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瞻淇1年前
宋神宗元丰二年（1079)，苏轼的好友、从表兄文与可逝世约半年光景，苏轼在一次晾晒书画时，览画思人，追忆往事，写成此文。文中有庄重的议论、幽默的叙事、深沉的抒情，纵笔挥洒，自然流畅，具有极强的艺术魅力。#国学经典 #文与可画筼筜谷偃竹记 #诵读#原创#每天学习一点点
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永远的第一天3年前
宋·神宗·元丰通宝（篆书）·隔轮 此枚版别为小平隔轮，母钱，元丰年间（公元1078年～公元1085年）铸造。#古钱币 #古泉
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平民收藏老刘1年前
结晶元丰通宝 布灵布灵闪闪发光 元丰通宝是北宋神宗赵顼元丰年间（公元1078年-1085年）铸造的钱币。元丰是宋神宗赵顼的年号，他是北宋第六位皇帝. 1067年即位，初名赵仲针，为英宗长子. 神宗在位时，启用王安石进行变法，以图富国强兵，但因反对势力等因素，变法后期开始动摇. 元丰年间，还实行了官制改革，以提高行政效率. 在军事上，他屡遣将派兵攻西夏，但灵州之战、永乐城之役皆失利. 1085年，神宗驾崩，其第六子赵煦即位，是为哲宗，元丰八年即为公元1085年.
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故乡旅行家1年前
【崇武古城城隍庙】 建于宋元丰年间，原名诚应庙，祀灵安王张悃。1387年建古城后，易称城隍庙，祀城隍显佑伯于前殿。1940年7月16日被入侵日寇烧毁，1946年乡人简修，1990年后逐依原制修复。台阶正中现存宋代遗物石雕龙云图，庙前石埕有清光绪二十八年雕工精湛的青石狮一对，是崇武雕艺经典之作 #壮游泉州 #故乡 #城隍庙 #崇武 #惠安
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❤在路上6月前
山西省晋城市泽州岱庙，全国唯二，始建年代不详，最晚宋代就有了，庙内最早的建筑遗存为正殿天齐殿的宋代石基。石柱上有宋元丰三年（1080年）题记。泽州岱庙是一座历经宋，金，元，明，清等多朝代之后保存至今的古建筑。泽州岱庙有六大看点，一是山门前的石狮，二是6200年的银杏树，三是鱼沼池，四是龙泉井，五是舞楼戏台，六是天齐殿。 我觉得岱庙就像是一位远离尘世的隐者一样，默默的就在这里，经过了漫长的时光，沉淀出一种特别的气质和意味，这种不热闹不冷清的感觉我很喜欢。#山西文旅 #古建筑之美 #晋城文旅 #岱庙 #泽州岱庙
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永远的第一天3年前
宋·神宗·元丰通宝·背上仰月 公元1078年～公元1085年铸造，本版别为折二背上仰月。#古钱币 #古玩收藏 #收藏爱好者
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万安黑马李宁1年前
万安因古时境内寨子很多，宋元丰年间曾名 万寨，后改称万安。将乐县万安镇#赶集日
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珠珠宝3周前
崇庆寺始建于北宋大中祥符九年（1016年），宋元丰二年（1079年）塑像完备，明清时期经历了多次扩建和修葺，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。 建筑布局：全寺坐北朝南，占地1650平方米左右，由天王殿、千佛殿、卧佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂组成四合院格局，山门与天王殿为一殿两用，寺院南侧和东侧分置关帝殿、给孤独长者殿及方丈禅院等。 千佛殿是寺内主殿，为宋大中祥符九年（公元1016年）兴建，殿内塑像亦是同时塑造。面宽三间，进深三间，六架椽屋，单檐九脊殿式屋顶（歇山顶），平面呈正方形。殿内梁架绝大多数构件为宋代原构，结架合理，制作规范。千佛殿梁架，既无虚设构件，亦无重复配置，技巧娴熟，手法洗练，负重均衡适度，结构合理有力，是我国宋代小型殿宇中具有代表性的遗作。殿顶琉璃色彩艳丽，造型生动，窗棂式样苍古，仍为宋人旧作。殿内佛坛束腰须弥式，束腰随地突起雕花干草纹，间柱上雕兽面，乃宋制无疑。 坛上供奉一佛二菩萨及背面侧座观音像，面相、衣饰、手法以及华丽无比的泥塑背光皆为明代雕塑特点，但彩塑的布列位置，躯体造型，头上发髻等，仍保留了宋代风格。 崇庆寺的宋代彩塑具有典型的汉传佛教雕塑特色，与北魏、隋唐的佛教造像相比，世俗化、人间化特征明显，充满现实生活情趣，是研究中国佛教雕塑艺术演变的重要实物资料。此外，它还是游戏《黑神话：悟空》的取景地之一。#古建筑之美 #文物古迹 #国家文物
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依沧海2年前
李元昊攻宋得不偿失，与宋朝签订的庆历和议 #历史 #历史故事 #历史人物 #中视频伙伴计划 #古代
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向日葵2月前
祖庙始建于北宋元丰年间（1078-1085年），明洪武五年（1372年）重建，清代初年形成完整格局，是中原北帝崇拜南迁的产物，明清时期成为佛山“诸庙之首”和议事中心。建筑群占地约3500平方米，沿南北中轴线对称分布，包括万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、三门、前殿、正殿、庆真楼等主体建筑，采用木石结构，以陶塑、砖雕、灰雕、木雕、石雕等装饰著称，正殿内藏有明代北帝铜像（高3.04米）和清代贴金神像
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三分历史4年前
北宋一征西夏！宋朝元丰伐夏，雷霆万钧之势功亏一篑。 #宋朝 #北宋 #西夏 #历史
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道公子11月前
宋朝是个很讲究的时代，公务员公服三品以上用紫，五品以上用朱，七品以上绿色，九品以上青色。北宋神宗元丰年间（公元1078年至1085年）改为四品以上紫色，六品以上绯色，九品以上绿色。凡绯紫服色者都加佩鱼袋。基本承袭唐代的款式曲领（圆领）大袖，下裾加横襕，腰间束以革带，头上戴幞头，脚登靴或革履。
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地上航拍1月前
遂川红塔始建于宋元丰五年（公元1082年），因塔身全用红砖砌筑而得名，又因扼守遂川江要塞、镇水患而称锁江塔，与金山塔、银山塔并称“三塔环城”，为古“龙泉八景”之一。该塔历经多次倒塌与重建，1943年抗日战争期间为避免成为日军空袭航标而被拆除，2015年遂川县委、县政府在原址重建，命名“遂兴塔”，耗时17个月，现为红塔生态骑行园核心景观。#无人机航拍#江西吉安 #遂川 #红塔 #我的旅行日记 #
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顺心航拍1年前
龙家大院始建于宋元丰年间，即大约公元1078年至1085年之间，后经历代多次扩建，至明末清初最终形成了“三堂九井二十四巷四十八栋”的宏伟格局。 #龙家大院 #龙氏 #新田
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南平老胡9月前
宋代礼部尚书黄裳在《茶苑》诗中赞誉延平茶：“莫道南芽非北苑，须知山脉是东溪”，将其与当时著名的北苑贡茶并列。#茶 #茶叶 #我为家乡茶打call #延平#
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飘雾7月前
山西长治崇庆寺始建于北宋大中祥符九年（1016年），宋元丰二年（1079年）完备塑像，明清均有扩建和修葺。全寺彩塑超过247尊，有宋塑24尊、明塑23尊以及200多尊小型人物彩塑，从几十厘米到三四米不等，圆塑、壁塑、悬塑等多种雕塑手法巧妙结合，人物形象栩栩如生。#崇庆寺 #山西旅游 #古建筑之美 #宋代彩塑 #小众旅行地
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小 林 请 自 觉5月前
瑞安木氏1082年～耕读传家、元丰八年至咸淳四年183年间曾出十三进士一状元！今有木氏后生木余杰考入国防科技大学。#小林请自觉 #瑞安 #木氏家族 #内容启发搜索 #国防科技大学
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一起阅读Reading8月前
历代状元文章汇编 宋朝 元丰五年1082年壬戌科状元黄裳 宋 元丰五年(1082)壬戌科状元：黄裳 策问 礼所以辨上下，法所以定民志。三王之时，制度大备，朝聘、乡射、燕享、祭祀、冠婚之义，隆杀、文质、高下、广狭、多少之数，至于尺寸铢黍，一有宜称。贵不以福，贱不敢逾，所以别嫌明徽，释回增美。制治于未乱，止邪于未形。上自朝廷，下逮闾里，恭敬樽节欢欣交通，人用不逾，国以无事。降及后世，陵夷衰微，秦汉以来无足称者。庶人处侯宅，诸侯乘牛车，贫以不足而废礼，富以有余而僭上，宫室之度，器服之用，冠婚之义，祭享之节，率皆纷乱苟简，无复防范，先王之迹因以熄焉。《传》曰：“礼虽未之有，可以义起也。”而后之学者，多以谓非圣人莫能制作。呜呼!道之不行也久矣，斯文之不作也亦已久矣。抑将恣其废而莫之救欤，将因今之才而起之也? 对策： 臣闻致道则求诸人，以人者善之所在也。及其行道也，不可以求人，惟人求道。置法则从诸人，以人者情之所在也。及其行法也，不可以从人，惟人从法。圣人之为天下，合众善以为道，合群情以为法。其为教也，则宜民下无异习；其为政也，则宜臣下无异说。若夫蠡管之见，涓埃之善，奚足以致哉！圣人以为物态有新，故民情有好斁，俗有盛衰，时有彼此，事有变常，道有升降，法有损益。以道应时，以法制俗。当与万物之理相得于无穷，则夫善之所在，未可以废也；当与万物之变相适于无常，则夫情之所在，未可以废也。陛下所以三岁一诏，旁集天下之士，亲降圣问，而使一介草莱类得发其涓埃之情，以助太山之崇高，沧溟之深远。如臣之愚，何足以与此！ 然而，臣闻大道之世，货恶其弃于地也，不必藏于己，则俗之于物轻矣；力恶其不出于身也，不必为己，则俗之于我轻矣。不以我累道，不以物累我。天叙之中，夫妇之情，父子之性，君臣之义，兄弟之序，所谓有物者也。天秩之中，父厚于义而薄于仁，母厚于仁而薄于义，君无为而尊，臣有为而累，所谓有则者也。方是之时，上下之分乌用辨哉！不必持衡与之为轻重，而人自以为平；不必探筹与之为得失，而人自以为公。其正不必规矩而天与之为方圆，其信不必符契而天与之为取与。方是之时，上下之志乌用定哉！以故天之象，地之器，鸟兽之文，土地之宜，未有仰观而俯察者，则象与器，其孰制而用哉？法无所始，亦无所成；礼无所益，亦无所损。道之下降，在乎众器之间而已。人能轻物与我，而相与为天游，未有过礼而逾，不及礼而偪者，圣人盖未有患也。 #文脉里的中国 #宋朝状元 #历代状元文章汇编 #黄裳
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美丽黄陵10月前
延安市清凉山万佛洞石窟，又称万佛寺，洞内四壁及东西屏柱上雕有神态各异的石佛11014尊，造像铭刻大多数属于北宋元丰年间的题记，规模宏大，借山势而凿，是陕北四大石窟之一。
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诗词荟2月前
苏轼于元丰七年（1084年）与 泗州太守刘士彦同游南山后所作#苏轼#诗词#国学文化 #每天学习一点点
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滨江南充11月前
#南充 鱼跃龙门，俊才辈出！走进建校90多年的龙门中学 #母校承载了多少回忆
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飞车带你领略大美中国10月前
山西省忻州保德永宁寺 宋元丰年间，赵永玲增修“功德院”，宣和二年又修建藏经阁。虽历经元明清战火与天灾受损，但仍保留了不少古迹，2002年毗卢殿戏台等古建筑被列为县级文物保护单位。 - 建筑遗存：毗卢殿戏台古朴犹存，殿内六角棱柱上有经文雕刻，书法与刻工并重。寺内还有禅房、古柏、古槐等，诉说着往昔的辉煌。
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秋冬老师6月前
💰刚刚整理一下，收藏的北宋元豐通寶，有二十几个版，这钱字特别的漂亮。 元丰通宝是北宋神宗赵顼元丰年间（公元1078年～公元1085年）铸造的流通货币。 关于钱文书写者，存在一定争议。有观点认为隶书钱文是苏轼所书，被称为“东坡元丰”，但也有学者认为苏轼在元丰年间因反对新法而仕途不顺，尤其是元丰二年发生乌台诗案后被捕下狱，不太可能有机会书写钱文，他书写的更可能是“元祐通宝”。此外，还有说法称元丰通宝钱文由王安石题写，但也缺乏确凿证据。 元丰通宝具有较高的艺术价值，主要体现在以下方面： - 书法艺术精湛：钱文书体有篆书、行书、隶书三种，各具魅力，刚劲有力，线条流畅自然。隶书钱文苍劲豪放，篆书端庄浑厚，行书洒脱流畅，充分展现了北宋时期高超的书法艺术水平。 - 对钱文化独特：三种书体互成对钱，即同一种钱币同时有两种或两种以上书体，文字内容相同，规格形制一致，这种设计为古钱币收藏增添了趣味，也体现了北宋时期独特的钱币文化。 - 版别丰富多样：元丰通宝版别多达300余种，有背月小平钱、小平大字篆书、隶书等稀少版别，还有“阔字版”“背星月纹”“铁母”等特殊品种，不同版别在钱文写法、形制等方面存在差异，展现了当时多样的铸币工艺和风格。 - 历史文化内涵深厚：其诞生于王安石变法时期，见证了北宋的经济发展与社会变迁，每一枚传世的元丰通宝都承载着那个时代的气息，是研究北宋历史文化、经济状况的重要实物资料。#古钱币 #古玩 #古董 #吉寳斋 #博物馆
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大蛇古2年前
洋中亭，前面供奉的是每年下山巡境的清水祖师金身。后面，，兼祀魁星、文昌帝君。 宋元丰六年(1083年)清水祖师驻锡清水岩后，于元祐年间(1086-1093年)，募资在山下兴建洋中亭，并居此施医济药，为民治病，广结善缘。#清水祖师#洋中亭#清水岩
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初心向古诗5月前
记承天寺夜游 宋 苏轼 此文写于宋神宗元丰六年（1083）。元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。元丰三年（1080）二月到达黄州贬所，名义上是“团练副使”，却“本州安置，不得签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官，到写这篇文章时已经快满四年。苏轼气味相投的友人张怀民此时也谪居黄州，暂寓承天寺，因有此文#文言文#古诗词#八年级上册#初三 #文言文
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晓春6月前
下坝村，位于瑞林镇西南部，建于北宋元丰八年1085年、宋、王、胡姓在这里开基，南宋绍兴年间、龚、廖、石、田、先后来到下坝居住、（下坝原名坝溪）元代丙申年出了国子监（宋浩）明代嘉靖四十一年江州义门陈氏从福建上杭县珊瑚乡千家村迁到下坝（宋氏德新公祠）建于清康熙癸酉1693年，下坝陈氏宗祠建于清雍正已酉1729年，下坝在古代科举制度出了4名举人，贡生和监生38人，七品官员以上8人，下坝村在册烈士65名失散红军6名。 下坝村有丰富的历史底蕴，淳朴的民风，得天独厚的地理位置。依山傍水，植被覆盖率很高，是天然氧吧之地！#古建筑之美 #瑞林下坝@下坝村（宋瑞华） #瑞林下坝
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龙大小姐🇨🇳10月前
#龙氏家族 龙家大院是伯高公后裔所建，始建于宋元丰年间，至今已有900多年的历史
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小佳宝爱读书8月前
我们今日能读到这冠绝古今的《念奴娇·赤壁怀古》最应该感谢的就是王闰之！宋神宗元丰五(1082年)十月十五日，苏轼从雪堂出发，带着两个朋友准备一起回临皋亭住所。在回去的路上，他发现月光皎洁，夜色甚是诱人，突然兴致大发，想要饮酒吟诗，无奈手头没有酒，他便让朋友们守在路边等着，自己则先跑回家去找妻子要酒。没想到，他刚提出要求，王闰之就笑着告诉他：“这酒啊，我早就给你悄悄地藏着了，就知道你有用到它的时候呢！ 苏轼看到妻子给他准备好的酒，高兴得手舞足蹈，赶紧跑回去找到朋友，结伴去游赤壁了。这一坛酒，是苏轼夜游赤壁不可缺少的助兴之物，而那一份妻子对丈夫的爱，更是 细致、体贴到了骨子里。苏轼在最落寞的人生里，能唱出最激昂的歌声，在最沉痛的境遇里，能唱出最旷达的领悟！虽然当时的他很痛，但是苏轼依然给我们传递了一个壮阔的历史👍今日我们一起读《念奴娇·赤壁怀古》
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六六背古诗2周前
宋神宗元丰三年（1080年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。元丰六年（1083年），侍妾朝云产下一子，苏轼欣然作此诗。#古诗词#原创视频 #古诗词朗诵 #古诗配画 @滦州梁子
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蓝天1年前
旧镇是底蕴深厚的千年古镇，原名牯镇，以在一座状如牯牛的山下得名，闽南话“牯”“旧”谐音，故名“旧镇”。宋元丰年间设敦照镇、敦照港，明隆庆年间开放与东南亚各国通航贸易，是闽南海上丝绸之路的重要港口，又有解放初漳州名港旧镇港和对台小额贸易码头，既有千年妈祖文化，又有清末古街和书香盛誉的“秀才村”等古村落。省级文物保护单位--海云家庙,是福建省最大的林氏祖祠，其家族培育出探花林士章（漳浦县科举最高及第者），还有进士11名、举人25名。旧镇是漳浦剪纸的发源地，漳浦四大名剪，旧镇四居其三（林桃、黄素、陈匏来）。#老巷里的房子又重建#回忆满满的
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仁寿富加张同学1年前
眉山远景楼，是全国最高大的仿古建筑群之一，远景楼是北宋眉州知州黎希声在元丰年间主持修建，元丰元年（公元1078年）始建，历时6年，于元丰七年（公元1084年）竣工。创建之初，黎希声还特邀在外宦游的苏东坡为家乡这座名楼作《眉州远景楼记》。从此，远景楼便闻名遐迩，据说可与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁齐名媲美，是“中国四大名楼”之一！#航拍 #风景 #眉山 #远景楼 #历史古迹
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妍妍背古诗1周前
这首词创作于宋神宗元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已两年有余。此时他47岁，身处人生低谷，名义上任团练副使，实为被监管的罪臣。在黄州期间，苏轼多次游览赤壁矶（并非真正的三国古战场），面对壮阔江山与历史遗迹，遥想周瑜的少年得志，对比自身年华老去却功业未成，感慨万千，遂以雄浑之笔写下这篇千古绝唱。 #念奴娇 #苏轼 #初中语文 #重读我的宝藏课本 #古诗词魅力
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普陀山匠心·心居民宿6月前
普济寺供奉着全国唯一正身观音一毗 卢观音，也就是唯- 一尊头戴毗卢冠的法身观音 普济禅寺又称前寺，始建于宋元丰年间 (1078年 1085年），是普陀山第一大寺，也是全国重点寺 院，历代全山方文均住锡于此。寺院规模宏大，有 “五步一楼，十步一阁”之称，全寺殿堂六进，白南 向北贯串在一条中轴线上。其中大圆通殿是普济寺 主殿，殿中供奉高8.8米的毗卢观音为菩萨正身法 像，两边端坐观音“三十二应身”，以示观音大士感 应世间万物众生。#心诚则灵#普陀山民宿推荐#舟山普陀山风景区
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一川读书3年前
宋神宗熙宁四年（1071年），苏轼因不满王安石的新法，请求出京任职。熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州，革新除弊，因法便民，颇有政绩。随后调往湖州任知州。此词即作于苏轼由徐州调至湖州途中。《江神子·恨别》宋 苏轼#诗词 #朗诵 #古诗词
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天行之健古诗词8月前
《念奴娇赤壁怀古》这首词是宋神宗元丰五年（公元1082年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十五岁，因"乌台诗案"被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因此写下此词。#诗 #诗词名句赏析 #唐诗 #唐诗三百首 #诗歌
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珍惜8月前
#祖庙 #旅游
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匠人诗语1周前
此词作于宋神宗元丰五年（1082年）春，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）期间。作者在逆境中见溪水西流（通常河水东流），触景生情，感悟到生命亦可焕发新的活力。#苏轼 #浣溪沙游蕲水清泉寺 #每日分享 #唐诗宋词
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一万居士1年前
老子飞升处存在不同的说法，其中被广泛提及的是甘肃临洮县的岳麓山。 临洮县的岳麓山在宋代元丰年间因山上建有东岳庙而得名。相传老子从函谷关来到临洮，在岳麓山设坛讲经，并在此告别了人间。山顶上建有飞升阁，这是定西岳麓山的主体建筑，飞升阁下有一尊老子的雕像。这里还有“凤台”“说经台”“飞升崖”“文锋塔”（相传为老子写经插笔的地方）等与老子有关的遗迹。#老子 #太上老君#临洮#甘肃#老子化胡
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从前慢4月前
【苏轼-《水调歌头》】 元丰年间，苏轼知密州，于城北废垣筑超然台，取“游于物外”之意，登台眺望山河烟雨，留下《超然台记》以明心志。又建盖公堂于州署，倡“清静无为”之理，寄寓治国安民之思。其间把酒问天，作《水调歌头·明月几时有》，一句“但愿人长久，千里共婵娟”，道尽人间旷达与温情。二筑一词，俱见东坡于逆境中超然物外、心系苍生的精神境界。#苏轼
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夏小扇的枕上诗书1周前
《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》 苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》作于宋神宗元丰六年（1083年）。苏轼于元丰三年（1080年）贬官黄州（今湖北黄冈）。元丰六年三月张怀民也贬官在黄州，与苏轼的心境相同。他们结识后，因意气相投而成为好友，交往密切。十一月，张怀民在其新居西南筑亭，以观览长江胜景。苏轼钦佩张怀民的气度，为其所建的亭起名为“快哉亭”，并赠其这首《水调歌头》。#苏轼 #宋词
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882094657411年前
宋丝丝中的钱币你喜欢哪枚？#古钱币 #古钱币爱好 #钱币 #钱币知识 #宋朝
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上百田2月前
龙家大院位于湖南省永州市新田县枧头镇，是东汉零陵太守龙伯高后裔的聚居地，始建于宋神宗元丰年间（约公元1078年），距今已有930余年历史。 龙家大院由龙自修始迁祖于宋元丰年间从零陵迁居至此，最初作为龙伯高的守墓人定居，后逐渐形成以“三堂九井二十四巷四十八栋”为格局的明清古建筑群。村内现存48栋明清建筑，每栋均由门房、堂屋、厢房组成，以天井、屏门、鼓壁相隔，巷道曲折相连，形成独特的封闭式防御性建筑群。 #古村落风景 #新田 #最美乡村风景 #古建筑之美 #乡愁记忆
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何晏2周前
十四门桥是福州市区最长的宋代石桥，这座历史悠久的古桥位于 福州市闽侯县上街镇榕桥村，横跨溪源溪。该桥始建于北宋元丰二年（1079年），元丰八年（1085年）建成，距今已有约950年历史。 桥名源于其13个船形桥墩，形成14个桥洞的结构特征。 清代同治年间因山洪受损，民国时期捐资重修，改为13孔结构，2020年升级为福建省文物保护单位，2022年入选福建省河湖文化遗产。#历史古迹 #原创视频 #拍照圣地 #古桥#福州
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方方有能量1周前
宋.水利，900年
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文雅故事4月前
元丰改制#涨知识 #宋朝 #管理
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༄ᐝ道法🍀自然ഒᩚ࿐2周前
北宋钱币之元丰#碎银几两可解世间惆怅 #古钱币 #古钱币爱好 #热门 #推荐
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诗词荟1月前
