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#传统文化国学 #古人的智慧 #国学 仓颉造字的传说 很久很久以前,苍茫大地之中,出现了人类。 大约在一百万年前,人们开始学习种植作物、饲养牲畜,文明也随之出现,从此人类的生活愈来愈丰富,文明的发展也就愈来愈快速,而文字的形成正是社会发展进人文明的重要标志。 一谈到中国文字的起源,流传最广的是仓颉造字的传说。 据考证,仓颉,号史皇氏,是轩辕黄帝的史官。 史书记载,仓颉面长四目,天生睿德,常观奎(kui)星圆曲之势,察鸟兽蹄远之迹,依其类像之形首创文字,革除当时结绳记事之陋,开创文明之基,被尊奉为“文祖仓颉”。《淮南子口本经训》上有记载:“昔者仓颉作书而天雨粟(su)、鬼夜哭”,传说当仓颉完成造字工作,正是夜深人静之时,忽然天崩地裂般轰隆-声,天空哗啦哗啦地下起大雨,但是落下的并不是雨滴,而是一粒粒的小米,四面八方也传来哭泣的声音,原来是鬼怪们正在哭嚎,伤心不已。 这个故事说明,由于文字的出现,知识的传播更为便利,许多经验知识得到保存积累,变得更精深、博大,其中当然也包含了生产知识越来越有效、发达。 故用“天雨粟”来形容文字对生产的贡献;至于鬼怪无法再愚弄人们、为所欲为,故有“鬼夜哭”之说。 从今天的文字研究,我们可以了解中国文字是不可能由一个人独立完成的,而是在一个长久发展的历程中,由许多人分别制造, 经过选择、淘汰后逐渐形成的。因此我们可以推论,在四千余年前,文字的使用已经相当普遍,经过仓颉的整理、归纳后,文字逐渐地迈向系统化、标准化,而人们为了推崇仓颉的贡献,故一致选仓颉为发明文字之代表,经过历史的潮流,现在则将仓颉尊为文字的创始者。由于仓颉综合各类古字,归纳系统再创造,使得中国文化演进史快速发展,推动了中国文化的渊博,因此仓颉可说是中华文化千年丰功伟业的大功臣。 我们很难想象,如果没有文字,那将会是一个怎样的世界! 仓颉赞 仰观日月星   俯察鸟兽迹 解除结绳苦   造字感天地 文明得传承   从此有史记 万世文字组   功绩永不灭
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神话传说本质上是人类用想象力 “翻译” 现实的智慧结晶,藏着古人对世界的追问、对人性的洞察,以及对文化基因的传递。就像一面折射着人类集体心灵的镜子,每个神话背后,都藏着古人想告诉后代的 “生存密码” 与 “精神准则”。 神话是 “古人的教科书”:用故事包裹的教育内核。古人没有系统化的知识体系,便把复杂的道理编进奇幻故事里,让后人在听故事时自然吸收。 道德教化:中国神话中,大禹 “三过家门而不入”,不是单纯讲治水的艰辛,而是传递 “责任为先、公而忘私” 的品格;愚公移山不是歌颂蛮力,而是教后人 “坚持与坚韧能战胜困境”。西方神话里,普罗米修斯盗火被惩罚,既解释了 “火的起源”,也歌颂了 “为人类福祉牺牲自我” 的勇气,同时警示 “违背自然规律(或神的意志)会付出代价”。 生存指引:上古神话《神农尝百草》,表面是神农氏冒险尝遍植物的故事,实则是古人总结 “辨别食物与药材” 的生存经验 —— 告诉后人,探索未知需要勇气,但更需要谨慎;《夸父追日》看似是 “不自量力的追逐”,实则暗藏 “敬畏自然、不贪婪冒进” 的警示,也传递 “对目标执着追求” 的精神火种。 秩序构建:盘古开天辟地 “清者为天,浊者为地”,是古人对 “宇宙秩序” 的想象,也是在传递 “分清主次、建立规则” 的理念;女娲补天 “炼五色石补苍天”,则是在强调 “担当与奉献”—— 当世界陷入混乱时,总有人要站出来守护家园。 神话不止是 “教育”:更是人类的 “精神故乡”。 除了教化后人,神话更承载着古人无法言说的困惑与渴望,是人类文明的 “源头叙事”: 解答 “未知”:古人不懂 “雷雨天”,便创造 “雷公电母”;不懂 “万物生长”,便有 “后稷教民耕种”;不懂 “死亡”,便想象 “阴曹地府”“神仙长生”—— 神话是古人用想象力填补 “知识空白” 的方式,让不可知的世界变得可理解、可亲近。 安放 “情感”:乡愁、思念、遗憾,都能在神话中找到寄托。比如 “牛郎织女”,不只是 “忠贞爱情” 的教育,更是古人对 “异地分离” 的共情 —— 就像每个思念亲人的人,都能在 “七夕鹊桥相会” 中找到慰藉;“嫦娥奔月” 不只是 “背叛与孤独” 的警示,更藏着人类对 “远方” 的向往与对 “遗憾” 的释然。 凝聚 “文化”:每个民族的神话,都是其文化基因的载体。#原创视频 #拍出电影感 #神话#故乡# 朱坑古村 #故乡
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三魂七魄分别是什么起到什么作用三魂七魄是中国传统文化中对人类精神和生理功能的一种象征性描述,以下是其具体含义及作用: 三魂 胎光(天魂) 作用:被视为生命的根本与灵性之源,主宰人的意识、智慧和生命活力。它与先天的生命能量相关,若胎光散失,生命可能终止。在道家观念中,胎光强则人易长寿,且能保持心灵清明、思维敏捷。 爽灵(地魂) 作用:掌管人的智慧、反应能力与对世界的感知,与五行能量相关。它影响人的创造力、判断力和适应环境的能力,若爽灵弱,人可能显得迟钝或思维混乱。 幽精(人魂) 作用:主管人的欲望、情感和性取向,与七情六欲紧密相连。它驱动人的本能需求,如食欲、性欲等,但也可能导致人因过度沉迷欲望而损耗精气。在修身养性中,需平衡幽精的欲望与精神追求。 七魄 尸狗 作用:负责睡眠中的警觉性,如同人体的“预警系统”,使人即使在睡眠中也能感知周围环境变化,保护身体免受潜在威胁。 伏矢 作用:主管思想意识和能量蓄积,与心脏功能相关,影响人的精神状态和体力恢复。它帮助人体在睡眠中修复能量,维持生理和心理的平衡。 雀阴 作用:掌管生殖功能的恢复,与肾脏和生殖系统相关。它影响人的性能力和生育能力,尤其在夜间对生殖系统的调节起重要作用。 吞贼 作用:相当于现代的免疫功能,负责抵御外邪入侵,如细菌、病毒等。它在夜间活跃,帮助身体清除有害物质,维持内环境稳定。 非毒 作用:负责驱散寒毒、热毒等病邪,与身体的解毒功能相关。它通过调节体温和代谢,帮助身体排出毒素,预防疾病。 除秽 作用:主管身体代谢废物的排出,如粪便、汗液等。它确保身体的清洁和通畅,维持内脏器官的正常功能。 臭肺 作用:负责呼吸调节,控制睡眠中的呼吸节奏。气息绵长者,臭肺功能较强,有助于延长寿命和维持身体健康。 需注意,三魂七魄的概念源于古代哲学和文化,更多是一种象征性表达,而非现代科学意义上的生理或心理机制。它反映了古人对生命、精神与身体关系的深刻思考,具有重要的文化价值。#视频讲解
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