我今获大利 药王今告汝    我所说诸经    而于此经中    法华最第一   能在八十亿个劫中,用最美妙的色、声,以及最美好的香、味、触来供养受持法华经的人。能如此供养之后,若能在短短时间内听见这部法华经,那就应该为自己庆祝一番,因为能在今天听到此部法华经,将获得很大的利益。什么利益呢?就是得到成佛的机会。所谓:‘一称南无佛,皆共成佛道。’何况得闻这部微妙的法华经呢?   为什么我说受持楞严经,能开大智慧,受持法华经能修成佛道呢?因为这部法华经是清净法身毗卢遮那佛、圆满报身卢舍那佛,和千百亿化身释迦牟尼佛,也具有佛的三身四智、五眼六通,所以说法华经是经中之王。于是释迦牟尼佛一心的来告诉药王菩
00:00 / 01:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 59:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 01:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞246
00:00 / 04:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞2244
00:00 / 02:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞477
00:00 / 01:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞171
00:00 / 59:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
00:00 / 00:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 00:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 00:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 01:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
忉利天宫神通品第一 如是我闻。一时佛在忉(dāo)利天,为母说法。尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。 是时,如来含笑,放百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若(bō rě)光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云,放如是等不可说光明云已。又出种种微妙之音,所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼(chàn)提波罗蜜音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。出如是等不可说不可说音已,娑婆世界,及他方国土,有无量亿天龙鬼神,亦集到忉利天宫,所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯(xī)首罗天、乃至非想非非想处天,一切天众、龙众、鬼神等众,悉来集会。 复有他方国土,及娑婆世界,海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神,如是等神,皆来集会。 复有他方国土,及娑婆世界,诸大鬼王。所谓:恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖(dàn)胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王,如是等鬼王,皆来集会。 尔时释迦牟尼佛、告文殊师利法王子菩萨摩诃萨:汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神,此世界、他世界,此国土、他国土,如是今来集会到忉利天者,汝知数不? 文殊师利白佛言:世尊,若以我神力,千劫测度,不能得知。 佛告文殊师利:吾以佛眼观故,犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来,已度、当度、未度,已成就、当成就、未成就。 文殊师利白佛言:世尊,我已过去久修善根、证无碍智。闻佛所言,即当信受。小果声闻、天龙八部、及未来世诸众生等,虽闻如来诚实之语,必怀疑惑。设使顶受,未免兴谤。唯愿世尊、广说地藏菩萨摩诃萨,因地作何行?立何愿?而能成就不思议事
00:00 / 00:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞42
00:00 / 01:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞545
00:00 / 07:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞774
00:00 / 02:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞142