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光的简史1:早期认识(1/2) 人类对于客观世界的认识,首先依赖于人类身体的触觉、味觉、嗅觉、听觉和视觉等器官对客观世界的感知。除了视觉外,其他感官感知外界事物的距离都非常有限。人类获取外部世界的知识,特别是远距离的事物,主要来自视觉。我们用眼睛看到了物体的位置、大小、形状和颜色。可以说,人类感知到的外部世界的整个知识中,绝大多数来自于视觉器官。 现在我们都知道,视觉的感知,是靠光来实现的。但远古时期的人类,例如,古希腊人期初却天真地以为,眼睛看见东西是从眼睛发出某种触须去触及物体,也就是说,光是从眼睛发出的;又如,我们的汉语中也还存有“目光”、“视线”之类的用语。 当然,同时在我国古代和古希腊,也逐渐形成了到现在仍然正确的一些观念。诸如光是从某些物体发出或被某些物体反射,从而被我们的眼睛看见的。 早在我国夏商时期,就有“洗”一类的照镜工具。到殷代,甲骨文中已经出现了“光”字。差不多到公元前1000年,我们的祖先就已经知道利用烽火台的火光和浓烟来传递信息。 人类文明史最早对光学现象进行系统记载,可能是在我国战国时期墨翟和他的弟子们所著的《墨经》中。《墨经》中论及影的定义与生成;光和影的关系;光的直线传播;光的反射现象;物体阴影大小与光源距离的关系;平面、凹面和凸面反射镜的成像等。 可以说,《墨经》完全称得上两千多年前世界最早的几何光学著作,比欧几里得的光学著作还早一百多年。可惜的是,《墨经》的文辞晦奥艰深,体例颠倒独特,造成世人研究上的极大困难,没能够普及并对光学发展起到应有的作用。
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