跟随苏轼同赏当年黄州中秋月。 宋神宗元丰二年（1079）年底， “乌台诗案”结案，苏轼被贬往黄州 （今湖北黄冈）次年春到达贬所。 在那里，他渡过了整整四个年头， 这首中秋词就是元丰五年（1082） 中秋之夜在黄州贬所写的，其时任 黄州团练副使，属于戴罪管制#苏轼#诗词#国学文化#每天学习一点点
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和风细语1i3M3周前
此词作于宋神宗元丰六年（1083年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第四年。其好友张怀民（字偓佺）亦贬居黄州，于江边筑亭，苏轼命名为“快哉亭”并写下此词相赠。词作展现了苏轼身处逆境，却借壮阔江山抒发超然物外、胸存浩然正气的豁达豪情，是其豪放词风的典范。#唐诗宋词 #中华好诗词 #唯美诗词 #古诗词
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崇冠金银坊9月前
#古钱币 元丰通宝-中国古代钱币之一。北宋神宗赵顼，元丰年间（公元1078年～公元1085年）铸造。有小平，折二钱和铁钱。书体有篆书、行书、隶书三种，互成对钱。版别极其复杂，其中以背月小平钱，小平大字篆书，隶书比较少见，另有铁钱，其中背“陕”者罕见。
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缘来如此2周前
#对对联 #国学 #涨知识 #历史故事 #古风
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训菘5月前
《赤壁赋》诵读 #《赤壁赋》(前)【宋·苏轼】，正文共640字，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰五年(1082年)贬谪黄州(今湖北黄冈)时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。 全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学史上有着很高的地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
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每天都有新故事1周前
富后四不丢上集
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惠风和畅3周前
窦大夫祠重建于宋元丰八年，重修于元世祖至元四年，明清续修，其中献亭、大殿均为元代遗构。#旅行推荐官 #山西 #窦大夫祠 #原创视频
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尖尖角H3月前
杨柳青古镇位于天津市西青区，是一座历史文化底蕴深厚的千年古镇 。  杨柳青起源于宋景德至元丰年间，原名“流口”，后因宋将杨延昭遍植柳树改称“柳口”，金贞祐二年置“柳口镇”，元末明初更名为“杨柳青”。明永乐年间，京杭大运河竣工，使其商贾云集，清嘉庆年间已有商户962家，成为工商业大镇。 杨柳青是京杭大运河畔的千年古镇，因柳得名，以国家级非遗杨柳青年画（代表作《连年有余》）传世，有“北国江南”之称。这里有明清古街、安家大院等运河遗迹，还能亲手拓年画、尝耳朵眼炸糕等，满是津门烟火与千年底蕴。
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每日诗词1月前
每天一首诗词了解苏轼 这首词写于宋神宗元丰三年（1080 年），苏轼因 “乌台诗案” 被贬为黄州团练副使，政治失意、生活困顿，寓居定慧院。#国学文化 #每天学习一点点
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石倚風前樹 志气終猶在 濤白雪山來1周前
月波楼，一座浸润着宋时风雅的名楼，其旧址历来众说纷纭，一说在黄州，一说在颍州，而与苏轼的渊源，更是为这座楼添上了浓墨重彩的一笔。 宋神宗元丰年间，苏轼谪居黄州，彼时的他，仕途失意，却于山水间寻得一份旷达。黄州的月波楼，不知是早已倾颓，还是风华不再，引得这位文豪心生重修之念。又或是在他调任颍州之时，目睹当地月波楼的残破，故而倡议修缮，为一方山水再添胜景。 重修月波楼，绝非简单的砖瓦堆砌，而是对一份文化记忆的打捞与重塑。苏轼一生与诸多名楼结缘，黄州的快哉亭、惠州的合江楼，皆因他的诗文而名扬千古，月波楼亦当如是。他或许会邀上三五知己，登临未竟的楼台，指点江山，规划格局——要让楼体轩敞，足以揽尽江月波光；要让栏杆曲折，便于游人凭栏远眺；要让匾额题字，兼具风骨与雅致。 待楼台落成之日，定然是一番热闹景象。僚友相贺，百姓聚观，苏轼则会乘兴挥毫，写下一篇《重修月波楼记》，或是一首七言律诗，将登临的所见所感、重修的始末缘由，尽数融入笔墨之中。他的文字里，不会只有楼阁的巍峨，更会有江水的浩渺，月色的清辉，以及那份历经沉浮后，于寻常烟火里觅得的安然。 这座重修后的月波楼，便成了一处承载着文人情怀的地标。此后的岁月里，无数迁客骚人慕名而来，登楼望远，吟诗作赋，循着苏轼的足迹，感受那份跨越千年的风雅。月波流转，楼影依然，重修的是一座建筑，传承的却是一脉文化的薪火。#东坡文化 #月波楼#黄冈文脉
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豪芳8月前
李清照，千古第一才女，出生于北宋元丰年间济南章丘的一个显赫家庭。她的父亲李格非是苏轼门下高徒，母亲是宰相的千金。李清照自幼聪慧，擅长文学，16岁时以一首《如梦令》惊动汴京文坛。 十八岁时，李清照与赵明诚成婚，两人情投意合，共同研究金石学，生活虽然清苦，却也幸福。然而，由于政治原因，李清照的父亲被贬，她与赵明诚不得不回到青州老家。在青州的十年间，他们完成了《金石录》，并留下了许多动人的词作。 •赵明诚后来在莱州纳妾，导致夫妻关系疏离。1129年，赵明诚在江宁知府任上遇到兵变时独自逃走，李清照对他的行为感到失望，并写下了《夏日绝句》以表达不满。赵明诚在羞愧中病逝。 • 李清照在经历了丧夫和再嫁的挫折后，勇敢地揭发了张汝舟的舞弊行为，并因此入狱。出狱后，她专注于整理文化典籍，度过了孤独的晚年。公元1155年，李清照在江南去世，留下了丰富的文学遗产。#李清照#李清照传奇的一生 #李清照如梦令 #李清照夏日绝句 #李清照故居
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游八方1周前
#文脉里的中国 北宋元丰八年，苏东坡看到惠崇的绘画即兴创作的画中美景成为千古名篇#宋词 #宋词之美#苏东坡 #江南风景
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民间故事2周前
宋朝元丰五年，陈州商人陈乐天游北雁荡山，夜宿山顶大树树杈。次日清晨，他发现树侧藤蔓裹着一个和尚，其面色如生，衣衫朽脆。陈乐天砍藤施救时，和尚忽睁眼，嘱他持锡杖去东山洞取衣，锡杖可退洞前守虎。陈乐天依言取回干净衣物，返回时和尚已脱身，正坐地讲法，鸟兽闻声聚听。陈乐天静坐旁听，却不觉睡去，醒后和尚已无踪影，此后他竟得鸟兽避让的奇异体质，这段深山奇遇也成了一段民间趣谈。#古代商人的游历与奇遇故事 #深山修行者的民间传说 #北雁荡山的神秘风物志 #鸟兽通灵性的志怪典故 #宋代山野异闻录
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奕杞游4月前
长治崇庆寺，黑神话悟空十殿阎罗取景地，宋代留下的最精美佛像 #长治 #崇庆寺 #黑神话悟空 #山西 #旅游 长治崇庆寺坐落于山西长治长子县紫云山麓，始建于北宋大中祥符九年（1016年），宋元丰二年（1079年）塑造成型，明清曾修缮，1996年列为全国重点文保单位。 寺院坐北朝南，占地约1650平方米，中轴有天王殿、千佛殿，两侧设卧佛殿、大士殿等。千佛殿是北宋早期木构典范，大士殿内北宋元丰二年十八罗汉像，为现存宋罗汉中唯一有确切纪年者，有“宋塑之冠”美誉。寺内300余尊彩塑手法多样，是研究古代建筑与雕塑的重要实物，2024年因《黑神话：悟空》取景更受关注。
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秋晓看芙蓉3月前
每日一首古诗词《寄黄几复》宋 黄庭坚。这首诗作于宋神宗元丰八年(1085 年),此时黄庭坚任职于德州(今属山东)德平镇。黄几复,名介,南昌(今江西南昌市)人,与黄庭坚少年交游,交情很深,黄庭坚为黄几复写过不少诗。此时黄几复在四会担任知县(今广东四会县),当时两人分处天南海北,黄庭坚遥想友人,写下了这首诗。#诗词 #国学文化 #古诗词鉴赏#唐诗宋词#感悟
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